การทดลองและความรอบคอบ

พระเจ้าทรงบอกล่วงหน้าว่าในยุคสุดท้าย จะเกิดความทุกข์ยากเจ็ดปีกับมนุษยชาติ ช่วงเวลาแห่งความทุกข์ยากนี้เป็นช่วงเวลาที่วิสุทธิชนจะเผชิญกับภาวะแทรกซ้อนที่น่าเศร้าจากสวรรค์ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงประวัติศาสตร์โลก 6,000 ปี เป็นเวลาที่พันธะของมนุษย์จะถูกทำลายและเราจะพบกับเหตุการณ์ที่ไม่น่าเชื่อ เป็นเวลาที่ไม่มีใครไม่สามารถเรียกร้องชีวิตของตนเองผ่านความรู้สึกผิดชอบชั่วดีได้ ไม่ว่าพวกเขาจะดำเนินชีวิตด้วยมโนธรรมและชอบธรรมเพียงใด เป็นเวลาที่ยิ่งยึดมั่นในพระประสงค์ของพระเจ้าและครุ่นคิดมากเท่าไร พวกเขาก็จะยิ่งรู้สึกเจ็บปวดมากขึ้นเท่านั้น นั่นคือเวลาเจ็ดปีแห่งความทุกข์ยากครั้งใหญ่ในยุคสุดท้าย

เป็นเวลาที่ความหวังของเราจะสั่นคลอน เมื่อศูนย์กลางแห่งศรัทธาของเราจะสั่นคลอน เมื่อผู้นำที่เราเชื่อและติดตามจะสั่นคลอน เป็นเวลาที่ไม่เพียงแต่หลักการของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงศาสนาของเรา มโนธรรมของเรา และแม้กระทั่งหัวใจของพ่อแม่ของเราจะต้องสั่นคลอน!

ฮุน กโย กยอง: Vol. 1 [การบรรยายของ Sun Myung Moon: Vol. 1]. หน้า 418 – 419 (ฉบับภาษาญี่ปุ่น)

ในวาระสุดท้ายจะเกิดหายนะอย่างใหญ่หลวง

ประวัติศาสตร์ เมื่อมองจากมุมมองของการจัดเตรียมการฟื้นฟูของพระเจ้า กล่าวว่าอำนาจอธิปไตยของซาตานเหนือโลกแห่งความบาปจะถูกเปลี่ยนไปสู่ยุคแห่งอำนาจอธิปไตยของพระเจ้า (วันสิ้นโลก) เหนือโลกแห่งความชอบธรรม โดยมีการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์เป็นจุดเปลี่ยน . จากมุมมองของหลักการ นี่คือยุคที่นรกบนดินจะเปลี่ยนเป็นสวรรค์บนดิน เป็นเวลาที่อำนาจอธิปไตยของความชั่วร้ายและอำนาจอธิปไตยของความดีจะตัดกัน

ถ้าเป็นเช่นนั้น เหตุใดวันสิ้นโลกจึงเป็นช่วงเวลาแห่งความทุกข์ยากและความหายนะครั้งใหญ่ ในเมื่อเห็นได้ชัดว่าเป็นเวลาแห่งความหวัง ทำไมพันธะของมนุษย์จึงต้องถูกทำลาย? ทำไมคนที่ยึดมั่นในพระประสงค์ของพระเจ้าและมีความคิดบางอย่างเริ่มรู้สึกเจ็บปวด? ทำไมความหวังและความเชื่อของเราจึงสั่นคลอน?

The End of Days คือจุดจบของประวัติศาสตร์เก่า แต่ยังเป็นจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ใหม่ด้วย

ตามหลักการของพระเจ้ากล่าวว่า:

ความสุขุมรอบคอบของยุคใหม่ไม่ได้เริ่มต้นบนขี้เถ้าของยุคเก่า ตรงกันข้าม ยุคใหม่เติบโตและเติบโตในช่วงสุดท้ายของยุคเก่าและขัดแย้งกับยุคนั้น
หน้า 106.

มันก็เหมือนกระแสโคลน แม้ว่ามันจะปั่นป่วน แต่เมื่อเวลาผ่านไป โคลนจะจมลงสู่ด้านล่าง น้ำจะใสขึ้นจนถึงด้านบน และในที่สุด โคลนและน้ำก็จะแยกออกจากกันอย่างสมบูรณ์

ฉันมักจะถูกถามว่า “ทำไมสมาคมครอบครัวจึงขัดแย้งกับสังคมมากและมีศัตรูมากมาย…?”

พูดง่ายๆ คำตอบของเราคือ “เพราะเราจริงจังกับการสร้างสวรรค์บนดิน” นี่เป็นเพราะหลักการของการสร้างคือการไปสู่โลกแห่งความสุขและความสุขชั่วนิรันดร์โดยการทำให้หัวใจที่ยิ่งใหญ่ทั้งสี่ดวงและความรักอันยิ่งใหญ่ทั้งสี่สุกงอม โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่ความรักของผู้ปกครองบนสวรรค์ (พระเจ้า) ในขณะที่อยู่บนโลก ตรงกันข้าม ถ้าสวรรค์บนดินไม่ได้สร้าง สวรรค์ก็ไม่สามารถสร้างได้

การจัดเตรียมความรอดของพระเจ้าเป็นการจัดเตรียมเพื่อเปลี่ยนนรกบนดินให้เป็นสวรรค์บนดินอย่างแท้จริง เราต้องเผชิญหน้ากับอุดมการณ์ยูโทเปียที่บิดเบี้ยวซึ่งสร้างขึ้นโดยความรัก ชีวิต และสายเลือดจอมปลอมที่มีอัตตาเป็นศูนย์กลางซึ่งขับไล่พระเจ้าออกจากโลก

เราจะต้องเผชิญหน้ากับค่านิยมที่มีอัตตาเป็นศูนย์กลางซึ่งแฝงตัวอยู่ในทุกด้านของวัฒนธรรม ศิลปะ การศึกษา และปรัชญา

ความล่มสลายของมนุษยชาติเกิดขึ้นเมื่อจิตใจ ความคิด การกระทำ และความสัมพันธ์ของเราเริ่มพังทลายลงโดยให้ “ตนเอง” มาก่อน ประวัติศาสตร์ของมนุษย์ซึ่งถูกครอบงำด้วยคุณค่า “ตนเอง” หรือ “ปัจเจกบุคคล” ได้ให้ความสำคัญกับความสุขของตนเอง ครอบครัว และประเทศชาติเป็นอันดับแรก มากกว่าความสุขของผู้อื่น

จากมุมมองแบบนี้ เป็นการยากที่จะเข้าใจความคิดและการกระทำที่มาจากค่านิยมของ “การมีชีวิตอยู่เพื่อผู้อื่น” ไม่ว่าพวกเขาจะปฏิบัติตามวิถีชีวิตนี้มากแค่ไหนก็ตาม

การอุทิศชีวิตของตนเพื่อให้โลกสงบสุขหรือเพื่อความสุขของผู้อื่น แม้กระทั่งการบริจาคจำนวนมาก เป็นสิ่งที่ไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับคนที่ให้ความสำคัญกับ “ตนเอง” เป็นอันดับแรก

พวกที่บอกว่าจะไม่มีวันเลือกชีวิตแบบนี้ ได้แต่สรุปว่าเราถูกล้างสมอง หรืออย่างน้อยก็คิดแบบนั้นได้ง่ายกว่า เมื่อค่านิยมที่เป็นปฏิปักษ์ผุดขึ้นในสภาพแวดล้อมที่ค่านิยมเก่าถูกยึดถือ หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่ (ค่านิยมใหม่) จะถูกมองว่านอกรีต

หลักการแห่งสวรรค์สอนว่าพระเจ้ามักจะสร้างศูนย์กลางของอำนาจอธิปไตยที่ชอบธรรมเมื่อสร้างยุคใหม่ “วันนี้ ในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์นี้ เราต้องค้นหาบุคคลที่พระเจ้ากำหนดให้เป็นบุคคลสำคัญของสมัยการประทานใหม่ เพื่อที่เราจะมีส่วนร่วมในยุคใหม่นี้และให้เกียรติต่อพระประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้า” (หน้า 107.)
ดังที่คุณทราบ เราได้ถึงจุดสิ้นสุดของประวัติศาสตร์แล้ว และพ่อแม่ที่แท้จริงคือจุดศูนย์กลางของประวัติศาสตร์ใหม่

ในขณะที่เผชิญหน้ากับค่านิยมแบบเก่า เราต้องเป็นหนึ่งเดียวกับพ่อแม่ที่แท้จริงด้วยทัศนคติที่ไม่เปลี่ยนแปลง เช่นเดียวกับ Il Song Jeong (ต้นสนที่ Cheon Jeong Gung) ที่ยืนตระหง่านอยู่ในลานด้านหน้าของพิพิธภัณฑ์ Cheon Jeong Gung ผู้ที่ต้องเผชิญกับการทดลองระหว่าง

การมีชีวิตอยู่เพื่อประโยชน์ของผู้อื่นคือวีรบุรุษและผู้รุ่งโรจน์ที่ก้าวหน้าในการเตรียมการของสวรรค์

ที่ลานหน้าบ้านชอนจองกุง
ต้นสนยืนตระหง่าน
ไม่เปลี่ยนแปลงตลอดสี่ฤดู
มันยืนอยู่เสมอสีเขียว
ชื่อของคุณคือ อิลซองจอง
โอ้ ฉันรักคุณ อิลซองจอง
คุณคือความหวังของ Cheon Il Guk
เพราะคุณคือความหวังของพี่น้องที่รักคุณ
เปล่งประกายตลอดไป คุณคือความภาคภูมิใจของชอน อิลกุก
โอ้ ฉันรักคุณ อิลซองจอง
คุณคือความภาคภูมิใจของ Cheon Il Guk