สารจากประธานโทมิฮิโระ ทานากะ

บทนำ

ในวันอาทิตย์แรกของเดือนมิถุนายน (6/2) มีการถ่ายทอดสดการเทศนาผ่านวิดีโอโดยประธานโทมิฮิโระ ทานากะ ซึ่งส่งตรงไปยังสมาชิกทุกคนและครอบครัวที่ได้รับพรทั่วประเทศ ประธานทานากะสรุปประเด็นหลักของชีวิตแห่งศรัทธาด้วยคำสำคัญ 5 คำ และเรียกร้องให้ผู้ฟัง “เป็นเด็กที่สามารถชื่นชมกับความยินดีของการมีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาอันน่าอัศจรรย์นี้เมื่อพ่อแม่แท้สถิตอยู่บนโลก และเดินด้วยทัศนคติเดียวกันกับแม่แท้ซึ่งรับผิดชอบต่อการดูแลของพระเจ้าบนโลก”

กองบรรณาธิการ

จับตาดูว่าเข็มทิศแห่งการดูแลของพระเจ้าชี้ไปที่ใดในขณะที่เดินไปบนเส้นทาง

สวัสดีตอนเช้า พี่น้องแห่งสหพันธ์ครอบครัวจากทั่วประเทศ ขณะนี้เราอยู่ในวันอาทิตย์แรกของเดือนมิถุนายนแล้ว หัวข้อของการเทศนาในวันนี้คือ ความเชื่อในชีวิตประจำวัน

คุณได้อ่านหนังสือ Faith in Daily Life, Witnessing in Daily Life, and Education in Daily Life แล้วหรือยัง หนังสือเล่มนี้มีแนวทางสำคัญสำหรับชีวิตแห่งศรัทธาของเรา

ข้าพเจ้าขอแบ่งปันสิ่งที่เขียนไว้ในตอนต้นของหนังสือนี้แก่ท่าน

…พวกเขามีชีวิตอยู่มาเป็นเวลา 430 ปี และต้องผ่านความยากลำบาก 40 ปีในถิ่นทุรกันดารเพื่อเข้าสู่ยุคแห่งการสถาปนาในดินแดนคานาอันที่พระเจ้าทรงสัญญาไว้ เราต้องตระหนักว่าเข็มทิศแห่งการดูแลของพระเจ้ากำลังเปลี่ยนแปลงเส้นทางอย่างมากและชี้ไปที่การสถาปนาและการตั้งถิ่นฐานอย่างมั่นคงของชอนอิลกุก
ฉบับภาษาญี่ปุ่น หน้า 4

การดูแลของพระเจ้าเคลื่อนไหวอยู่เสมอ เราได้เรียนรู้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าไม่ควรตัดสิน “เวลา” ผิดเมื่อการดูแลของพระเจ้าเปลี่ยนไป เวลานี้การดูแลของพระเจ้ากำลังมุ่งหน้าไปทางไหน ข้าพเจ้าถูกบังคับอีกครั้งว่าเราต้องเผชิญกับ “เวลา” ด้วยดวงตาที่จ้องไปที่จุดที่เข็มทิศแห่งการดูแลของพระเจ้าชี้ไป

เพื่อสรุปยุคสมัยปัจจุบันที่เรากำลังอยู่นี้ เราอยู่ใน “ยุคแห่งการต้อนรับชอนอิลกุก” นี่คือมุมมองของเราเกี่ยวกับการดูแลของพระเจ้า

ทุกวันเราพูดวันที่ตามปฏิทินสวรรค์ของชอนอิลกุก ดังนั้นยุคของชอนอิลกุกจึงได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว ยุคพันธสัญญาที่สมบูรณ์ได้ผ่านไปแล้ว และยุคของชอนอิลกุกได้มาถึงแล้ว ดังนั้น ฉันจึงอยากสรุปชีวิตที่เราควรเสริมสร้างในจุดเปลี่ยนของยุค (ใหม่) นี้

ทำให้ศรัทธาเบ่งบานในครอบครัว

เราได้เรียนรู้แล้วว่าจุดประสงค์ของศาสนาคือการสร้างปัจเจกบุคคลโดยไม่ต้องมีศาสนา ครอบครัวโดยไม่ต้องมีศาสนา และสังคมโดยไม่ต้องมีศาสนา ศาสนาเองก็คงไม่จำเป็นหากบรรพบุรุษมนุษย์คนแรกไม่ล้มลง อย่างไรก็ตาม ศาสนามีบทบาทสำคัญในการเชื่อมโยงใจของเรากับพระเจ้าอีกครั้ง เราสามารถเข้าใจได้ว่าผ่านศาสนา มนุษย์ได้เอาชนะอุปสรรคทีละอย่างเพื่อกลับไปหาพระบิดาบนสวรรค์ (พระเจ้า)

พระบิดาที่แท้จริงกล่าวว่านี่คือช่วงเวลาแห่งการดำรงชีวิตตามพระวจนะอย่างแท้จริง นอกจากนี้ พระมารดาที่แท้จริงมักจะกล่าวถึงวิธีที่เราควรดำเนินชีวิต ในฐานะที่เราได้พบกับบิดามารดาที่แท้จริงของมนุษยชาติและเผชิญกับพระวจนะของพระองค์ เราต้องตรวจสอบตัวเองอีกครั้งและถามว่าเรากำลังดำเนินชีวิตแบบใด

จุดประสงค์ของคำนี้ก็เพื่อยืนยัน และจุดประสงค์ของสาระสำคัญก็คือหัวใจ แม่แท้เรียกเราว่า “สมบัติของสวรรค์ และอาวุธแห่งการทรงนำของสวรรค์”

พวกคุณทุกคนกำลังยืนยันคำนี้ในชีวิตส่วนตัวและครอบครัวของคุณหรือไม่? คำสอนของพ่อแม่แท้ควรหยั่งรากที่ใดเมื่อเราเข้าสู่ยุคชอนอิลกุก? บนปกหนังสือเล่มเดียวกันนั้น เขียนไว้ว่า “จงเป็นครอบครัวที่ศรัทธาเบ่งบาน” ถูกต้องแล้ว ดอกไม้แห่งศรัทธาต้องเบ่งบานในครอบครัว เราต้องมองย้อนกลับไปและไตร่ตรองถึงอดีตของเราโดยให้ครอบครัวเป็นศูนย์กลางของชีวิตเรา ณ ช่วงเวลานี้

เราไม่สามารถบรรลุความสมบูรณ์เพียงลำพังได้ เราบรรลุความสมบูรณ์โดยมีครอบครัวเป็นศูนย์กลาง พระเยซูตรัสว่า “เพราะว่าอาณาจักรของพระเจ้าอยู่ภายในตัวคุณ” (ลูกา 17:21) ในสหพันธ์ครอบครัว “สวรรค์อยู่ในครอบครัว” นี่คือคำสอนของพ่อแม่แท้

ดังนั้น ตราบใดที่เรายังคงจดจ่ออยู่ที่ครอบครัว สวรรค์ (บนโลก) จะถูกสร้างขึ้นโดยอัตโนมัติหรือไม่? เราทราบจากประสบการณ์ว่ามันไม่ง่ายอย่างนั้น ฉันแน่ใจว่าพวกคุณทุกคนจะเห็นด้วย

พระบิดาที่แท้จริงตรัสว่า “ดังนั้น ความพยายามก่อนหน้านี้ของเราในการปลูกฝังจิตวิญญาณของเราในขณะที่อยู่คนเดียวนั้นไม่เพียงพออีกต่อไป เราต้องมุ่งมั่นและแน่วแน่ที่จะพยายามให้มากขึ้นกว่าเดิมมาก” (ศรัทธาในชีวิตประจำวัน, การเป็นพยานในชีวิตประจำวัน, การศึกษาในชีวิตประจำวัน, ฉบับภาษาญี่ปุ่น, หน้า 24)

มีการพยายามเป็นรายบุคคลเพื่อสร้างศรัทธาของตนเอง: ผู้คนเสียสละสิ่งที่พวกเขารักในขณะที่อุทิศชีวิตของตนสู่สวรรค์ มุ่งมั่นไปสู่พระประสงค์ของพระเจ้า สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่มีค่ามาก อย่างไรก็ตาม ความพยายามในการดำเนินชีวิตทางศาสนาไม่เพียงพอ

เมื่อคุณมีครอบครัว คุณมีสิ่งที่ต้องปกป้องมากขึ้นและมีสิ่งที่คุณไม่อยากสูญเสียมากขึ้นกว่าเมื่อคุณอยู่คนเดียว นั่นคือจุดที่ซาตานจะเข้ามา คุณจะเผชิญกับความขัดแย้งและความท้าทายใหม่ๆ มากมาย นั่นเป็นเหตุผลที่พระบิดาที่แท้จริงตรัสว่าเราต้องทำงานหนักกว่ามากเมื่อเทียบกับเมื่อเราไม่มีครอบครัว

แล้วเราควรดำเนินชีวิตแบบใดที่บ้านในครอบครัวเพื่อรับพรจากสวรรค์? ฉันจะพยายามสรุปประเด็นสำคัญของศรัทธาในชีวิตประจำวันภาษาไทยตามคำสำคัญทั้งห้านี้

จงเป็นตัวของตัวเองโดยยึดถือหัวใจของพ่อแม่แท้เป็นศูนย์กลาง

คำสำคัญแรกคือ “การรับใช้”

คำนี้อาจฟังดูคุ้นเคยเกินไป แต่เป็นสิ่งเดียวที่เราต้องไม่ประนีประนอมในชีวิตประจำวันแห่งศรัทธาของเรา ขณะนี้เป็นเวลาของ “การรับใช้ที่ชอบธรรม” หรือ “การเป็นผู้ชอบธรรมผ่านการรับใช้” พระบิดาแท้ตรัสว่า เราได้เข้าสู่ยุคแห่งความรอดด้วยการรับใช้ มากกว่ายุคแห่งความรอดผ่านการชดใช้

เป็นเวลานานแล้วที่เราได้วิ่งด้วยความเร็วเต็มที่สู่พระประสงค์ของสวรรค์ด้วยมุมมองของศรัทธาที่อิงกับการชดใช้ ตอนนี้ที่เราเข้าสู่ยุคของชอนอิลกุกแล้ว เรามุ่งเน้นที่การรับใช้พระเจ้าในฐานะพ่อแม่ของเรา และการต้อนรับพ่อแม่แท้ของมนุษยชาติเข้ามาในครอบครัวของเราและรับใช้พวกเขา ผ่านการรับใช้ เราจะได้สัมผัสถึงความรอด พระบิดาแท้ตรัสดังนี้

เมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น สิ่งที่เรารู้จักในชื่อศาสนาจะหายไป เราจะได้รับความรอดโดยการเข้าร่วมกับพ่อแม่แท้ นั่นหมายความว่ายุคแห่งความรอดผ่านการเข้าร่วมกำลังมาถึง ดังนั้นคำพูดของพ่อแม่แท้จึงควรเป็นรากฐานของคำพูดของเรา ความรู้สึกของพ่อแม่แท้ทั้งทางกายและทางอารมณ์ควรเป็นความรู้สึกของเรา วิถีชีวิตของพ่อแม่แท้ควรเป็นพื้นฐานของประเพณีของครอบครัวเรา นั่นคือ ควรเป็นวัฒนธรรมของครอบครัวเรา

ศรัทธาในชีวิตประจำวัน การเป็นพยานในชีวิตประจำวัน การศึกษาในชีวิตประจำวัน ฉบับภาษาญี่ปุ่น หน้า 30

การ “รับใช้พ่อแม่แท้” หมายความว่าทุกสิ่งที่เราพูด รวมถึงแรงจูงใจและจุดประสงค์ของคำพูดของเรา จะต้องมุ่งไปในทางที่สอดคล้องกับความปรารถนาของพ่อแม่แท้ นอกจากนี้ ความปรารถนา ความคิด และความรู้สึกของพ่อแม่แท้จะต้องกลายเป็นความปรารถนา ความคิด และความรู้สึกของเรา กล่าวอีกนัยหนึ่ง หมายความว่าเรากำลังกลายเป็นผู้ที่ดำเนินชีวิตโดยมีหัวใจของพ่อแม่แท้เป็นศูนย์กลาง

พ่อแม่แท้ใช้ชีวิตแบบใดตลอด 24 ชั่วโมง ประเพณีที่พ่อแม่แท้สร้างขึ้นหยั่งรากลึกในชีวิตของคุณหรือไม่ หากคุณต้องการเป็นเหมือนพ่อแม่แท้มากขึ้น ขอให้เรานำชีวิตของพ่อแม่แท้แม้เพียงเศษเสี้ยวเล็กน้อยมาผสมผสานเข้ากับชีวิตของเราเองและนำไปปฏิบัติ

นอกจากการรับใช้พ่อแม่แท้ในลักษณะนี้แล้ว สิ่งที่ฉันต้องการให้คุณให้ความสำคัญในบ้านของคุณก็คือสามีและภรรยาต้องรับใช้ซึ่งกันและกัน คุณควรแบ่งปันความรู้สึก ความปรารถนา และความฝันของคุณให้กันและกัน คิดจากมุมมองของอีกฝ่าย และดำเนินชีวิตเพื่อประโยชน์ของอีกฝ่าย

พื้นฐานในการต้อนรับพระเจ้าและพ่อแม่แท้เข้ามาในบ้านของเราก็คือทั้งสามีและภรรยาต้องมองในมุมมองของอีกฝ่ายและพยายามทำความเข้าใจว่าคำพูดของพวกเขามีอะไรอยู่เบื้องหลัง ฉันเชื่อว่าเรื่องนี้จะถูกตั้งคำถามมากกว่าที่เคย การรับใช้เป็นรากฐานของชีวิตแห่งศรัทธา เราต้องสร้างครอบครัวที่รับใช้พระเจ้า รับใช้พ่อแม่แท้ที่มารับใช้พระเจ้า และรับใช้ซึ่งกันและกันที่ต้อนรับพ่อแม่แท้

ผู้คนมีความสุขที่สุดเมื่อพวกเขาใช้ชีวิตเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น

วลีสำคัญที่สองคือ “ใช้ชีวิตเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น”

มันจะดูชัดเจนราวกับอากาศ คุณรู้จักวิสัยทัศน์ของนิกายของเราหรือไม่? คริสตจักรหลายแห่งพิมพ์และติดไว้บนผนัง “ครอบครัวที่มีความสุขที่ใช้ชีวิตเพื่อผู้อื่น มีคริสตจักรอยู่ร่วมกับชุมชน และมีการรวมตัวของครอบครัวเพื่อช่วยเหลือประเทศชาติและโลก” นี่คือวิสัยทัศน์ของเรา

รากฐานของวิสัยทัศน์นี้คือ “ครอบครัวที่มีความสุขที่ใช้ชีวิตเพื่อผู้อื่น” ในอดีต เราจะพูดได้เพียงว่า “ครอบครัวที่มีความสุข” เราทุกคนต่างรู้สึกถึงความสุขในรูปแบบที่แตกต่างกัน ดังนั้นความสุขที่ยึดตามหลักการนี้คืออะไร? ก็คือ เราสามารถมีความสุขที่สุดได้โดยการใช้ชีวิตเพื่อผู้อื่น ความสุขที่เรารู้สึกเมื่อเราใช้ชีวิตเพื่อผู้อื่นนั้นคงอยู่ตลอดไป ในทางกลับกัน ความสุขที่เรารู้สึกเมื่อเราได้รับความรักนั้นจะหายไปเมื่อเราไม่ได้รับความรักอีกต่อไป และความขัดแย้งก็เกิดขึ้น

การใช้ชีวิตเพื่อผู้อื่นเป็น “แนวทาง” ของค่านิยมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่พระบิดาและพระมารดาแท้ได้แสดงและสอนเราตลอดชีวิต นั่นคือที่ที่ความสุขอยู่ และขึ้นอยู่กับเราที่จะเข้าใจมัน

บรรทัดแรกของบทนำสู่หลักธรรมศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่าอย่างไร?

ทุกคนกำลังดิ้นรนเพื่อบรรลุความสุขและหลีกเลี่ยงความโชคร้าย จากเรื่องราวธรรมดาของบุคคลไปจนถึงเหตุการณ์สำคัญที่กำหนดทิศทางของประวัติศาสตร์ ล้วนเป็นการแสดงออกถึงความปรารถนาของมนุษย์ที่ต้องการความสุขที่ยิ่งใหญ่ขึ้น

การอธิบายหลักธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ หน้า 1

จุดเริ่มต้นของคำพูดแห่งความจริงอันเป็นนิรันดร์ที่มอบให้เรานั้น บอกว่ามนุษย์ทุกคนกำลังแสวงหาความสุข และสิ่งต่อไปนี้คือสิ่งบางอย่างที่ขัดขวางไม่ให้เราบรรลุถึงความสุข หลักธรรมเป็นความจริงหรือไม่ ความสุขถูกกล่าวถึงในตอนต้น (ของหลักธรรม) แต่ถ้าไม่สามารถให้หนทางในการบรรลุถึงความสุขได้ นั่นก็ไม่ใช่ความจริง

เส้นทางสู่ความสุขที่หลักธรรมได้แสดงให้เราเห็นและที่พ่อแม่ที่แท้จริงได้สอนเราไว้นั้นเรียบง่ายมาก นั่นคือ การมีชีวิตเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น เราต้องพิสูจน์ว่าความสุขที่เกิดจากการมีชีวิตเพื่อประโยชน์ของผู้อื่นคือรูปแบบความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ฉันรู้สึกว่านั่นคือพันธกิจของเรา คุณคิดอย่างไร

หนึ่งในผู้คนที่ฉันมักพูดถึงคือชาวยิวชื่อวิกเตอร์ แฟรงเคิล เขาเป็นจิตแพทย์และนักจิตวิทยาซึ่งถูกนาซีจองจำอยู่ประมาณสามปี ประสบการณ์ของเขาถูกเขียนไว้ในหนังสือ From Death-Camp to Existentialism เขาบอกว่าเขาตระหนักว่า “คนที่ใช้ชีวิตเพื่อคนที่ไม่มีใครแทนที่ได้เท่านั้น จะสามารถอดทนต่อทุกสิ่งได้” (แปลจากภาษาญี่ปุ่น)

เราพบว่าตัวเองมีความสุขทันทีเมื่อเราใช้ชีวิตอย่างบ้าคลั่งเพื่อคนอื่น ความสุขไม่ได้รอเราอยู่เหนือภูเขา แต่กำลังรอเราอยู่ในชีวิตประจำวัน วลีสำคัญที่จำเป็นในการคว้าความสุขคือ “ใช้ชีวิตเพื่อคนอื่น”

จากมุมมองอื่น อาจดูเหมือนเป็นการเสียสละ (ชีวิตของคุณ) ความสุขประเภทนี้ไม่สามารถทำได้หากไม่มีคำว่า “การเสียสละ” เสียสละเวลาของคุณเพื่อคนอื่น เสียสละเงิน เสียสละพลังงานของร่างกายผ่านความพยายามของคุณ…ไม่ว่าจะด้วยวิธีใด คุณก็กำลังมอบบางสิ่งบางอย่างให้กับคนอื่นอย่างแน่นอน

ในอัตชีวประวัติของเธอ คุณแม่ที่แท้จริงได้กล่าวไว้ว่า “เมื่อนึกย้อนกลับไปถึงตอนที่เธอถูกเรียกให้มีชีวิตอยู่ในฐานะมารดาแห่งสันติภาพ ฉันตระหนักว่าเมื่อเวลาผ่านไป ‘การเสียสละ’ ได้กลายเป็นชื่อที่ฉันสามารถเรียกตัวเองได้ (มารดาแห่งสันติภาพ หน้า 66) ชีวิตของคุณแม่เต็มไปด้วยการเสียสละเพื่อผู้คนรอบข้าง คุณพ่อที่แท้จริงก็ใช้ชีวิตเช่นนั้นเช่นกัน อย่างไรก็ตาม ทำไมคุณไม่ถามเขาว่า “ชีวิตของคุณไม่เคยมีความสุขเลยเหรอ” เขาคงจะตอบว่า “หลังจากทุกอย่างผ่านไปแล้ว มันคือความรักทั้งหมด” ฉันแน่ใจว่าถ้าคุณถามคุณแม่ เธอจะไม่พูดว่า “ฉันไม่มีความสุข” เลย

ทุกๆ วัน เรากล่าวคำปฏิญาณของครอบครัวและพูดว่า “ครอบครัวของเรา เจ้าของชอนอิลกุก…” เราสามารถเป็นเจ้าของได้เพราะเราเสียสละ คุณพ่อที่แท้จริงกล่าวว่า ยิ่งคุณเสียสละเพื่อสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่ามากเท่าไร ระดับความรักของคุณก็จะสูงขึ้นเท่านั้น ในคำปฏิญาณของครอบครัว ระบุไว้ว่า “บุตรและธิดาที่เป็นกตัญญูในครอบครัวของเรา ผู้รักชาติในประเทศของเรา นักบุญในโลก และบุตรและธิดาที่เป็นพระเจ้าในสวรรค์และโลก” แก่นแท้ของบุตรและธิดาที่เป็นกตัญญู ผู้รักชาติ นักบุญ บุตรและธิดาที่เป็นพระเจ้าก็เหมือนกัน นั่นคือ มีชีวิตเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น การใช้ชีวิตเพื่อประโยชน์ส่วนรวมจะช่วยเพิ่มระดับของความรัก คุณจะถูกถามว่าคุณใช้ชีวิตที่เสียสละในระดับครอบครัว ระดับชาติ ระดับโลก หรือในระดับจักรวาล รวมถึงโลกแห่งวิญญาณ

เราต้องสัมผัสว่าความสุขที่แท้จริงสามารถพบได้ในชีวิตที่ใช้ชีวิตเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น ในชีวิตประจำวันของเรา เรามีความสุขเพราะเราใช้ชีวิตเพื่อสามีหรือภรรยาของเรา เรามีความสุขเพราะเราใช้ชีวิตเพื่อลูกๆ และพ่อแม่ของเรา เรามีความสุขเพราะเราใช้ชีวิตเพื่อเพื่อนบ้านและเพื่อนฝูงของเรา เรามีความสุขเพราะเราใช้ชีวิตเพื่อประเทศและโลกของเรา เราจะสัมผัสความสุขและความรักประเภทนี้ได้ในระดับใดในชีวิตนี้? ถึงเวลาแล้วที่เราต้องสำรวจอย่างลึกซึ้งถึงวิธีการใช้ชีวิตแบบนี้

พระเจ้าผู้ทรงตรัสกับจิตสำนึกของมนุษย์ผ่านศาสนา

คำสำคัญที่สามคือ “จิตสำนึก”

จิตสำนึกคือ “พระเจ้าองค์ที่สอง” และอยู่กับคุณเสมอ นี่คือพลังพื้นฐานที่ศาสนาสร้างขึ้น

ทุกคนปรารถนาความสงบสุขและความสุข แก่นแท้ของสิ่งนี้คือจิตสำนึกที่อยู่ในตัวทุกคน ดังนั้น มนุษย์จึงแสวงหาพระเจ้าผู้ทรงเป็นประธานของจิตสำนึก พระเจ้าได้ตรัสกับจิตสำนึกของมนุษย์ผ่านศาสนา จุดประสงค์ของศาสนาคือการสอนว่าพระเจ้าเป็นเจ้านายของมนุษย์ นี่คือบทบาทหลักของศาสนา

จิตสำนึกไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยมนุษย์ แต่ถูกมอบให้กับเราแล้วเมื่อเราเกิดมาในโลกนี้ จิตสำนึกไม่สามารถถูกกลบด้วยความคิดหรือแรงใดๆ แม้แต่ด้วยความรุนแรงที่สามารถทำลายร่างกายได้ เป็นเวลาหกพันปีแล้วที่พระเจ้าได้ทรงชี้นำมนุษย์ไปในทิศทางของการดูแลของสวรรค์ในขณะที่ตรัสกับจิตสำนึกของพวกเขา
พระบิดาที่แท้จริงได้ทรงอธิบายว่านี่คือ “การตั้งถิ่นฐานในตอนเที่ยงวัน” และทรงเรียกร้องให้เราไม่สร้างเงาในจิตสำนึกของเรา และอย่าดำเนินชีวิตในลักษณะที่ทำให้จิตสำนึกของเราเป็นหนี้ หากเราปิดจิตสำนึกและความปรารถนาของเรา และกระทำตามวิถีที่เห็นแก่ตัวของเราเอง เราก็จะสำนึกผิด จิตสำนึกจะทอดเงาที่สะสมอยู่ในใจของเรา

เราต้องฟังเสียงของจิตสำนึกและขยายไปถึงเสียงของพระเจ้าด้วย ดังนั้น การอธิษฐานจึงมีความจำเป็น

พระบิดาที่แท้จริงได้ทรงกล่าวถึงความลับในการหลีกเลี่ยงการสร้างเงาไว้ว่า “หากเราทุกคนสามารถส่องสว่างได้ในขณะที่เราดำเนินชีวิตในแสงสว่าง เราก็จะไม่ทอดเงาของบาป” (ศรัทธาในชีวิตประจำวัน, การเป็นพยานในชีวิตประจำวัน, การศึกษาในชีวิตประจำวัน, ฉบับภาษาญี่ปุ่น, หน้า 48)

ก่อนหน้านี้ ฉันได้กล่าวถึงชีวิตที่ดำเนินไปเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น จิตสำนึกก็ปรารถนาที่จะทำเช่นนั้นเช่นกัน หากเราดำเนินชีวิตตามเสียงของจิตสำนึกของเรา ในที่สุด เราก็จะส่องสว่าง การเห็นพี่น้องของคุณอยู่รอบตัวคุณนั้นช่างน่าตื่นตาใช่หรือไม่? ให้เรากลายเป็นผู้ส่องสว่างที่สามารถส่องสว่าง 360 องศารอบตัวเราได้อย่างสดใส ทำให้ทุกคนอยากเข้าหาเรา

เมื่อเราตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก เราต้องมองมันจากมุมมองของการจัดเตรียมของสวรรค์

คำสำคัญที่สี่คือ “ความกตัญญู”

ชีวิตแห่งความกตัญญู ในหลักธรรมศักดิ์สิทธิ์ คุณอธิบายว่าเป็น “อดทนด้วยความเต็มใจ” เพื่อยืนยันความสำคัญของความกตัญญู ฉันอยากจะแนะนำคำพูดของแม่ที่แท้จริง

คติประจำชีวิตของฉันคือ: ใช้ชีวิตวันนี้ด้วยความขอบคุณอย่างที่สุด มากกว่าเมื่อวาน ฉันพยายามใช้ชีวิตด้วยความขอบคุณมากกว่าเมื่อวาน และจะใช้ชีวิตด้วยความขอบคุณมากกว่าวันนี้ในวันพรุ่งนี้ นี่คือเป้าหมายในชีวิตของฉัน: การรู้สึกขอบคุณทุกวัน

ศรัทธาในชีวิตประจำวัน การเป็นพยานในชีวิตประจำวัน การศึกษาในชีวิตประจำวัน ฉบับภาษาญี่ปุ่น หน้า 50

คุณไม่สามารถเอาชนะคนที่ยอมรับทุกอย่างด้วยความขอบคุณได้ แม้ว่าคุณจะแทงดาบใส่พวกเขา หากพวกเขารู้สึกขอบคุณ คุณจะสูญเสียความตั้งใจที่จะต่อสู้ ไม่ใช่หรือ ไม่ว่าเราจะเผชิญกับการทดลองและความยากลำบากใดๆ เราควรมีความขอบคุณมากกว่าเมื่อวาน และพรุ่งนี้เราควรมีความขอบคุณมากกว่าวันนี้ แม่พระแท้จริงเป็นพยานว่านี่คือสิ่งที่พ่อแท้จริงสื่อออกมาเมื่อพระองค์เข้าไปในเรือนจำแดนเบอรี

พ่อตรัสอำลาฉันในนาทีสุดท้ายก่อนที่พระองค์จะเสด็จไปแดนเบอรี พระองค์ตรัสว่า “คุณไม่ควรบ่นเกี่ยวกับสถานการณ์ที่เกิดขึ้น แต่คุณต้องมีชีวิตอยู่ด้วยความขอบคุณเกี่ยวกับสถานการณ์นั้น เมื่อคุณมีความขอบคุณอย่างเต็มเปี่ยม สิ่งนี้จะสร้างรากฐานสำหรับความสามัคคีที่แท้จริงและยั่งยืน เมื่อมีความสามัคคีกัน ปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่จะเกิดขึ้น”

ศรัทธาในชีวิตประจำวัน, การเป็นพยานในชีวิตประจำวัน, การศึกษาในชีวิตประจำวัน, ฉบับภาษาญี่ปุ่น, หน้า 50 – 51

เมื่อพระบิดาแท้ถูกจำคุก แนวทางที่พระองค์วางไว้ในใจคือความกตัญญู ไม่ว่าคุณจะอยู่ในตำแหน่งใด จงขอบคุณ นั่นคือจุดเริ่มต้นของขั้นตอนต่อไป

ที่จริงแล้ว มีหลายครั้งที่เราพยายามแสดงความกตัญญูเมื่อไม่ใช่เรื่องง่าย แต่จะเป็นอย่างไรหากเราพิจารณาสถานการณ์เหล่านี้จากมุมมองของภาชนะที่ใหญ่กว่า จากมุมมองของการดูแลของสวรรค์ หากคุณสามารถคิดได้ว่า “หากฉันยอมรับการทดลองที่ฉันกำลังเผชิญอยู่ตอนนี้ด้วยความกตัญญู พระประสงค์ของพระเจ้าจะก้าวหน้าต่อไป” ทัศนคติของคุณจะเปลี่ยนไปอย่างแน่นอนและมีความกตัญญู บางสิ่งที่อาจเจ็บปวดหากทำคนเดียวสามารถเปลี่ยนเป็นความกตัญญูได้หากคุณเข้าใจว่ามันเป็นพรโดยหลักแล้ว

ผู้ที่ชื่นชมสิ่งเล็กน้อยในชีวิตประจำวันก็สามารถชื่นชมสิ่งใหญ่ๆ ได้เช่นกัน เมื่อเราสำนึกในบุญคุณต่อความสัมพันธ์ของเรากับสามี ภรรยา พ่อแม่ ปู่ย่าตายาย และแม้แต่เรื่องเล็กๆ น้อยๆ ที่เกิดขึ้นในบ้าน เราก็ให้คุณค่ากับคำว่า “ขอบคุณ” ฉันเชื่อมั่นว่าอนาคตจะเบ่งบานบนรากฐานของชีวิตครอบครัวที่สร้างขึ้นในลักษณะนี้

เมื่อประเพณีที่สร้างขึ้นในยุคแห่งการชดใช้บาปผสานกับประเพณีของยุคชอนอิลกุก

คำสำคัญที่สี่คือ “ประเพณี”

…เราจำเป็นต้องแทนที่ประเพณีที่มีอยู่ในยุคแห่งการชดใช้บาป ประเพณีใหม่นี้คือสิ่งที่เราจะปฏิบัติตามชั่วนิรันดร์ในอาณาจักรแห่งสวรรค์ โดยเน้นที่ครอบครัว เราควรสร้างวิถีของลูกชายและลูกสาวที่เป็นกตัญญูกตเวที สามีและภรรยาที่แท้จริงที่ซื่อสัตย์ต่อกัน และผู้รักชาติที่แท้จริง และเตรียมวิถีของนักบุญและลูกชายและลูกสาวที่เป็นเทพ เราต้องเตรียมวิถีเหล่านี้ที่นี่บนโลก

ศรัทธาในชีวิตประจำวัน การเป็นพยานในชีวิตประจำวัน การศึกษาในชีวิตประจำวัน ฉบับภาษาญี่ปุ่น หน้า 112 52

ครอบครัวผู้สูงอายุจำนวนมากออกเดินทางเพื่อไปทำพันธกิจทั่วโลกด้วยความรู้สึกยินดีและขอบคุณอย่างหาที่เปรียบไม่ได้ที่ได้เรียนรู้พระวจนะและได้พบกับบิดามารดาที่แท้จริงของมนุษยชาติ บางคนทิ้งคนที่ตนรักไว้ข้างหลัง บางคนก็พักการเรียน

ประเพณีการยืนหยัดเพื่อจุดประสงค์ที่ยิ่งใหญ่และเปิดเผยต่อสาธารณะมากขึ้นนั้นมีค่าเพียงใด แม้ว่าจะต้องแลกมาด้วยสิ่งที่มีค่าก็ตาม ดังนั้น จึงไม่ใช่เรื่องเกินจริงที่จะกล่าวว่ารากฐานระดับโลกของนิกายของเราได้ถูกสร้างขึ้นแล้ว

หลังจากยุคแห่งการชดใช้บาป เราได้เข้าสู่ยุคแห่งความรอดผ่านการให้บริการ ตอนนี้ ประเพณีใหม่ของโลกในอุดมคติ—ประเพณีที่เหมาะสมกับยุคของชอนอิลกุก—เป็นสิ่งจำเป็น เราต้องปล่อยให้พระประสงค์ของสวรรค์เบ่งบานในครอบครัวของเราเอง อุดมคติของการสร้างสรรค์ของพระเจ้าคือครอบครัว ในฐานะผู้คนที่ได้ยินพระวจนะของพระเจ้าและผู้รับพรจากสวรรค์ เรามีพันธกิจอันยิ่งใหญ่ในการเติมเต็มอุดมคติของสวรรค์ในครอบครัวของเรา

สมาชิกอาวุโสอันล้ำค่าของเราที่ทิ้งคนที่ตนรักไว้ข้างหลังและเสี่ยงชีวิตเพื่อออกไปสู่โลก เราจะทวีคูณศรัทธาและความปรารถนานั้นสิบเท่าและอุทิศตนเพื่อประโยชน์ของคนที่เรารัก สามีจะรักภรรยาของตนอย่างถูกต้อง ภรรยาจะรักสามีของตนอย่างถูกต้อง พ่อแม่จะปฏิบัติต่อลูกของตนอย่างถูกต้อง ลูกจะเคารพพ่อแม่ของตนอย่างถูกต้อง และปู่ย่าตายายจะได้รับการทะนุถนอม ด้วยวิธีนี้ ประเพณีของอาณาจักรแห่งสามชั่วอายุคนจะได้รับการสถาปนาขึ้น

อุดมคติของการสร้างสรรค์จะไม่สำเร็จหากครอบครัวเพียงแค่เผชิญหน้ากัน โปรดจำคำสำคัญสี่คำที่กล่าวถึงไปแล้วและปฏิบัติตาม รับใช้ซึ่งกันและกันอย่างเหมาะสม ดำเนินชีวิตเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น ฟังเสียงแห่งจิตสำนึกของคุณเมื่อปฏิบัติต่อกัน ปฏิบัติต่อกันด้วยความกตัญญู นั่นคือที่ที่ประเพณีของเราจะได้รับการสถาปนาขึ้นชั่วนิรันดร์ พระบิดาที่แท้จริงเน้นย้ำว่า “จะมีอะไรให้อบรมสั่งสอนได้หากไม่มีประเพณี การศึกษาเกิดจากประเพณี”

เราควรอบรมสั่งสอนรุ่นที่สอง รุ่นที่สาม และรุ่นที่สี่เกี่ยวกับอะไร

ก่อนที่จะคิดเกี่ยวกับเรื่องนั้น ให้เราสร้างประเพณีขึ้นก่อน เราต้องรับใช้พระบิดาบนสวรรค์และรับใช้พระบิดาที่แท้จริง จากนั้นประเพณีที่เหมาะสมจะหยั่งรากลึกในครอบครัว นี่คือกุญแจสำคัญในการถ่ายทอดศรัทธาของเราไปยังรุ่นที่สองและสาม

ตอนนี้เป็นเวลาที่ประเพณีที่ถูกสร้างขึ้นและที่ต้องสืบทอดจะผสมผสานกับประเพณีที่เพิ่งก่อตัวขึ้นในครอบครัวและในชีวิตแห่งศรัทธาของเรา การถวายคำปฏิญาณ พิธีบูชา การถวายส่วนสิบ การสวดอ้อนวอน และคำปฏิญาณของครอบครัว…นี่จะเป็นศิลาฤกษ์ที่เราจะถ่ายทอดประเพณีเหล่านี้อย่างเหมาะสมและปฏิบัติตามชีวิตศีลระลึก เราต้องจำไว้ด้วยว่ามีประเพณีที่สามารถสร้างขึ้นได้โดยการเป็นหนึ่งเดียวในใจกับพระมารดาแท้ที่เดินอยู่บนโลก

เราอาศัยอยู่ในอาณาจักรแห่งความหวังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์

สุดท้ายนี้ ฉันอยากจะแบ่งปันคำนี้กับคุณ

ความหวังของมนุษยชาติทั้งหมดคือการได้พบกับพ่อแม่แท้ การพบกับพ่อแม่แท้ครั้งนี้เป็นผลของประวัติศาสตร์ เป็นศูนย์กลางของยุคสมัยนี้และเป็นรากฐานสำหรับอนาคต คุณผู้ซึ่งถูกปลูกฝังให้กลายเป็นกิ่งก้านของพวกเขา

ศรัทธาในชีวิตประจำวัน การเป็นพยานในชีวิตประจำวัน การศึกษาในชีวิตประจำวัน ฉบับภาษาญี่ปุ่น หน้า 130 – 131

ขอให้เรารู้สึกขอบคุณสำหรับช่วงเวลาอันน่าอัศจรรย์ที่ได้มีพ่อแม่แท้บนโลกนี้ เราไม่ได้เกิดมาจากความสมัครใจของเราเอง ขอให้เราเป็นลูกที่รู้สึกขอบคุณสำหรับความยินดีที่ได้เกิดมาในยุคนี้ และดำเนินชีวิตตามมุมมองเดียวกับแม่แท้ที่รับผิดชอบต่อการดูแลบนโลก

ในที่สุด เวลาจะมาถึงเมื่อแม่แท้จะจากไปยังโลกวิญญาณ เมื่อถึงเวลานั้น เราจะได้สร้างประเพณีที่แม่แท้จะภูมิใจให้กับรุ่นที่สอง สาม และสี่หรือไม่? แก่นของประเพณีนี้แน่นอนว่าคือทัศนคติของเราในการรับใช้พ่อแม่แท้ มีพ่อแม่แท้คู่เดียวของมนุษยชาติ นั่นคือ ประธานซัน มยอง มูน และประธานฮัก จา ฮัน สิ่งเหล่านี้จะไม่เปลี่ยนแปลงในอีก 300 หรือ 500 ปีข้างหน้า

พ่อแม่แท้ได้แสดงหนทางให้เราได้ยืนหยัดในสายเลือดของพระเจ้า ไม่ว่าจะอยู่ในโลกวิญญาณหรือบนโลก ก็ได้เปิดทางให้ผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ได้กลับคืนสู่สายเลือดของพระเจ้า

เราอาศัยอยู่ในอาณาจักรแห่งความหวังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ ขอให้เราตระหนักถึงพรนี้และเป็นพยานถึงพ่อแม่ที่แท้จริงต่อผู้คนมากที่สุดเท่าที่จะทำได้ เพื่อที่ผู้คนจะได้ไม่ไปสู่โลกวิญญาณโดยไม่รู้ว่าแม่ที่แท้จริงของมนุษยชาติอยู่ตรงหน้าพวกเขา

หากมีใครสักคนที่คุณรู้สึกว่าต้องการเป็นพยานถึงพ่อแม่ที่แท้จริงหรือต้องการแบ่งปันความจริงด้วย โปรดอธิษฐานอย่างขยันขันแข็งที่ห้องสวดมนต์พิเศษ Cheon Shim Won และอย่าลืมนำพวกเขาไปหาพ่อแม่ที่แท้จริง

ฉันหวังเป็นอย่างยิ่งว่าพรจากสวรรค์จะอยู่กับคุณและครอบครัวของคุณ