จากผู้รักชาติสู่พลเมืองโลก

ในสวรรค์มีกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ มากมาย คุณมีชาวญี่ปุ่น เกาหลี และผิวดำ ฯลฯ ทุกกลุ่มชาติพันธุ์อยู่ในนั้น มันจะเป็นเช่นนั้น ศัตรูที่ใหญ่ที่สุดในเรื่องนี้คืออะไร? ชาตินิยม. ไม่ว่าพวกเขาจะไปที่ไหนก็พูดว่า “ฉันเป็นอย่างนี้” สิ่งที่พวกเขาภาคภูมิใจและเคารพต่อชาติของตนนั้นคือศัตรูตัวฉกาจที่สุด ปัญหาคือจะกำจัดมันให้เร็วที่สุดได้อย่างไร

อดีตสำนักงานใหญ่โชโต 6 กรกฎาคม พ.ศ. 2510 ชิบูย่า โตเกียว

จนถึงวันนี้เราได้เรียนรู้ถึงคุณค่าของการรักประเทศของเราผ่านพ่อแม่ที่แท้จริง เราได้รับการสอนมาว่า “ผู้ไม่รักประเทศของตนเองไม่สามารถรักโลกได้” ในคำปฏิญาณครั้งที่สองของ Family Pledge เราท่องทุกวันว่า “เราให้คำมั่นว่าจะปรับปรุงวิถีครอบครัวตามหน้าที่ของบุตรธิดาในครอบครัวของเรา ผู้รักชาติในประเทศของเรา นักบุญในโลก และบุตรธิดาของพระเจ้าในสวรรค์และโลก ” เรายกย่องผู้ที่ใช้ชีวิตเพื่อผู้อื่นในระดับชาติว่าเป็น “ผู้ภักดี” และจดจำพวกเขาในฐานะชายและหญิงผู้ยิ่งใหญ่แห่งประวัติศาสตร์

นอกจากนี้ถ้อยคำแห่งปัญญาและวิถีชีวิตของผู้ภักดีเหล่านี้ยังได้รับการอนุรักษ์ไว้ในประวัติศาสตร์

ตามที่ระบุไว้ในหน้า 347-348 ของ Cheon Seong Gyeong แห่ง CIG Holy Scripture “แนวทางของผู้รักชาติคือการต่อสู้เพื่อประเทศของเขาด้วยการเสียสละเนื้อและเลือดของเขา เขาทำเพื่อลูกหลานของเขา” ผู้ที่รักประเทศของตนและกลายเป็นที่รู้จักในฐานะ “วีรบุรุษ” และ “ผู้ภักดี” ถือเป็น “เหรียญเกียรติยศ” สำหรับการมีชีวิตที่คู่ควรแก่การชื่นชมเช่นนี้

วิชาภักดีที่ไม่สามารถก้าวข้ามชาติได้

อย่างไรก็ตาม เราต้องตระหนักด้วยว่าในสวรรค์ที่จัดเตรียมไว้เพื่อแสวงหาสันติภาพ “ราษฎรผู้ภักดี” ที่ได้อุทิศชีวิตของตนเพื่อประเทศของตนเท่านั้น จะถูกจดจำในฐานะบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ที่มีเกียรติในประเทศของตนเท่านั้น แต่สิ่งนี้สามารถขัดขวางการจัดเตรียมของสวรรค์สำหรับ โลกที่สงบสุข

หลวงพ่อที่แท้จริงได้ตรัสไว้ดังนี้

“ผู้รักชาติและนักบุญต่างกันอย่างไร? ผู้รักชาติไม่ได้ไปไกลกว่าชาติของตน แต่นักบุญระดับโลกจะอยู่เหนือชาติของตน ความรักของนักบุญไม่ได้จำกัดอยู่เพียงชาติเดียว บุคคลนั้นมีชีวิตแห่งความรัก อดทนต่อความยากลำบากและความทุกข์ทรมาน เพื่อมนุษยชาติและโลก”
ชอนซองกยอง หน้า 348-349

เมื่อพิจารณาจากข้อเท็จจริงข้อนี้ที่เขากล่าวว่าลัทธิชาตินิยมเป็นอุปสรรคที่เลวร้ายที่สุดในการก้าวข้ามความรอบคอบ นักชาตินิยมยังสามารถอธิบายได้ว่าเป็น “ผู้จงรักภักดีผู้รักประเทศของตนเองเท่านั้น” ความรักต่อประเทศชาติเป็นพื้นฐานและมีเกียรติ แต่เมื่อความรักนั้นจำกัดอยู่เพียงประเทศของตนเอง ก็อาจเป็นอุปสรรคได้ (ในความรอบคอบ)

ผู้ภักดีและวิญญาณผู้กล้าหาญจำนวนมากในโลกวิญญาณเป็นวีรบุรุษของชาติ และพวกเขาจะร่วมมือกับผู้ภักดีในปิตุภูมิบนโลกด้วยความภาคภูมิใจที่ได้อุทิศชีวิตเพื่อประเทศของตน จากมุมมองของการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์ เราสามารถพูดได้ว่าเป็นไปตามหลักการที่จะเห็นวิญญาณที่เป็นผู้ภักดี ร่วมมือกันเบื้องหลังกับผู้คนบนโลกที่ยืนหยัดศรัทธาในความรอดของประเทศชาติและโลก

อย่างไรก็ตาม หากวิญญาณบรรพบุรุษที่ให้ความร่วมมือเหล่านี้อยู่ในระดับที่รักประเทศของตนเอง สิ่งนี้อาจเป็นอันตรายต่อสวรรค์ในการส่งเสริมสันติภาพโลกที่อยู่เหนือประชาชาติ

“เพื่อที่จะเป็นผู้รักชาติ คุณต้องรับใช้ชาติแม้จะต้องสูญเสียครอบครัวก็ตาม ในการที่จะเป็นนักบุญ คุณต้องอุทิศตนเพื่อรับใช้โลก แม้จะต้องแลกกับความเสียหายของประเทศชาติก็ตาม ในการเป็นบุตรหรือธิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ คุณต้องทำงานเพื่อสร้างอาณาจักรแห่งสวรรค์บนดินและในสวรรค์ แม้จะต้องแลกกับความเสียหายของโลกก็ตาม”
พย็อง ฮวา กยอง, พี. 538

เป้าหมายสุดท้ายคือการเป็นบุตรและธิดาของพระผู้เป็นเจ้า

ดังที่เขียนไว้ในหลักการของพระเจ้า “การงานของวิญญาณที่ดีอาจมาพร้อมกับอิทธิพลอันละเอียดอ่อนของวิญญาณชั่ว” (หน้า 71) จากมุมมองของแผนการของพระเจ้า นี่หมายความว่าการให้ความช่วยเหลือโดยวิญญาณของอาสาสมัครที่ภักดี (ระดับชาติ) สามารถส่งผลให้เกิดการทำงานของวิญญาณชั่วร้ายได้

จากมุมมองของจิตวิญญาณ (ศักดิ์สิทธิ์) ญี่ปุ่นจะต้องก้าวข้ามโลกนี้อย่างแท้จริงเพื่อที่จะกลายเป็นประเทศแม่ เพื่อที่จะยกระดับจิตวิญญาณของอาสาสมัครที่ภักดีซึ่งรักชาติของตนเองเท่านั้นถึงระดับนักบุญและปราชญ์ และเพื่อนำพวกเขาให้ทำงานของวิญญาณที่ดี พวกเราผู้รับผิดชอบในความรอบคอบบนโลกจะต้องก้าวข้ามชาติของเรา กลับไปสู่ระดับนักบุญและปราชญ์ และท้ายที่สุดก็กลายเป็นบุตรและธิดาผู้ยืนหยัดในหัวใจกับบิดามารดา เป็นหลักการที่ว่าวิญญาณของอาสาสมัครที่ภักดีเหล่านี้ซึ่งร่วมมือกับเราในฐานะวิญญาณกลางจะเติบโตไปพร้อมกับเราด้วย

พระบิดาที่แท้จริงดำเนินชีวิตในฐานะพลเมืองโลกที่รักสันติภาพ และพระมารดาที่แท้จริงไม่เคยหยุดเดินในฐานะพระมารดาแห่งสันติภาพผู้เช็ดน้ำตาของมวลมนุษยชาติ

ขอให้เราบนโลกใบนี้เป็นหนึ่งเดียวกับพระมารดาที่แท้จริงและใช้ชีวิตอย่างภาคภูมิใจในฐานะพลเมืองโลก เพื่อผู้รักชาติผู้สูงศักดิ์ผู้อุทิศชีวิตของพวกเขา

เพราะประเทศของพวกเขาสามารถก้าวกระโดดได้อย่างมากในฐานะพลเมืองโลก

หากคุณไม่สามารถเป็นลูกกตัญญู คุณจะไม่สามารถเป็นผู้ภักดีได้ และคุณไม่สามารถเป็นนักบุญหรือเด็กศักดิ์สิทธิ์ได้”
ชุมชนศักดิ์สิทธิ์ของพระบิดามารดาบนสวรรค์ หน้า 103 176