ทัศนคติของเราต่อชีวิตของพ่อแม่แท้และ “การตีความ” คำพูดของพวกเขา

เมื่อวันที่ 6 และ 7 กรกฎาคม การประชุมเชิงปฏิบัติการพิเศษ 2 วันเรื่อง Chambumo-Ron (ทฤษฎีพ่อแม่แท้) ของ Heavenly Japan จัดขึ้นที่สำนักงานใหญ่ Shoto ในชิบูย่า โตเกียว ซึ่งได้มีการถ่ายทอดสดไปยังคริสตจักรอื่นๆ ทั่วประเทศด้วย ข้อความนี้เป็นสรุปสิ่งที่ประธาน Tomihiro Tanaka กล่าวในพิธีเปิด (ครั้งที่ 6) และพิธีปิด (ครั้งที่ 7)

ฝ่ายบรรณาธิการ

มุมมองที่แตกต่างกันนำไปสู่การตีความที่แตกต่างกัน

สวัสดีตอนเช้าผู้นำทุกคน ครอบครัวที่ได้รับพร และสมาชิกทั่วประเทศญี่ปุ่น

วันนี้ เราจะถ่ายทอดสดจากห้องสวดมนต์พิเศษ Cheon Shim Won ที่สำนักงานใหญ่ Shoto

วันนี้และพรุ่งนี้ เราจะพูดถึง Chambumo-Ron (ทฤษฎีพ่อแม่แท้) ผู้นำทุกคนเคยเผชิญกับหัวข้อนี้มาแล้วสามครั้งระหว่างการฝึกอบรมที่เกาหลี จากเนื้อหานี้ ข้าพเจ้าขอนำช่วงเวลานี้มาแบ่งปันกับพี่น้องทั่วประเทศ

ในขณะที่เราเรียนรู้ คุณอาจพบว่าตัวเองตั้งคำถามกับบางสิ่งบางอย่างหรือมีช่วงเวลา “อ๋อ” ข้าพเจ้าคิดว่าควรเผชิญหน้ากับทฤษฎีอย่างครอบคลุมเป็นเวลาสองวันข้างหน้าและพยายามทำความเข้าใจ หลังจากนั้น ข้าพเจ้าคิดว่าควรสำรวจแต่ละกรณีอย่างละเอียดถี่ถ้วน

หัวข้อของคำปราศรัยเปิดงานของข้าพเจ้าคือ ทัศนคติของเราต่อชีวิตของพ่อแม่แท้และ “การตีความ” คำพูดของพวกเขา

เราใช้ชีวิตโดยเผชิญหน้ากับพระวจนะของพระเจ้าอยู่เสมอ และพระวจนะเหล่านี้ให้ความเข้มแข็งแก่เรา เราตีความพระวจนะของพระเจ้าในชีวิตประจำวันของเรา และเราดำเนินชีวิตโดยการตีความพระวจนะเหล่านี้

เนื่องจากพระวจนะถูกใช้เพื่ออธิบายพระวจนะของพระเจ้า การตีความพระวจนะจึงเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ การตีความเหล่านี้จะแตกต่างกันอย่างมากขึ้นอยู่กับประสบการณ์ของผู้ตีความ

ความเข้าใจของคุณ (เกี่ยวกับพระวจนะของพระเจ้า) อาจเปลี่ยนแปลงไปตามวิธีที่คุณตีความและเผชิญหน้ากับพระวจนะนั้น นอกจากนี้ยังขึ้นอยู่กับมุมมองที่คุณมองด้วย ขอบเขตและขอบเขตการรับรู้คำๆ หนึ่งของคุณจะส่งผลต่อการตีความของคุณด้วย การตีความอาจแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับภูมิหลัง สถานการณ์ครอบครัว และส่วนของความรับผิดชอบของบุคคลนั้น

นอกจากนี้ ยังมีสภาพจิตวิญญาณของบุคคลนั้นอีกด้วย เมื่ออ่านคำๆ หนึ่งในขณะที่โกรธหรือในขณะที่รัก การตีความพระวจนะของพระเจ้าของบุคคลนั้นจะเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ขึ้นอยู่กับสภาพของบุคคลในขณะนั้น

ขอให้ฉันยกตัวอย่างในทางปฏิบัติของความแตกต่างในมุมมอง สมมติว่ามีการเขียนตัวเลข “6” ไว้บนพื้น แม้ว่าคุณจะมองเห็นและจำได้ว่าเป็น “6” ก็ตาม คนที่ยืนอยู่ตรงข้ามกับคุณ กล่าวคือ อยู่ฝั่งตรงข้ามของตัวเลขนั้นจะจำได้ว่าเป็น “9” นี่คือผลลัพธ์ของความแตกต่างในมุมมอง

ฉันได้แนะนำภาพนี้ให้ทุกท่านได้ทราบเมื่อไม่นานนี้ในพิธีบูชา มาจากหนังสือ Petit Philosophy Book (Masahiko Sato, Chuko Bunko)

กบตัวหนึ่งกำลังผลักกบอีกตัว นี่คือกบรังแก คนที่ถูกผลักและกำลังจะล้มคือคนที่ถูกรังแก พวกนี้เป็นกบทุกคน (เสียงหัวเราะ) และปลาที่กำลังมองกบที่ถูกผลักกำลังพูดว่า “ระวัง!” ไม่ว่าใครจะมองภาพนี้ก็ตาม นี่คือสิ่งที่พวกเขาจะเห็น

อย่างไรก็ตาม (นี่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของภาพ และ) หากคุณถอยกลับมาและมองภาพทั้งหมด คุณจะเห็นว่าจริงๆ แล้วมันเป็นแบบนี้

กบไม่ได้รังแกคนอื่น แต่กลับเป็นถั่วที่ร่วงหล่นจากต้นไม้ข้างบน และมันกำลังช่วยผลักกบออกไป และปลาด้านล่างสามารถมองเห็นถั่วที่ร่วงหล่นได้ และนั่นคือสาเหตุที่มันตะโกนว่า “ระวัง!”

ดังนั้น การตีความของเราจึงเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิงเมื่อเราพิจารณาสิ่งต่างๆ ในมุมมองบางส่วนแทนที่จะเป็นมุมมององค์รวม ซึ่งมักจะเป็นเช่นนี้

สิ่งนี้เป็นจริงสำหรับคำพูดของพ่อแม่แท้และแนวทางชีวิตของพ่อแม่แท้ ดังนั้น เมื่อเราตีความพระวจนะของพระเจ้า เราต้องใช้แนวทางองค์รวม
แนวทางของพ่อแม่แท้คือการเลือกและการตัดสินใจ

พระบิดาแท้ตรัสว่า “คำพูดมาก่อนหรือสาระสำคัญ (การจุติของพระเจ้า)?…คำพูดไม่มาก่อน มีสาระสำคัญ และสาระสำคัญก็เป็นพยานถึงข้อเท็จจริงที่มันได้กระทำกับคำพูดของมัน” (8 กรกฎาคม 2010) สาระสำคัญนี้คือพ่อแม่แท้ ในช่วงบั้นปลายชีวิต พระบิดาได้ใช้เวลาอย่างยาวนานและได้ “ประกาศพระวจนะว่าเป็นการจุติของพระเจ้า” หลายครั้ง

เราได้เรียนรู้ว่า “จุดประสงค์ของพระวจนะคือสาระสำคัญ และจุดประสงค์ของสาระสำคัญคือหัวใจ” เราต้องฝึกฝนพระวจนะเพื่อบรรลุสาระสำคัญที่สมบูรณ์แบบของพระวจนะที่สวรรค์ปรารถนา และในที่สุดก็เข้าสู่อาณาจักรแห่งหัวใจนั้น

พระวจนะมาจากไหน? มาจากสาระสำคัญของพ่อแม่แท้ผู้ได้รับชัยชนะ ดังนั้น กรรมสิทธิ์ของคำพูดเหล่านี้จึงเป็นของพ่อแม่แท้ ดังนั้น การตีความคำเหล่านี้จึงต้องทำภายใต้สิทธิอำนาจของพ่อแม่แท้

ดังนั้น เมื่อเราเผชิญกับพระวจนะของพระเจ้า เราก็ต้องเข้าใจเรื่องนี้ให้มั่นคงเสียก่อน จากนั้นจึงดำเนินการตีความพระวจนะของพระเจ้า โดยยึดเอาสาระสำคัญของพระวจนะของพระเจ้าเป็นหลัก ก่อนอื่น เราต้องเข้าใจให้มั่นคงว่า พ่อแม่แท้เป็นเจ้าของพระวจนะของพระเจ้าเมื่อเราเผชิญกับพระวจนะ เราก็ต้องคำนึงถึงหลักธรรมด้วย นอกจากนี้ เราต้องกระตือรือร้นในการดูแล แต่เนื่องจากชีวิตแห่งศรัทธาของเราก้าวหน้า เราจึงต้องคำนึงถึงมุมมองการดูแลของการดูแลด้วย การจัดระบบของสิ่งสามสิ่งนี้ คือ “พระวจนะ” “หลักธรรม” และ “การดูแล” ในจิตใจของเราเป็นอีกแง่มุมหนึ่งที่สำคัญมากต่อมุมมองของเรา

สมาชิกอาจมีมุมมองของตนเองเกี่ยวกับการดูแล และไม่สอดคล้องกับหลักธรรมหรือไม่สอดคล้องกับพระวจนะ นี่ไม่ดีเลย หรือเนื่องจากการดูแลเคลื่อนไหวอยู่เสมอ เราอาจไม่สามารถแยกแยะการดูแลในปัจจุบันจากมุมมองของหลักธรรมได้ และเราอาจมีข้อสงสัยบางประการ ซึ่งอาจนำไปสู่ความไม่ไว้วางใจ

เมื่อพิจารณาถึงเรื่องนี้แล้ว จำเป็นต้องพยายามทำความเข้าใจหลักธรรม พระวจนะ และการดูแลอย่างสม่ำเสมอ พ่อแม่แท้เป็นผู้ที่ใช้ชีวิตทั้งชีวิตโดยรักษาความสม่ำเสมอของหลักธรรม พระวจนะ และการดูแลนี้

พ่อแม่แท้ถูกเข้าใจผิดในชีวิต และเราได้ยินการโต้เถียงเกี่ยวกับแนวทางชีวิตของพวกเขาที่แตกต่างกันไปบ่อยครั้ง โดยอิงจากการตีความที่แตกต่างกัน

เหตุใดจึงเกิดขึ้นเช่นนี้

พ่อแม่แท้ได้เลือกสิ่งต่างๆ มากมายในบางครั้งขณะที่พวกเขาส่งเสริมพระประสงค์ของพระเจ้า เราได้พบเห็นว่าพวกเขาเลือก ตัดสินใจ และตำหนิเรา ให้กำลังใจเรา และนำทางเรา

ในฐานะสาวกที่เดินร่วมกับพ่อแม่แท้ มีหลายครั้งที่เราจำเป็นต้องเลือกเส้นทางที่แตกต่างจากที่พ่อแม่แท้ได้วางแผนไว้เพราะข้อบกพร่องของเรา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เราได้ประสบกับภาระมากมายที่เราได้วางไว้บนพ่อแม่แท้เพราะข้อบกพร่องของเราในฐานะประเทศแม่ของญี่ปุ่น

ดังนั้น วิถีชีวิตของพ่อแม่แท้จึงเต็มไปด้วยการเลือกและการตัดสินใจ มีบางครั้งที่พวกเขาดูเหมือนจะเจอกับกำแพงและต้องเลือกและตัดสินใจใหม่ วิถีชีวิตของพ่อแม่แท้ดำเนินต่อไปในลักษณะดังกล่าว

เราได้เรียนรู้ผ่านหลักธรรมว่าการบรรลุพระประสงค์ของพระเจ้าขึ้นอยู่กับส่วนความรับผิดชอบของพระเจ้าและส่วนความรับผิดชอบของมนุษย์ แผนการสำหรับพระประสงค์ของพระเจ้าเป็นสิ่งที่แน่นอน แต่การบรรลุผลนั้นขึ้นอยู่กับปัจจัยต่างๆ เนื่องจากความรับผิดชอบนั้นต้องแบ่งปันกันระหว่างมนุษย์

ดังนั้น อาจกล่าวได้ว่าแม้แผนการสำหรับพระประสงค์ของพระเจ้าจะเป็นสิ่งที่แน่นอน แต่ก็ไม่ได้ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าเกี่ยวกับกระบวนการในเวลาใดเวลาหนึ่ง ซึ่งแน่นอนว่าสิ่งนี้เป็นจริงสำหรับเรา แต่ก็เป็นจริงสำหรับแนวทางของพ่อแม่แท้ด้วยเช่นกัน ทางเลือกต่างๆ จะนำเราไปสู่ผลลัพธ์เสมอ ไม่ใช่เส้นทางที่กำหนดไว้ล่วงหน้า

ในแง่นี้ เราไม่สามารถพูดได้ว่ามีเพียงเส้นทางเดียวเท่านั้นที่นำไปสู่การฟื้นฟู เราสามารถพูดได้ว่ามีหลายเส้นทางเพราะเป็นเรื่องเกี่ยวกับทางเลือกต่างๆ มากมาย ฉันเชื่อว่าเราต้องเผชิญกับเส้นทางชีวิตของพ่อแม่แท้จากมุมมองนี้ด้วย

มีเส้นทางหลายเส้นทางขึ้นอยู่กับสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ในสมัยนั้นหรือเงื่อนไขที่เตรียมไว้ และบุคคลสำคัญจะต้องเลือกเส้นทางใดเส้นทางหนึ่งตามนั้น

สิ่งเดียวกันนี้เป็นจริงสำหรับพ่อแม่แท้ เราเชื่อว่าพ่อแม่แท้ได้เลือกเส้นทางที่มีหลักการและเหมาะสมที่สุดจากความเป็นไปได้หลายๆ ทางเพื่อให้การทรงนำของพระเจ้าดำเนินต่อไป การเลือกของพ่อแม่แท้ถูกกล่าวซ้ำหลายครั้ง แต่ในลักษณะที่เป็นหลักการ เป็นไปตามพระประสงค์ และสอดคล้องกับพระวจนะของพระเจ้า นั่นหมายความว่ามีการเลือกใหม่เกิดขึ้นอยู่เสมอ

ดังนั้น เมื่อเราพิจารณาเส้นทางชีวิตของพ่อแม่แท้หรือพระวจนะของพวกเขา สิ่งที่สำคัญคือเหตุผลเบื้องหลังการเลือกและการตัดสินใจที่พวกเขาทำในช่วงเวลาต่างๆ ตลอดกระบวนการฟื้นฟูที่เป็นไปตามพระประสงค์ ทำไมพวกเขาจึงเลือกเส้นทางนั้น ทำไมพวกเขาจึงตัดสินใจเช่นนั้น นั่นคือสิ่งที่เราไม่เข้าใจ และเนื่องจากเราขาดความเข้าใจ เราจึงเข้าใจพวกเขาผิดและตีความการเลือกของพวกเขาผิด

หัวใจของแม่แท้บรรจุอยู่ในภาพวาดศักดิ์สิทธิ์ที่ Cheon Il Sanctum

ด้วยความคิดนี้ เมื่อฉันมองดูสิ่งที่อยู่เบื้องหลังพ่อแม่แท้ ฉันถูกทำให้ไตร่ตรองถึงไม่กี่ปีที่ผ่านมา แต่ในขณะเดียวกัน ฉันก็ได้รับมุมมองใหม่

ตั้งแต่ Seonghwa ของพ่อแท้ แม่แท้ได้ริเริ่มการก่อสร้าง Cheon Won Gung และ Cheon Il Sanctum และเธอได้ก้าวเดินอย่างกล้าหาญในขณะที่เธอให้กำลังใจและนำทางเรา
ฉันเคยได้ยินบางคนพูดว่า “เราจะพูดได้อย่างไรว่าเรากำลังส่งเสริมพระประสงค์ของพระเจ้า หากสิ่งที่เราทำคือสร้างอาคารโบสถ์เท่านั้น”

แม้จะมีวิธีคิดเช่นนี้ ฉันเข้าใจส่วนหนึ่งของใจของแม่แท้ที่ยืนกรานที่จะสร้าง Cheon Won Gung และ Cheon Il Sanctum

ภาพวาดศักดิ์สิทธิ์ 14 ภาพจัดแสดงอยู่ใน Cheon Il Sanctum ภาพวาดศักดิ์สิทธิ์ 14 ภาพนี้ซึ่งศิลปินสร้างขึ้นในช่วงเวลา 7 ปี ตั้งใจให้คงอยู่ได้แม้กระทั่ง 300 หรือ 500 ปี

เมื่อคุณมองดูภาพเหล่านี้ คุณจะเห็นว่าพ่อแม่แท้ผ่านช่วงชีวิตที่น่าอัศจรรย์ และภาพวาดศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ก็เต็มไปด้วยผลกระทบ

แม่แท้เน้นย้ำว่าเราสามารถเข้าใจได้ว่าพระเจ้าเป็นพ่อแม่ของเราผ่านช่วงชีวิตของพ่อแม่แท้ที่ปรากฏในภาพวาดศักดิ์สิทธิ์ 14 ภาพเหล่านั้น

สำหรับฉัน ข้อความนี้ได้เปลี่ยนมุมมองของตัวเองไปอย่างสิ้นเชิงท่าทีนี้ไม่ได้เน้นย้ำถึงการดำรงอยู่ของพ่อแม่แท้ แต่เป็นการสื่อให้เห็นว่าพระเจ้าคือพ่อแม่แท้ที่แสวงหาความเป็นมนุษย์มาเป็นเวลาหกพันปีตลอดช่วงชีวิตของพ่อแม่แท้ นี่คือประเด็นที่แม่แท้ต้องการสื่อ

เมื่อมองภาพศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้จากมุมมองที่แตกต่างออกไป เราจะเห็นว่าแม่แท้รักพ่อแท้จากก้นบึ้งของหัวใจ และเธอเคารพช่วงชีวิตของพ่อ เราสามารถสัมผัสกับโลกแห่งหัวใจของเธอได้

เราต้องค้นหาโลกแห่งความรักและหัวใจที่แท้จริงซึ่งอยู่เบื้องหลังแหล่งที่มาของทางเลือกที่พ่อแม่แท้ได้เลือกในช่วงชีวิตของพวกเขา มิฉะนั้น เราจะไม่สามารถเข้าใจแก่นแท้ของการตัดสินใจของพวกเขาได้

สิ่งสำคัญมากคือการเข้าใจว่าเส้นทางที่พ่อแม่แท้เลือกและคำพูดที่พวกเขาพูดนั้นมาจากความรักของพ่อแม่และหัวใจของพ่อแม่

ตัวอย่างเช่น สมมติว่าวันหนึ่งฉันถูกแม่แท้ดุ ถ้าเธอพูดว่า “คุณเข้าใจฉันไหม ทานากะ” และมีคนเห็นช่วงเวลานั้น เขาหรือเธอจะคิดว่าประธานทานากะถูกแม่ดุอย่างรุนแรง

อย่างไรก็ตาม หากฉันเข้าใจความรักและหัวใจของแม่แท้ในช่วงเวลาที่ถูกดุและยอมรับคำพูดของเธอ ฉันจะไม่คิดว่าฉันถูกดุเลย แต่ฉันจะรู้สึกว่าฉันได้รับความรักที่เข้มแข็งและรู้สึกขอบคุณ

ดังนั้น ขึ้นอยู่กับว่าเราสามารถแยกแยะโลกแห่งหัวใจและโลกแห่งความรักที่อยู่เบื้องหลังคำพูดนั้นได้หรือไม่ หรือมองเห็นเพียงเรื่องผิวเผินเท่านั้น วิธีการรับรู้คำพูดเหล่านั้นจะแตกต่างไปโดยสิ้นเชิง

พ่อแม่แท้รู้จักหัวใจของพ่อแม่ของพระเจ้าและดำเนินชีวิตจากมุมมองนั้น

เหตุใดพระเจ้าจึงถูกทรยศมากว่าหกพันปีในประวัติศาสตร์พระคัมภีร์ และเหตุใดพระองค์จึงไม่ยอมแพ้ แม้ว่าการจัดเตรียมของพระองค์จะขยายออกไปเนื่องจากข้อบกพร่องของผู้คนของพระองค์ แม้กระทั่งส่งพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ไปที่ไม้กางเขน ข้อสรุปมีเพียงข้อเดียวเท่านั้น นั่นคือเพราะพระองค์เป็นพ่อแม่ พ่อแม่ไม่เคยยอมแพ้

ภายในอาณาจักรแห่งหัวใจของพ่อแม่ การดูแลจะเดินหน้าต่อไปเสมอจนกว่าจะมีชัยชนะ ดังนั้น ตราบใดที่พระเจ้ายังเป็นพ่อแม่ การดูแลเพื่อการฟื้นฟูจะต้องสำเร็จลุล่วงอย่างแน่นอน นี่คือพระเจ้าที่เราได้เรียนรู้

คำประกาศชัยชนะที่อิงตามเหตุการณ์สำคัญที่พ่อแม่แท้บรรลุร่วมกัน

พ่อแม่แท้ซึ่งได้รวมเป็นหนึ่งกับพระเจ้าพ่อแม่แท้โดยสมบูรณ์ได้เลือกและตัดสินใจหลายต่อหลายครั้ง และความสำเร็จของพวกเขาสามารถพบได้ในคำประกาศชัยชนะ สำหรับแต่ละเหตุการณ์สำคัญที่พ่อแม่แท้ได้เตรียมการที่จำเป็นเสมอ

พ่อแม่แท้ได้เลือกและตัดสินใจหลายอย่างในหลากหลายวิธีและด้วยเหตุผลต่างกัน แต่ทั้งหมดล้วนเป็นกระบวนการที่นำไปสู่คำประกาศชัยชนะนี้

พ่อแม่แท้อาจได้ดำเนินการบางอย่างที่เราไม่สามารถเข้าใจได้จากมุมมองของเรา แต่ด้วยคำประกาศชัยชนะ ทุกอย่างสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นกระบวนการที่นำไปสู่สิ่งนั้น

คำประกาศที่ประกาศโดยพ่อแม่แท้ระบุว่า “ซาตานไม่สามารถขัดขวางได้ เขาต้องยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็นข้อเท็จจริง…พระเจ้ารับรองเรื่องนี้” (คอลเล็กชันคำปราศรัยของพระอาจารย์ซัน มยอง มูน เล่ม 383 หน้า 280 [ภาษาญี่ปุ่น]) และว่า “(สิ่งต่างๆ) จบลงด้วยชัยชนะเมื่อมีการจัดพิธีประกาศ” (เล่ม 269 หน้า 319 [ภาษาญี่ปุ่น])

ยิ่งไปกว่านั้น คำประกาศยังระบุว่า “มันกลายเป็นกฎของโลกวิญญาณและกฎของโลก” (เล่ม 526 หน้า 25 [ภาษาญี่ปุ่น])

อันที่จริง ฉันคิดว่าเป็นเรื่องสำคัญสำหรับเราที่จะพิจารณาพระวจนะของพระเจ้าและเส้นทางชีวิตของพ่อแม่แท้ด้วยคำประกาศชัยชนะนี้

และโดยพื้นฐานแล้ว คำประกาศชัยชนะเป็นคำประกาศชัยชนะร่วมกันระหว่างพ่อแม่แท้ เนื่องจากเป็นคำประกาศร่วมกัน จึงไม่ใช่คำประกาศสำหรับพระบิดาแท้เท่านั้น

เป็นคำประกาศชัยชนะสำหรับพระมารดาแท้และคำประกาศชัยชนะสำหรับพระบิดาแท้ ทั้งสองพระองค์สามารถสถาปนาคำประกาศชัยชนะร่วมกันเป็นคู่ได้
ดังนั้นเมื่อเราพิจารณาเส้นทางชีวิตของพ่อแม่แท้และเผชิญกับคำพูดของพวกเขา เราจะต้องตีความและเข้าใจสิ่งต่างๆ จากมุมมองของคำประกาศชัยชนะซึ่งพ่อแม่แท้มีร่างกายเดียวกัน

ด้วยวิธีนี้ พ่อแม่แท้เป็นเจ้าของคำพูด เป็นเจ้าของและมีสิทธิที่จะตีความคำพูดนั้น อย่างไรก็ตาม พระบิดาแท้ได้เสด็จไปสู่โลกวิญญาณแล้ว

ตอนนี้มีเพียงพระมารดาแท้เท่านั้นที่อยู่บนโลก และขณะนี้ โดยมีพระมารดาแท้เป็นศูนย์กลาง การดูแลของหลักสูตรจักรวาลคานาอันยังคงดำเนินต่อไป ความจริงที่ว่าการดูแลยังคงดำเนินต่อไป หมายความว่าประตูสำหรับการตีความคำพูดนั้นยังคงเปิดอยู่

ดังนั้น พระมารดาแท้เป็นเจ้าของคำพูด เป็นเจ้าของคำพูด และมีสิทธิที่จะตีความคำพูดนั้น จากมุมมองนี้ เราต้องมองที่พระมารดาแท้และถามว่าอะไรเป็นศูนย์กลางของชีวิตของพระองค์

ในช่วงการฝึกอบรมผู้นำ 14 วันที่ผ่านมา มีคำพูดจากพระมารดาแท้ที่ทำให้ฉันรู้สึกสำนึกผิดและรู้สึกขอบคุณในเวลาเดียวกัน
เธอกล่าวว่า “(แม่แท้) ได้ดำเนินชีวิตในฐานะพ่อแม่แท้” แทนที่จะมองดูเส้นทางของเธอในฐานะปัจเจกบุคคลที่รู้จักกันในชื่อฮักจาฮัน (ฉันเข้าใจ) แรงจูงใจและความคิดของเธออยู่ที่ “จะนำชัยชนะมาให้ในฐานะพ่อแม่แท้ได้อย่างไร และจะปพ่อแม่แท้ในประวัติศาสตร์” จากมุมมองนี้ (ฉันเข้าใจ) เธออดทน ตัดสินใจ และทำงานเป็นหนึ่งเดียวกับพระบิดาแท้

ฉันรู้สึกอย่างแรงกล้าว่าจำเป็นสำหรับเราในฐานะลูกๆ ที่จะตีความเส้นทางชีวิตของแม่จากมุมมองที่ว่า “พ่อแม่แท้จะไม่เปลี่ยนแปลงแม้หลังจาก 300 ปี พ่อแม่แท้จะไม่เปลี่ยนแปลงตลอดไป และชีวิตของแม่แท้ (มอบให้) เพื่อสถาปนาพ่อแม่แท้ซึ่งพระเจ้าได้แสวงหามาเป็นเวลา 6,000 ปีอย่างมั่นคง”

พ่อแม่แท้ซึ่งพระเจ้าได้แสวงหามาตลอดประวัติศาสตร์ได้ประกาศพ่อแม่แท้แล้วในปี 1960 และตั้งแต่นั้นมา พวกเขาก็นำเราด้วยคำประกาศชัยชนะมากมาย

สามร้อยปีต่อมา เมื่อมีคนถามว่า “พ่อแม่แท้คือใคร” (เราต้องตอบ) พวกเขาก็คู่กัน แม้ว่าจะผ่านไป 1,000 ปีแล้ว และตลอดไปชั่วนิรันดร์ หากเราไปสู่โลกแห่งวิญญาณและแสวงหาพระเจ้า เราจะพบพระองค์ในรูปลักษณ์ของพ่อแม่แท้ และพ่อแม่แท้คือประธานซัน มยอง มูน และประธานฮัก จา ฮัน

ไม่มีทางเลยที่เราจะคิดว่าพ่อแม่แท้แยกจากกันเพราะพวกท่านเป็นพ่อแม่ของเรา จากมุมมองนี้ เราต้องตีความเส้นทางชีวิตของพ่อแม่แท้และตีความคำพูดของพวกท่าน

ประการแรก เราต้องตระหนักว่าเจ้าของเพียงผู้เดียวของการดูแลและคำพูดคือคู่สามีภรรยาที่รู้จักกันในชื่อพ่อแม่แท้ ดังนั้น เราควรเผชิญหน้ากับคำพูดและเส้นทางชีวิตของพวกเขาด้วยความเข้าใจนี้

ประการที่สอง ในฐานะคู่สามีภรรยา พวกเขาได้รับชัยชนะร่วมกันในฐานะพ่อแม่แท้ ดังนั้น เราควรเผชิญหน้ากับเส้นทางชีวิตและคำพูดของพวกเขาโดยตั้งสมมติฐานว่าพวกท่านไม่สามารถแยกจากกันได้

ประการที่สาม ให้เราตีความชีวิตและคำพูดของพ่อแม่แท้ผ่านเลนส์ของความรักที่แท้จริงเพื่อเข้าใจเจตนาที่แท้จริงของพวกเขา หากเราตีความแต่เพียงภาษาศาสตร์ กล่าวอีกนัยหนึ่ง คือ ผ่านทางคำพูด ผ่านทางตรรกะ หรือในแง่ของแนวคิดเท่านั้น มีแนวโน้มสูงที่เราจะตีความผิด เราต้องแยกแยะเจตนารมณ์ของพ่อแม่แท้ที่ช่วยเหลือมนุษยชาติอย่างแท้จริง แทนที่จะทำตามคำพูดเพียงอย่างเดียว กล่าวคือ (เจตนารมณ์ของพวกเขาขึ้นอยู่กับ) ความรักของพ่อแม่

ปัจจุบันนี้ แม่แท้กำลังอยู่ในอเมริกาใต้ เป็นข้อเท็จจริงที่ไม่อาจปฏิเสธได้ว่าแม่แท้กำลังตัดสินใจและทำหน้าที่เป็นแม่แท้ของมนุษยชาติ

เราควรพยายามเผชิญกับข้อความของพ่อแม่แท้และการกระทำและการตัดสินใจแต่ละครั้งที่พวกเขาทำจากมุมมองและความเข้าใจว่าความรักที่แท้จริงอยู่เบื้องหลัง

ในช่วงสองวันนี้ เนื้อหาบางส่วนอาจใหม่สำหรับคุณ หรือเนื้อหาบางส่วนอาจทำให้คุณตกใจ ฉันเชื่อว่าหากเราเข้าใจภาพรวมก่อนแล้วจึงเจาะลึกในแต่ละเรื่อง เราก็จะเข้าใจได้ดีขึ้น

พ่อแม่แท้ของมนุษยชาติ: ประธานาธิบดีเพียงคู่เดียวคือ ซัน มยอง มูน และฮัก จา ฮัน

ขอขอบคุณทุกท่านสำหรับการเรียนรู้สองวัน

อาจมีบางสิ่งบางอย่างในช่วงสองวันที่ผ่านมาที่คุณอาจ (ยัง) ไม่รู้ว่าจะประกอบชิ้นส่วนต่างๆ เข้าด้วยกันอย่างไร อาจมีสิ่งใหม่ๆ บางอย่างที่คุณค้นพบ เราเพิ่งเริ่มต้นเมื่อเป็นเรื่องของทฤษฎีพ่อแม่แท้

เช่นเดียวกับที่เราใช้ชีวิตทั้งชีวิตศึกษาหลักธรรมศักดิ์สิทธิ์และค้นพบสิ่งใหม่ๆ ทุกครั้งที่ศึกษา ฉันเชื่อว่าเราจะค้นพบสิ่งอื่นๆ มากขึ้นหากเราเผชิญกับทฤษฎีพ่อแม่แท้ในชีวิตแห่งศรัทธาของเรา

ก่อนอื่น ฉันอยากให้คุณเผชิญกับการบรรยายหกครั้งที่คุณได้ฟังที่นี่ และทำความเข้าใจให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นโดยรับชมซ้ำและศึกษาหลายๆ ครั้ง

ขณะที่เรากำลังจะปิดท้ายสองวันนี้ ฉันอยากจะยืนยันคำสัญญาสี่ประการที่เราไม่ควรลังเล อาจมีข้อความหรือสิ่งต่างๆ เกี่ยวกับโลกของแม่แท้ (แห่งใจ) หรือแม้แต่โลกของพ่อแม่แท้ (แห่งใจ) ที่คุณไม่เข้าใจ แต่โปรดจำสี่สิ่งนี้ไว้

ประการแรกคือไม่ว่าจะผ่านไปสามร้อยปีหรือห้าร้อยปี เราไม่ควรหวั่นไหวจากความจริงที่ว่าพ่อแม่แท้ของมนุษยชาติคือประธานาธิบดีซัน มยอง มูนและฮัก จา ฮัน

ความเชื่อมั่นนี้ต้องเป็นแกนกลางของศรัทธาของเรา หากเสาหลักนี้พร่าเลือน ความเข้าใจทั้งหมดของเราก็จะเริ่มพร่าเลือน ฉันเชื่อว่าเราควรพยายามเรียนรู้เพิ่มเติมและเจาะลึกลงไปในการศึกษาเหล่านี้ด้วยความเชื่อมั่นนี้ หากเสาหลักนี้ไม่พร่าเลือน แม้ว่าจะมีบางสิ่งที่เราไม่เข้าใจอย่างถ่องแท้ เราก็จะสามารถพบกับพ่อแม่แท้ได้เมื่อเราไปสู่โลกวิญญาณ

แม่แท้บอกให้เราศึกษา (และสอน) ทฤษฎีของพ่อแม่แท้ เส้นทางชีวิตของพ่อแม่แท้ และในที่สุดนำ (ความเป็นมนุษย์) มาสู่เธอ เธอพูดเสมอว่า “ถ้าคุณพบฉัน ปัญหาทั้งหมดของคุณจะได้รับการแก้ไข”

ฉันเชื่อว่าคำนี้มีความหมายมากมาย แต่เช่นเดียวกับที่ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูกเป็นรากฐานของจักรวาล แม้ว่าจะมีข้อโต้แย้งบางอย่าง (ในเนื้อหาเหล่านี้) ที่เราไม่เข้าใจ โปรดจำไว้ว่าแม่ที่แท้จริงซึ่งอยู่ตรงหน้าเราตอนนี้ และเรามีความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูก มีโลกมากมายที่สามารถมองเห็นได้จากอาณาจักรแห่งหัวใจนี้

เมื่อพิจารณาจากสิ่งนี้ เราสัมผัสได้ถึงความรักของพ่อแม่ที่ลึกซึ้งในคำพูดของเธอ “พาพวกเขามาหาฉัน หากพวกเขาพบฉัน ปัญหาของพวกเขาจะได้รับการแก้ไข”

ฉันหวังว่าเราจะประกาศได้อย่างมั่นใจว่าพ่อแม่ที่แท้จริงคือพ่อแม่คู่เดียวเท่านั้นที่ไม่มีวันเปลี่ยนแปลงฏิบัติตามได้อย่างไร”ชั่วนิรันดร์

ประการที่สอง การดูแลของพระเจ้ายังคงดำเนินต่อไป การดูแลของพระเจ้ายังไม่สมบูรณ์

ดังนั้น เมื่อเราเผชิญกับการดูแลของพระเจ้าครั้งใหม่ เราจะยังคงได้รับคำพูดจากพ่อแม่ที่แท้จริงทุกครั้ง

ฉันเชื่อว่าเราจะต้องเผชิญกับคำพูดเหล่านี้ (ที่มอบให้ในช่วงเวลาต่างๆ) ต่อไปในขณะที่การดูแลของพระเจ้าดำเนินไป

เราส่งพระบิดาที่แท้จริงไปยังโลกวิญญาณโดยไม่ได้ก่อตั้งชาติเดียวเป็นชาติของพระเจ้า ในขณะที่พระมารดาที่แท้จริงอยู่บนโลก เราต้องก่อตั้งชาติเดียวก่อนสวรรค์ และฉันรู้สึกว่าในครั้งนี้ เราต้องส่งพระมารดาที่แท้จริงไปยังโลกวิญญาณหลังจากที่เราใช้เวลาอยู่ในชาติของพระเจ้า

แน่นอน (การดูแลของพระเจ้า) จะไม่สิ้นสุดเมื่อเราส่งพระมารดาที่แท้จริง (ไปยังโลกวิญญาณ) พระบิดาผู้แท้จริงทรงประกาศในที่ประชุมในวันแห่งชัยชนะของเลขสิบที่รวมสองครึ่ง (Ssang Hab Shib Seung Il) ซึ่งมีแขก VIP เข้าร่วมว่าหากมีแม้แต่คนเดียวบนโลกที่ไม่ได้รับพร กล่าวอีกนัยหนึ่ง ตราบใดที่ยังมีผู้ที่ไม่ยืนหยัดในตำแหน่งของลูกๆ ของพระเจ้า การเคลื่อนไหวเพื่อพรจะดำเนินต่อไปตลอดกาล

พระเจ้าผู้เป็นบิดาจะไม่ยอมแพ้ต่อความรอดจนกว่ามนุษยชาติทั้งหมดจะกลับคืนสู่อ้อมอกของพระองค์ ดังนั้น ให้เราก้าวไปข้างหน้าด้วยความเชื่อว่าเราเองก็กำลังเดินร่วมกับบิดามารดาบนสวรรค์ (พระเจ้า) และบิดามารดาที่แท้จริง

คำสัญญาที่สามคือต้องถ่อมตนต่อความจริง เราต้องถ่อมตนต่อเสียงแห่งจิตสำนึกภายในตัวเรา

พระเจ้ากำลังก้าวไปข้างหน้าในการจัดหาความรอดโดยการทำงานผ่านจิตสำนึกของเรา มนุษย์ทุกคนมีจิตสำนึก

จิตสำนึกนี้เหนือกว่าครู เหนือกว่าพ่อแม่ และเหนือกว่าพระเจ้า ฉันรู้สึกว่าเราสามารถค้นพบความจริงในจิตสำนึก ด้วยเสียงแห่งจิตสำนึก

ในหลักธรรมศักดิ์สิทธิ์กล่าวไว้ว่า “พระคัมภีร์ทุกเล่มมีจุดประสงค์เดียวกัน คือ เพื่อส่องสว่างสิ่งแวดล้อมด้วยแสงแห่งความจริง แต่เมื่อตะเกียงสว่างขึ้น ตะเกียงเก่าก็ถูกบดบังและพันธกิจของตะเกียงนั้นก็เลือนหายไป” (หน้า 7)

เราได้ผ่านยุคพันธสัญญาสมบูรณ์ไปแล้วและได้เข้าสู่ยุคของชอนอิลกุก เมื่อเราพยายามยอมรับแสงแห่งความจริงใหม่ในยุคใหม่ เราต้องประสานสิ่งที่เราเรียนรู้ในยุคเก่าเข้ากับสิ่งที่เรากำลังเรียนรู้ที่แนวหน้าของการดูแลของพระเจ้าใหม่ เมื่อเราทำเช่นนั้น เราจะต้องไม่ละเลยเสียงแห่งจิตสำนึกของเราเอง และนำสิ่งเหล่านี้มาใช้ในชีวิตประจำวันของเราเพื่อส่งเสริมการดูแลของพระเจ้า

ประการที่สี่ การเรียนรู้นี้ต้องหยั่งรากในชีวิตของเรา มิฉะนั้น การเรียนรู้ก็ไร้ประโยชน์ เราต้องแน่ใจว่าความจริงใหม่เหล่านี้หยั่งรากในชีวิตแห่งศรัทธาของเรา และ “การปฏิวัติ” ใหม่จะเกิดขึ้นในชีวิตประจำวันของเรา

เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับโลกของพ่อแม่บนสวรรค์และพ่อแม่ที่แท้จริง แต่สถานที่ที่พ่อแม่บนสวรรค์และพ่อแม่ที่แท้จริงสามารถหยั่งรากได้คือในครอบครัวที่มีลูกๆ

มีสถานที่สำหรับพระเจ้าและสถานที่สำหรับพ่อแม่ที่แท้จริงก็อยู่ในครอบครัวที่ลูกๆ รับใช้พ่อแม่ของตนอย่างเหมาะสม เราหวังว่าอาณาจักรแห่งหัวใจทั้งสี่จะได้รับการสถาปนาอย่างมั่นคงในครอบครัวของเรา เพื่อที่พ่อแม่ที่แท้จริงจะได้รับการสถาปนาอย่างมั่นคงสำหรับรุ่นต่อๆ ไป

เหนือสิ่งอื่นใด ที่สำคัญที่สุดคือสามีและภรรยา สามีและภรรยาซึ่งเป็นวัตถุสำคัญแห่งลักษณะคู่ขนานของพระเจ้า สามีและภรรยาจะต้องเป็นหนึ่งเดียว และนั่นคือที่ที่ลูกๆ สามารถเห็นพระเจ้าได้ ไม่มีทางอื่นใดที่จะสถาปนาพ่อแม่ที่แท้จริงและพ่อแม่บนสวรรค์บนโลกได้อย่างมั่นคง

ในความหมายนี้ ขอให้เราพยายามอย่างเต็มที่เพื่อสร้างครอบครัวที่ลูกๆ พูดเพียงว่า “ฉันดีใจที่ได้เกิดมาในครอบครัวนี้”

จะไม่มีใครพูดสิ่งที่ว่า “ไม่ ฉันดีใจที่ได้เกิดมาในครอบครัวนี้” หากไม่มีแม่ ไม่มีเด็กคนไหนจะพูดว่า “ฉันดีใจที่ได้เกิดมากับแม่” แล้วเพิกเฉยต่อพ่อ

ท้ายที่สุดแล้ว การเกิดของคนๆ หนึ่งก็มาจากการรวมกันของสามีและภรรยา ตราบใดที่เรามุ่งมั่นที่จะสร้างสภาพแวดล้อมของครอบครัวที่เราสามารถภูมิใจในตัวตนของเรา ใช้ชีวิตอย่างมีความสุขอย่างไม่สั่นคลอนเกี่ยวกับการเกิดของเรา และรู้สึกขอบคุณสำหรับชีวิตที่สวรรค์มอบให้เรา ฉันมั่นใจว่าทั้งพ่อแม่บนสวรรค์และพ่อแม่แท้จะมั่นคงในครอบครัวของเรา

เรามาศึกษากันอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น และมาพยายามกันเพื่อให้ทฤษฎีพ่อแม่แท้หยั่งรากลึกในชีวิตประจำวันของเรา

แค่นี้ก่อนสำหรับวันนี้ ฉันขอสรุปด้วยการอวยพรให้ทุกท่านมีความหวังและการพัฒนาในชีวิตประจำวัน