El punto de llegada de la providencia de Dios es mi familia

Una familia bendecida elegida que sirve a los Padres Celestiales y el firme establecimiento de la Iglesia del Hogar

La comunidad sagrada de los Padres Celestiales
Federación de Familias para la Paz y la Unificación Mundial

Los derechos de autor de esta recopilación de palabras pertenecen a la Federación de Familias y a Kogensha. Queda prohibida la reproducción, duplicación, modificación, etc. sin autorización.

Introducción
El año 2025 comenzó con el anuncio de un nuevo «lema de Año Nuevo» por parte de los Padres Verdaderos.

«En el decimotercer año de Cheon Il Guk, cuando atendemos sustancialmente al Creador, los Padres Celestiales, ¡seamos nosotros, las familias bendecidas de todo el mundo, verdaderos hijos e hijas de Cheon Il Guk que cumplimos con nuestra responsabilidad como pueblo elegido en unidad con los Padres Verdaderos!».

El lema de Año Nuevo, que se había mantenido sin cambios desde la Santa Ascensión del Padre Verdadero el 1 de diciembre según el calendario celestial en el primer año de Cheon Il Guk (1 de enero de 2014), sufrió un cambio significativo al entrar en el decimotercer año de Cheon Il Guk. Además, tras su proclamación, la Verdadera Madre añadió: «Esta es la Palabra del Año Nuevo que comienza en el 13.º año de Cheon Il Guk, hoy, el año de la Serpiente, y que continuará de generación en generación».

Aunque se describe como una palabra que continuará de generación en generación, incluye «el decimotercer año de Cheon Il Guk». Esto no significa que sea un lema de Año Nuevo limitado al decimotercer año de Cheon Il Guk, sino que se puede entender que el decimotercer año de Cheon Il Guk se especificó deliberadamente dentro de este lema de Año Nuevo que continuará durante generaciones. ¿Por qué?
La Verdadera Madre ha enfatizado durante mucho tiempo la importancia de 2025 (el decimotercer año de Cheon Il Guk). El 13 de abril de 2025 ha sido definido como la culminación de la providencia celestial y la culminación de la historia humana. La ceremonia de entrada al Santuario Cheon Won Gung Cheonil es un momento crucial, tanto para la providencia celestial como para nosotros, la humanidad.

Ahora, al encontrarnos en este punto de inflexión crucial, significativo tanto para la providencia como para la historia humana, el lema de Año Nuevo ha aclarado una vez más la posición y la responsabilidad de nuestras familias bendecidas.

Entonces, ¿cuáles son los puntos clave que debemos comprender a través de este lema de Año Nuevo?

En primer lugar, hemos entrado en el decimotercer año de Cheon Il Guk, en el que podemos dar la bienvenida a Dios como nuestro Padre Celestial y atenderlo sustancialmente.

Por supuesto, somos nosotros, los hijos, quienes atendemos al Padre Celestial. Después de seis mil años, finalmente hemos dado la bienvenida a Dios a la Tierra, y nosotros, los hijos, hemos entrado en una era en la que podemos atender a Dios como nuestro Padre Celestial.

La responsabilidad de dar la bienvenida a Dios como Padre Celestial recae en nosotros, los hijos. El sueño del ideal de la creación que Dios buscó cumplir a través de Adán y Eva ahora recae en «nuestras» familias. La «Familia Celestial», que ha dado la bienvenida al Padre Celestial y a los Padres Verdaderos en el centro, es el núcleo mismo de la providencia celestial a partir de ahora.

Depende totalmente de nuestra actitud si consideramos la Ceremonia de Entrada al Santuario Cheon Won Gung Cheonil como un mero acontecimiento histórico o si la percibimos como un gran punto de inflexión en la providencia celestial, reconociendo que «nuestra» familia, que ha dado la bienvenida al Padre Celestial, es el fruto mismo de la culminación de la providencia.

En segundo lugar, somos precisamente nosotros, las Familias Bendecidas, los «pueblo elegido» de la providencia contemporánea.

A través de la épica historia del pueblo Han elegido de Corea, hemos llegado a comprender profundamente el significado del término «pueblo elegido». A través de este término, quedó claro que el pueblo coreano no es simplemente un colectivo regional relacionado por lazos de sangre, sino una entidad unida por el destino con un propósito y un carácter especiales. Esto significa la existencia de un plan especial y la voluntad de Dios, la «providencia», centrada en los Padres Celestiales.

Además, se presta especial atención a la cuestión de «quién» eligió al pueblo coreano como pueblo elegido. Desde esta perspectiva, lo que la Verdadera Madre busca revelar a través del término «pueblo elegido» es al Creador, los «Padres Celestiales». No es otro que los Padres Celestiales quienes llamaron al pueblo elegido.

Además, la Verdadera Madre enfatiza que el significado de «pueblo elegido» no se limita a una región específica después de la manifestación de los Padres Verdaderos. Somos precisamente nosotros, las familias bendecidas, quienes hemos renacido en el verdadero linaje a través de la bendición de los Padres Verdaderos, quienes somos el pueblo elegido celestial. En otras palabras, se reafirma que es el Padre Celestial quien nos ha llamado. Además, la condición absoluta para ser considerado pueblo elegido es ser una familia bendecida unida a los Padres Verdaderos.
«Si os unís a mí, podéis superar todo». Desde la Santa Ascensión del Padre Verdadero, hemos escuchado estas palabras muchas veces a través de la Madre Verdadera, que asumió la responsabilidad de la providencia terrenal. Unirnos significa que estamos unidos a ella en corazón, circunstancias y esperanza. Tenemos que aceptar directamente las expectativas de la Madre Verdadera para las «familias bendecidas elegidas» unidas a los Padres Verdaderos.

En tercer lugar, es la conciencia de nuestra responsabilidad como hijos.
El lema del Año Nuevo anterior era «Convirtámonos en verdaderos propietarios de Cheon Il Guk», pero a partir de 2025 es «Convertámonos en verdaderos hijos e hijas de Cheon Il Guk». Esto significa que Dios es nuestro padre, lo que deja clara la posición de los hijos. Nosotros, las familias bendecidas, somos los hijos e hijas del Padre Celestial. Somos hijos.
¿Cuál es la responsabilidad de los hijos? Es parecernos a nuestros padres. Es convertirnos en hijos que puedan heredar todo de los padres. El estándar para ello es la victoria del Mesías Tribal Celestial y el cumplimiento del estándar de la Familia CheonBo. Los Padres Verdaderos nos enseñaron a lo largo de sus vidas que este es el camino destinado que deben recorrer los hijos, y que no hay otra manera de heredar el reino de la victoria de los padres. Solo así podremos convertirnos en propietarios de Cheon Il Guk.
Al considerar esta responsabilidad de los hijos y la victoria del Mesías Tribal Celestial, la providencia sobre la que debemos reflexionar es la providencia de la «Iglesia del Hogar». Originalmente, los veintiún años siguientes a la Boda Santa de los Padres Verdaderos fueron designados como la era de la responsabilidad parental, y la era de la responsabilidad de los hijos comenzó en 1981. Centrada en el año 1981, la frase «Iglesia del Hogar» apareció consecutivamente en el lema de Año Nuevo durante cinco años antes y después. En otras palabras, en ese momento, la providencia central era que los hijos lograran la victoria en la Iglesia del Hogar a través de su responsabilidad.

Originalmente, el principio es que primero debemos amar y dar testimonio al reino de Caín antes de amar y dar testimonio al reino de Abel, nuestra familia y tribu. Salir a dar testimonio a este reino de Caín era precisamente la providencia de estas 360 Iglesias del Hogar. Las palabras del Padre Verdadero en ese momento contienen mucho que se relaciona con las actividades del Mesías Tribal Celestial y la regionalización que ahora estamos llevando a cabo.
Sin embargo, en esta providencia de la Iglesia del Hogar, no logramos alcanzar el estándar deseado por el Cielo. Debido a esto, la Familia Verdadera tuvo que cargar con la pesada cruz. A partir de 1991, se emitió un gran decreto para la victoria del Mesías Tribal, cambiando la providencia para amar y dar testimonio a las familias y tribus dentro del reino de Abel. Debemos comprender que este cambio no se produjo porque hubiéramos logrado la victoria, sino porque era una era que se inauguró únicamente gracias al sacrificio de los Padres Verdaderos y la gracia de su victoria.
Mientras tanto, ahora más que nunca es necesario el esfuerzo por amar a nuestras comunidades locales, armonizar con las personas que viven allí y convertir las regiones en Cheon Il Guk. El principio sigue siendo el mismo: las Familias Bendecidas debemos unirnos en torno a los Padres Verdaderos, amar a nuestras comunidades locales y avanzar hacia convertirnos en Mesías Tribales Celestiales basándonos en el fundamento de los derechos de nacimiento restaurados. Al emprender esta labor, podemos aprender mucho de las palabras de los Padres Verdaderos sobre la providencia de la «Iglesia del Hogar».

Basándonos en este entendimiento, este libro se ha organizado y editado en tres partes, seleccionando y extrayendo palabras de los Padres Verdaderos.
El capítulo uno se centra en el tema de aspirar a convertir nuestras propias familias en «familias celestiales» que sirvan a los Padres Celestiales. Presenta palabras que enfatizan la creación de familias modelo, maridos y mujeres, padres e hijos que sirven juntos a los Padres Celestiales dentro de la familia y realizan el reino celestial de la familia.
El capítulo dos recoge las palabras que enfatizan que, después de establecer una familia así, no debemos permanecer dentro de nuestro propio hogar, sino formar una tribu centrada en los Padres Verdaderos como una familia bendecida. También menciona el cumplimiento de la misión del Mesías Tribal Celestial a través de la Iglesia del Hogar.
El capítulo tres recoge las palabras de tres puntos que debemos comprender a través del lema de Año Nuevo anunciado por los Padres Verdaderos el 1 de enero de 2025.
La era está experimentando una transformación trascendental. Habiendo pasado por la era errante de la indemnización, ahora nos encontramos en la era del establecimiento firme. Es la era de dar la bienvenida a los Padres Verdaderos de la humanidad, a quienes la historia providencial de salvación de seis mil años ha buscado, y de dar forma juntos al sueño del Padre Celestial. Es una era en la que la posición original de Dios en la Creación está firmemente establecida, y el ideal de la creación está firmemente establecido. El punto de partida de esta providencia es «nuestra» familia. A partir de ahí, comienza el establecimiento regional de Cheon Il Guk y la victoria de los Mesías Tribales Celestiales.
Que todas las familias bendecidas, con la conciencia de ser el pueblo elegido en sus corazones, avancen hacia el establecimiento firme de la «Familia Celestial».

Comunidad Sagrada de los Padres Celestiales
Federación de Familias para la Paz y la Unificación Mundial

 

 

Índice

Introducción

Capítulo 1 La Familia Celestial al servicio de los Padres Celestiales
Convertirse en un modelo en la vida familiar
El verdadero «yo» y el verdadero «nosotros»
Convertirse en una pareja que se asemeja a nuestros Padres Celestiales
Servir juntos, aprender juntos
Amar y guiar a nuestros hijos
La realización del Reino de los Cielos en la familia

Capítulo 2 De la Iglesia del Hogar al Mesías Tribal Celestial
La tribu unificada centrada en los Padres Verdaderos
El estándar original de la Trinidad
El comienzo de la providencia de la Iglesia del Hogar
El significado de la providencia de la Iglesia del Hogar
El significado de las 360 Iglesias del Hogar
Guía práctica para amar a las 360 Iglesias del Hogar
Actitud para amar el área local
El Mesías Tribal y la Iglesia del Hogar
El Mesías Tribal y la providencia de regresar al pueblo natal
Iglesia Familiar Hoon Dok
Como Mesías Tribal

Capítulo 3 La Providencia de la Era del Establecimiento Firme de Cheon Il Guk
El lema del nuevo año a partir de 2025
Asistir y vivir con el Padre Celestial de manera sustancial
El pueblo elegido en unidad con los Padres Verdaderos
Los verdaderos hijos de Cheon Il Guk que cumplen con su responsabilidad

Capítulo 1 La familia celestial asistiendo al Padre Celestial

Convertirse primero en un modelo en la vida familiar

Debéis criar a vuestra familia para que sea una familia que pueda realizar la voluntad de Dios. Para ello, el padre y la madre deben cambiar primero. Al establecer una tradición, los miembros veteranos de la Iglesia de la Unificación deben establecer primero el estándar, antes que sus hijos e hijas. Debéis establecer la tradición convirtiéndoos en padres dignos de confianza, hermanos dignos de confianza e hijos e hijas dignos de confianza. Todo comienza dentro de la familia. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 11, Capítulo 4, Sección 1, 16)

A lo largo de la historia hasta el día de hoy, los individuos se han tomado como modelo a otros individuos. Las sociedades cambian, tomando como modelo a sociedades más desarrolladas. Muchas personas y muchas naciones han intentado hacer esto. Sin embargo, no ha habido una familia que la gente haya intentado emular. En la historia del mundo, no ha habido tal familia hasta el día de hoy. Tampoco ha habido enseñanzas que guíen a las personas a emular a una familia determinada. Ha habido muchas afirmaciones sobre emular a ciertas naciones o individuos, pero ninguna sobre familias. Entonces, ¿cuál es el problema que aún persiste? No es que necesitemos un individuo o una nación a la que adorar, sino que necesitamos una familia que todos puedan venerar. Solo ese tipo de familia puede fundar un mundo nuevo y traer felicidad eterna al universo. Si nos establecemos con una familia así, se convertirá en la base de nuestra felicidad también. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 2, Capítulo 2, Sección 4, 7)

Por eso ninguna sociedad puede prescindir de la familia. Si no se pueden restaurar las familias, no se puede restaurar el mundo. El siguiente paso es cumplir el ideal centrado en el cosmos a través de estas familias. El cosmos abarca el cielo y la tierra. El cielo y la tierra pueden compararse con la mente y el cuerpo de una persona. La mente y el cuerpo deben convertirse en uno. Así como un socio sujeto necesita un socio objeto, un hombre necesita una mujer. La unión de un hombre y una mujer conduce a una familia. La base del amor de Dios no se alcanzará a menos que esa familia esté en el centro. (Pyeong Hwa Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 4, 14)

La «filosofía centrada en el cosmos» es una enseñanza que promueve la unidad de la mente y el cuerpo, la formación de familias como el cuerpo principal del amor de Dios y la conexión entre el mundo físico y el mundo espiritual a través de estas familias. El carácter ju en cheon-ju (cosmos) se refiere a una casa. Por eso utilizamos el término «filosofía centrada en el cosmos». El cosmos es una combinación del mundo incorpóreo y el mundo corpóreo. ¿Qué tiene esto que ver con nosotros? Todo el mundo necesita una familia. Si no puedes ser uno en tu familia, no tendrás nada que ver con la filosofía centrada en el cosmos. La familia sirve como estándar final para completar la filosofía centrada en el cosmos. Aquellos que no pueden cantar canciones de paz y alabar felizmente a sus familias serán infelices, ya sea en la tierra o en el mundo espiritual. (Pyeong Hwa Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 4, 14)

Desarrollar una buena fe personal depende en gran medida de relacionarse con un buen líder. Sin embargo, para desarrollar una buena familia, cada uno de ustedes debe convertirse en un líder para los demás. Tenemos que preguntarnos para quién y para qué existen los miembros de la familia. Cuando erais solteros, podíais rezar y todo se cumplía. Sin embargo, una vez que tenéis una familia, si alguien en ella se opone a vosotros, tenéis que cargar con la cruz y perseverar hasta que vuestra relación con esa persona alcance el estándar original. Una persona soltera es como un vagón de tren, pero la familia es como una locomotora. Es fácil restaurar el error de un individuo. Pero si algo sale mal en la familia, afecta a todos, incluso llevándolos a la ruina. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 11, Capítulo 4, Sección 1, 12)

La vida de fe hasta ahora ha sido una búsqueda para encontrar el verdadero yo. Ha sido una búsqueda para levantarse de la posición de Adán y Eva caídos y crear el yo original sin pecado. Ahora bien, ¿cuál es el deseo último de Dios? En primer lugar, es que las personas sin pecado formen familias basadas en Su amor. Entonces, a través de esas familias a las que Dios puede amar, la tribu, la nación y el mundo pueden ser redimidos. Esta es la Voluntad general de Dios. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 8, Capítulo 1, Sección 1, 4)

La familia es el estándar de perfección para el individuo y el estándar de perfección para la iglesia. No importa lo bien que lo hagas como individuo en la búsqueda de la Voluntad de Dios, si no tienes éxito con tu familia, es un problema. Por eso la familia es el problema. En la familia no hay solo un lado, sino dos. Hay un hombre y una mujer, y sobre la base de un hombre y una mujer, hay padres e hijos. Por lo tanto, aparecen cuatro direcciones. Al observar este patrón de cuatro direcciones, vemos que no es la voluntad humana la que crea la familia. La familia es el lugar que Dios diseñó para la perfección del individuo, así como el punto de partida de la iglesia. Si surge un problema en la familia, debes encontrar la solución en la familia, no en la iglesia. Si algo sale mal, debes buscar la solución en la propia familia, no en la iglesia. Si no puedes resolverlo en casa, tampoco la iglesia puede proporcionar una solución fundamental. El reino de los cielos no parece centrarse en el individuo, sino en la familia, donde se unen las cuatro direcciones y las tres dimensiones. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 5, Capítulo 4, Sección 2, 10)

Tenéis familiares, por lo que debéis convertiros en personas que puedan compartir el amor como hermanos y hermanas y apoyarse mutuamente. Deben convertirse en miembros modelo de su familia. Y como miembros de la Iglesia de la Unificación, deben convertirse en hombres y mujeres que puedan ser reconocidos por todos los miembros de la iglesia. A partir de ahora, debemos cortar lo que hay que cortar y separarnos de lo que hay que separarnos. No deben vivir simplemente como les plazca. La Iglesia de la Unificación debe establecer el reino de los cielos. Por lo tanto, en lugar de limitarnos a recuperarnos a nosotros mismos, tenemos que recuperar a la familia. Aquellos que no puedan convertirse en ejemplares en su vida familiar serán acusados por el mundo, incluso por el cosmos. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 11, Capítulo 4, Sección 1, 9)

No es una cuestión de la iglesia. La cuestión es si Dios se ha establecido en la familia. Lo que importa es el principio fundamental.
Dios debe establecer primero su morada dentro del individuo y luego dentro de la familia. A menos que Dios pueda establecerse firmemente en la familia, uno no puede convertirse en un sumo sacerdote genuino.
Si un marido y una mujer se pelean en casa y vienen a la iglesia a adorar, ¿creéis que Dios estará con ellos allí? Antes de dar la bienvenida a Dios a la iglesia, debemos darle la bienvenida primero a nuestras familias. Todas las relaciones, en cada secuencia, siguen este orden. (16 de agosto de 1970)

No podemos vivir separados del corazón. Aunque fueras el presidente de un país o tuvieras toda la autoridad del mundo, no podrías vivir sin un lugar donde expresar la alegría de tu corazón. Los deseos de tu corazón no se cumplirían a través de las personas bajo tu mando, a través de tus ministros del gobierno o a través de tus seguidores. Solo en tu familia podrías experimentar tal satisfacción. Cuando regresas a tu familia, tú y tu cónyuge sentís alegría a través del otro y a través de vuestros hijos. Debéis estar orgullosos de ello. Esta alegría solo se puede experimentar directamente, no de segunda mano. Lo mismo ocurre con Dios. Aunque restaurara el mundo entero, sin una familia no podría sentir alegría. Por eso debemos tener familias. (Pyeong Hwa Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 4, 14)

Cada uno de nosotros nació como un ser central de todo el universo, con la capacidad de recibir todo el amor del universo. El propósito más elevado de la vida es nacer a través del amor, ser criado en el amor, vivir por el amor y dejar un legado de amor cuando morimos. Nada puede tener más valor que vivir nuestra vida natural dentro de nuestra propia familia como una vida de amor que es el centro del universo. (Pyeong Hwa Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 4, 14)

El verdadero «yo» y «nosotros»
Sin embargo, como dijo Jesús en la parábola de la oveja perdida, no podías abandonar ni siquiera al más pequeño de tus hijos. Como Dios de amor, te esforzaste por encontrarnos algún día, abrazarnos en tu seno y realizar con nosotros el mundo de paz que habías imaginado al principio. Quieres que te conozcamos como nuestro Padre Celestial, Aquel que es el amor del Padre Celestial y la Madre Celestial. Quieres que vivamos como individuos celestiales, familias celestiales, tribus celestiales, pueblos celestiales y naciones celestiales en un mundo celestial. (Madre de la Paz, p. 4)

Si hubierais heredado el linaje del amor verdadero centrado en Dios, ahora seríais seres verdaderos imbuidos de vida verdadera, linaje verdadero y conciencia verdadera. Sin embargo, debido a la Caída, os convertisteis en un yo falso; por eso vuestra mente y vuestro cuerpo están en conflicto. Ahora, sin embargo, ha llegado el momento de que todos vosotros en todo el mundo os unáis a la familia del Adán original. De hecho, todas las personas del mundo deben perfeccionarse basándose en esta familia. ¿Qué debemos hacer para alcanzar la perfección? Las familias caídas tienen que asumir la tarea de la restauración a través de la indemnización. Las personas y las familias de todo el mundo tienen que invertir en sí mismas para lograrlo, bajo la guía de la Federación de Familias para la Paz y la Unificación Mundial. La perfección debe ser alcanzada por Adán y Eva, un hombre y una mujer. Dios no puede hacerlo por ellos. Los Padres Verdaderos no pueden hacerlo por ellos. Con este propósito se creó la Federación de Familias. Es una organización global que os ayudará en todo el mundo a superar el linaje caído de Adán. Cuando estáis escalando la cima de una montaña, si en una pendiente dais un paso en falso y caéis, tenéis que volver a subir. Lo mismo ocurre cuando se escala el curso de la restauración. Cada vez que das un paso en falso, tienes que volver a subir. Tienes que repetirlo una y otra vez hasta que lo consigas, aunque te lleve millones o decenas de millones de años. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 11, Capítulo 5, Sección 2, 23)

No puedes alegrarte de quién eres, ya que no eres tu yo original. Debes reconocer que tu situación es triste. Sin embargo, tu dolor no debe dirigirse hacia el mundo. Incluso cuando sientas dolor, este no debe tener ninguna relación con la angustia del mundo secular. Cuando sientas tristeza y dolor, tu tristeza debe provenir de no poder encontrar tu verdadero yo. Por muy grandes que sean la angustia y el sufrimiento del mundo, no superan la tristeza y el dolor que experimentan las personas al no poder encontrar su verdadero yo. Dada esta situación, ¿a quién ha estado buscando Dios hasta ahora? Dios ha estado buscando a cada uno de ustedes. Por eso deben descubrir y fortalecer su verdadero yo. De lo contrario, no tendrán relación con una verdadera familia de verdaderos individuos, una verdadera sociedad construida sobre verdaderas familias, una verdadera nación de verdaderas sociedades, un verdadero mundo compuesto por tales verdaderas naciones, o con el cosmos que alberga este mundo ideal que se centra perfectamente en la sustancia de la unidad. El primer estándar para todos estos niveles de bondad es la perfección individual. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 8, Capítulo 1, Sección 3, 22)

Como resultado de la Caída, los seres humanos no alcanzaron la posición del verdadero «yo». Por esta razón, Dios nunca ha podido usar la palabra «nosotros». Es decir, Dios nunca ha podido situarse en el ámbito de la conciencia de Su ideal de creación y establecer una relación que le permitiera decir: «Esta es mi creación» o «Este es mi hijo». Por lo tanto, nuestro concepto actual del «yo» no tiene relación con el ideal original de la creación de Dios, y es por esta razón que tenemos que negarnos a nosotros mismos absolutamente. Dios ha llevado a cabo Su providencia de restauración para poder establecer hombres y mujeres verdaderos, es decir, Sus hijos e hijas, a quienes pudiera incluir libremente en Su concepto de «nosotros». Dado que Dios es el socio sujeto del amor, la vida y el linaje, buscó verdaderos hijos e hijas que vivieran eternamente con un estándar completo e inquebrantable. Para lograrlo, primero tenemos que perfeccionar nuestro carácter individual uniendo nuestra mente y nuestro cuerpo y, sobre esa base, construir una relación vertical padre-hijo con Dios. Sin embargo, una relación vertical por sí sola no es suficiente para dar vida a la palabra «nosotros». También necesitamos crear una relación horizontal en armonía con la vertical. Para ello, el hombre y la mujer deben formar una verdadera relación de marido y mujer a través de un matrimonio bendecido, tener hijos, construir una verdadera familia y formar una base de cuatro posiciones que involucre a tres generaciones. Solo entonces Dios utilizará la palabra «nosotros» en referencia a una unidad familiar. (Pyeong Hwa Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 1, 10)

Los padres, que se encuentran en la posición de Dios, deben entregarse completa y absolutamente con amor verdadero. En términos de la lógica de origen-división-unión, dan a luz y crían a los hijos desde la posición del origen, estableciendo así un eje vertical para el concepto de «nosotros». Si el marido y la mujer, que se encuentran en la posición de división del origen, se unen entre sí basándose en el amor verdadero, establecerán el eje horizontal. Entonces los hijos, que están en la posición de unión, se alinearán automáticamente con los ejes vertical y horizontal y se unirán; establecerán un nuevo eje que se extiende de adelante hacia atrás. Habrá una familia original que logre esto, concretando el concepto de «nosotros» que es completo vertical, horizontal y de adelante hacia atrás. Esta es la razón por la que la familia es tan importante; es el regalo más valioso que nos ha dado el Cielo. Si no existiera el entorno que llamamos familia, ¿cómo estableceríamos este estándar absoluto del «yo»? Si no fuera por la familia, nunca nos atreveríamos siquiera a pensar en un «nosotros» que sea completo vertical, horizontal y de adelante hacia atrás. La cuna del amor, la paz y la felicidad no es otra cosa que esta familia. (Pyeong Hwa Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 1, 10)

Entonces, ¿cómo establecemos el verdadero «yo»? Esto solo es posible a través de una vida de amor verdadero por el bien de los demás. La persona que se niega a sí misma por completo, hasta el punto del altruismo, y vive por el bien de la familia, por el bien de la nación, por el bien de toda la humanidad y por el bien de Dios, establecerá automáticamente el verdadero «yo». Nunca debemos ponernos en primer plano con arrogancia y usar la palabra «yo» de manera casual. Dios ha trabajado, sumido en el dolor en los callejones de la historia, para impulsar Su providencia de restauración. Su único deseo ha sido establecer hijos que pudieran hablar del verdadero «yo». Cualquiera que conozca este corazón de Dios nunca podrá reclamar la palabra «yo» para sí mismo de manera casual. Cuando establezcamos el ideal original de Dios para la paz mundial y las familias ideales que Dios ha estado esperando durante decenas de miles de años, tendremos el punto de partida para el reino de los cielos en la tierra. A partir de ahí, podremos resolver el dolor del Dios compasivo. Me gustaría pedirles a todos los aquí presentes que se unan a mí. Primero, trabajemos para establecer el verdadero «yo» que pueda mirar al sol sin vergüenza, mirar al océano con la conciencia tranquila y no tener nada que ocultar ante la naturaleza. Luego, establezcamos la familia a la que Dios se referirá como parte de su «nosotros».　 (Pyeong Hwa Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 1, 10)

Convertirse en una pareja que se asemeja a los Padres Celestiales

Ahora, vamos en una dirección diferente: la ideología de la protección. Debéis tener la actitud de «Te seguiré en todo lo que hagas». Un esposo debe ser capaz de decir: «Si mi esposa no es feliz, es mi responsabilidad». Una esposa debe ser capaz de decir: «Si mi esposo no es feliz, es mi responsabilidad». ¿Qué tipo de flor florecerá cuando intenten asumir la responsabilidad el uno del otro? Florecerá la flor del amor.
¿Dónde pueden florecer las flores del amor? No florecerán si tenéis pensamientos egoístas. Florecerán cuando os preocupéis el uno por el otro lo suficiente como para hacer sacrificios. A medida que estas flores florecen, su color y fragancia emergen. Debido a esto, Dios y el mundo angelical vendrán. (10.9.1999)

¿Qué es lo más insoportable? Es el resentimiento entre los seres queridos. No hay nada más difícil de soportar que eso. Desde que la semilla del conflicto fue sembrada en la familia de Adán, las familias que discuten viven en el reino caído, mientras que las familias pacíficas y armoniosas moran en el reino celestial. Son opuestas. Las familias discordantes están en el centro del mundo caído. El centro del mundo caído es el mal. Las familias desarmónicas pelean todos los días. En tales familias, el padre y la madre siempre están en conflicto. El marido y la mujer están en conflicto. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 5, Capítulo 3, Sección 1, 16)
Un marido debe ser recordado por su mujer como alguien aún más maravilloso que Dios. Un hombre debe convertirse en un marido del que su mujer pueda decir: «No pude ver a Dios, pero lo encontré a través de mi marido». No sabía lo que era el amor puro, pero a través de mi esposo comprendí lo que es el amor puro. A través de mi esposo, comprendí cómo era el amor de mi hermano mayor. A través de mi esposo, comprendí el amor entre hermanos. Mi esposo es quien me enseñó todo sobre el amor.
También debe convertirse en un hombre que viva con una profunda comprensión del vínculo de amor que puede inducir tales sentimientos en las madres, esposas y hermanas. Debe ser educado en esta forma de amor hasta el punto de sentir que «sin este tipo de educación, apenas podría respirar». Esto debería convertirse en su propio estilo de vida. En cualquier sociedad, debe tener un corazón que vea a cada anciano como «su propio abuelo o abuela, padre o madre, hermano mayor o hermana mayor».
Cuando ese corazón se universalice en todo el mundo, cuando ese tipo de corazón se extienda dentro de la familia, dondequiera que exista ese entorno, no hay duda de que es el Reino de los Cielos. (21 de noviembre de 1971)
Nada es bueno a menos que esté en armonía con la esencia del amor de Dios. El amor no se centra en su posición como socio sujeto, sino que se centra en su socio objeto. Si te centras en ti mismo, no puedes seguir el camino del amor. Supongamos que eres el líder de una nación; no puedes desempeñar esa función si estás solo; necesitas reconocer el valor de los demás como tus socios. El principio básico que subyace a la organización del reino de los cielos ideal es que, dentro de la familia, el marido y la mujer se afirman mutuamente de forma abierta. Un hombre que no es afirmado por su esposa difícilmente puede esperar ser afirmado en el mundo ideal. Es una contradicción que un hombre busque el reconocimiento público del mundo cuando su esposa no lo reconoce primero. Para que un hombre alcance el reconocimiento a nivel mundial con dignidad y autoridad, debe ser reconocido como el eje de su familia, sin ninguna deficiencia. Una familia con ese tipo de hombre como cabeza permanecerá intacta y no se dividirá. Entonces, esa familia debe tomar la posición de socio sujeto a su tribu y vivir sacrificándose, superando los desafíos por el bien de su tribu. Su propósito debe ser por el bien de los demás, no por sí misma. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 3, Capítulo 3, Sección 2, 1)
La Bendición es para que podamos compartir las bendiciones con los demás. Los esposos y las esposas deben convertirse en madres y padres el uno para el otro en el corazón. Deben inspirar a la gente del mundo a decirles: «Queremos formar familias como la vuestra». (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 5, Capítulo 2, Sección 2, 25)
Un hombre debe poder decir: «Soy el socio sujeto del amor perfecto que representa a los hombres». Una mujer debe poder decir: «Soy la socia sujeto del amor perfecto que representa a las mujeres, por lo que tú y yo nos necesitamos absolutamente el uno al otro». Lo que un hombre necesita absolutamente en la tierra, aparte de Dios, es una mujer. Asimismo, aparte de Dios, lo que una mujer necesita absolutamente es un hombre. ¿Por qué es así? Para que puedan recibir el amor de Dios. Para ello, tanto el hombre como la mujer deben situarse en la posición de la verdadera perfección, en la que, aunque pudieran dar marcha atrás, no querrían hacerlo, y aunque tuvieran la oportunidad de dejar de amar, no querrían hacerlo. Este es el significado de asistir a Dios. El dueño del amor no es ni el hombre ni la mujer, sino Dios. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 3, Capítulo 1, Sección 1, 23)
La tierra es donde determinamos el fundamento del ideal de Dios. ¿Dónde en la tierra? Es en la familia, donde un hombre y una mujer se unen como uno en el amor, centrados en Dios. Cuando mencionamos el reino de los cielos, ¿qué nos viene a la mente? Debería ser el lugar donde Dios, mi familia y yo hemos alcanzado la unidad. Incluso si fueras a ese reino, si Dios no estuviera allí, no sería el reino de los cielos. La presencia de Dios es absolutamente necesaria. Pero, ¿será suficiente solo la presencia de Dios? Si no tienes tu propia pareja ideal, ni siquiera el amor de Dios tendrá valor para ti. Por lo tanto, en el mundo espiritual, aquellos que han vivido vidas familiares ideales son los más cercanos a Dios. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 5, Capítulo 4, Sección 6, 28)
En el camino de la restauración, mientras trabajamos por el bien del mundo original, debemos sentir siempre el corazón y el ideal que Dios sintió en el momento de la Creación. Consumidos por ese sentimiento, debemos arriesgar nuestras vidas mientras avanzamos por este camino con un corazón agradecido, deseando solo una cosa. A partir de ahora, este es el camino por el que las familias bendecidas realizarán el propósito de la creación. Puede que nos cause sufrimiento, pero esa no es la intención. Dios nos pide que sigamos este camino para que podamos recibir las bendiciones aún más abundantes que ha reservado para nosotros. Saber esto nos evoca una inmensa gratitud. Nosotros, la pareja que se unió a través del corazón y el amor, estamos llamados a construir con ese amor. Debemos construir una familia que vaya más allá del ámbito de la vida cotidiana. Esa familia debe ir más allá de la vida misma y ser uno con el propósito de Dios. De lo contrario, no podemos regresar a la morada de Dios, el reino de los cielos. Este es el propósito de la creación, por lo que debemos avanzar hacia la creación de tales familias. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 3, Capítulo 2, Sección 3, 13)
El hombre y la mujer son los objetos sustanciales de Dios, que representan las cualidades masculinas y femeninas de Dios. El acto de creación de Dios consistió en dividir las cualidades internas y armonizadas de la masculinidad y la feminidad en dos cuerpos en el mundo físico, y luego reunirlos a través del matrimonio en un solo cuerpo que se asemeja a la unidad original de Dios. Un verdadero esposo y una verdadera esposa representan los polos binarios de Dios, y ambos existen para formar un cuerpo armonioso como representantes del cielo y la tierra. En otras palabras, los hombres y las mujeres no han sido creados para vivir centrados en sí mismos. Cada uno ha sido creado para existir por el bien de su pareja. Tenemos que darnos cuenta claramente de que los verdaderos esposos y las verdaderas esposas existen para sus respectivas parejas. Ya he dicho que el amor verdadero no se puede realizar solo. Solo se puede lograr a través de una relación recíproca. El amor verdadero entre un esposo y una esposa no es solo por el bien de la pareja. También completa el ideal de creación de Dios y permite que Dios sea el dueño del amor verdadero absoluto. El amor verdadero absoluto de Dios habita dondequiera que haya una persona que desee unirse con su cónyuge como la encarnación del amor verdadero de Dios. Una pareja verdadera abraza el amor verdadero de Dios y avanza hacia el futuro con una esperanza unida. La concepción de los hijos y la prosperidad de la familia tienen lugar sobre esta base. La esperanza última de Dios es que el amor verdadero de una pareja trascienda el ámbito mundano del entorno cotidiano para formar una familia que sea uno con el ideal del amor verdadero. (Pyeong Hwa Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 4, 7)

Asistir juntos, aprender juntos

En el cielo podemos sentirnos satisfechos con lo que hemos preparado y con haber llevado una vida de asistencia. Entonces, ¿qué tipo de personas pueden ir al cielo? No aquellas que creyeron en el Señor para recibir bendiciones, es decir, aquellas cuyo principal deseo era recibir bendiciones. El cielo es el destino de aquellos que viven preparando sus corazones para asistir a Dios. Es un lugar al que incluso aquellos que mueren durante su tiempo de preparación pueden ir con alegría, ya que dejan atrás una vida de asistencia. La resurrección tiene lugar allí. Después de prepararse para asistir, es necesario llevar una vida de asistencia. Entonces, ¿cómo se puede llevar una vida así? Intenten sentir lo que les rodea; observen su entorno. Los detalles de la vida no se ven fácilmente. Cómo llevar una vida de asistencia es la pregunta crucial. Debemos pensar en ello en nuestra vida cotidiana. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 7, Capítulo 1, Sección 4, 4)

En la Iglesia de la Unificación atendemos a Dios como objeto de reverencia en nuestra vida cotidiana y promovemos la armonía y la unidad basadas en el amor de Dios. Esta fue mi motivación para fundar la Iglesia de la Unificación. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 8, Capítulo 1, Sección 1, 22)

Cuando vais a la iglesia a adorar a Dios, debéis llevar vestiduras sagradas. No me refiero a la ropa exterior, sino a las vestiduras sagradas del corazón. Si vuestro corazón se desborda por dentro cuando escucháis el sermón y cantáis los himnos, el Cielo obrará a través de vosotros. Cuando los antepasados caídos fueron expulsados del Jardín del Edén, derramaron lágrimas de tristeza. Por el contrario, cuando os encontráis con Dios, deberíais ser capaces de derramar lágrimas de alegría con una sonrisa en vuestro rostro. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 11, Capítulo 2, Sección 1, 3)

El mundo ha perdido su patria. ¿Cómo pueden las personas del mundo, un dominio global de desplazados, regresar a su patria? Dios conoce la respuesta a esta pregunta. Su providencia envía al Mesías a la tierra, quien debe guiar a las personas desplazadas a su patria. Después de que hayan regresado a casa, la religión y todas sus costumbres serán innecesarias. Abrazar con lágrimas a tu madre y a tu padre es la mejor forma de adoración, el cumplimiento de todo lo que Dios desea. Incluso si el cielo y la tierra experimentaran diez millones de veces una gran agitación, si la unidad de tres generaciones —abuelos, padres e hijos— fuera tan fuerte como una fortaleza de hierro y si sirvieran a Dios como su núcleo, entonces, dondequiera que estuvieran, serían la única semilla a través de la cual se podría realizar el reino de los cielos. Ellos mismos serían así. Se puede decir que este es el origen de la semilla del amor de Dios y la semilla de la vida de Dios. Necesitamos encontrar nuestro camino hacia ello. De lo contrario, no habrá esperanza para el reino de los cielos en la tierra, el reino celestial de la paz o el mundo de la felicidad y la libertad. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 2, Sección 4, 14)

Los miembros de la Iglesia de la Unificación están ampliando el servicio de promesa desde el nivel de la familia de Adán hasta los niveles de tribu, pueblo, nación y mundo. Al ampliarlo así, se convierte en un ritual para apoyar al mundo a unirse al servir a Dios. Por lo tanto, durante toda la semana deben esperar con entusiasmo el momento de comer la comida sagrada como si fuera todo lo que desean. Ofrecer y compartir la comida sagrada es un momento para servir a Dios; es un momento en el que pueden relacionarse directamente con Dios. Por lo tanto, las familias bendecidas de todo el mundo deben honrar este momento y mantenerlo como una tradición. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 11, Capítulo 2, Sección 1, 22)

Incluso si está solo, cuando ofrezca una reverencia a Dios y a los Padres Verdaderos, no piense que lo está haciendo solo. Cuando un hombre viene a ofrecer una reverencia, debe pensar que lo hace con su esposa a su lado. Del mismo modo, cuando una mujer viene a ofrecer una reverencia, debe pensar que lo hace junto con su esposo. Si el hombre y la mujer piensan así, eso demuestra que están unidos como uno solo. Significa que los miembros bendecidos deben convertirse totalmente en uno. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 11, Capítulo 2, Sección 1, 26)

Establecí el servicio de promesa, y es realmente asombroso que todos ustedes puedan tener el servicio de promesa conmigo todos los días. Al mostrar que los Padres Verdaderos honran esta ceremonia, quiero que las familias bendecidas la respeten y la transmitan como una tradición a sus hijos e hijas. Deben enseñar a sus hijos que el servicio de promesa es un momento crucial para la familia. A través de esta ceremonia podemos crear lazos de corazón, conectando a los hijos con sus padres cara a cara en la familia y también conectándolos verticalmente con los Padres Verdaderos. En conjunto, estas relaciones forman la base de cuatro posiciones y unen a tres generaciones como una sola. Este es el momento en que la base de cuatro posiciones y las tres generaciones pueden convertirse en una. Debéis enseñar esto a vuestros hijos. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 11, Capítulo 2, Sección 1, 23)

Cuando compartimos pasteles de arroz en presencia de los Padres Verdaderos, este acto de compartir significa que nos hacemos uno con Dios en espíritu. Es decir, nos convertimos en un solo cuerpo con Él. Comer pasteles de arroz juntos significa influir en los padres para que se unan, en la familia para que se una, en los parientes para que se unan, en el mundo para que se una y en aquellos cuya mente y cuerpo están divididos para que se unan. Los miembros de la Iglesia de la Unificación deben ofrecer el servicio de promesa cada semana. El día en que se ofrece el servicio de promesa es un día santo, y en un día santo participamos de la comida santa. La razón por la que compartimos esta preciosa comida santa es para aliviar el amargo dolor de Dios, que no tuvo la oportunidad de experimentarla en la familia de Adán, debido a la Caída. El servicio de promesa se lleva a cabo en este formato, con el corazón de ofrecer felicitaciones y mejores deseos a Dios y a los Padres Verdaderos, con el fin de aliviar el dolor de Dios. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 11, Capítulo 2, Sección 1, 21)

Los padres deben dar ejemplo llevando una vida centrada en la Voluntad. Deben enseñar a sus hijos la vida de oración, la costumbre del culto familiar y la vida de fe. También deben enseñarles la importancia del servicio de promesa. Los padres deben realizar el servicio de promesa y aprovechar ese tiempo para educar a sus hijos sobre la Voluntad de Dios. Los padres deben practicar primero lo que quieren ver en sus hijos. Deben ser un modelo de lealtad a la Voluntad. Sus hijos deben respetarlos tanto que no pronuncien una palabra contraria a lo que dicen sus padres. Si no se convierten en tales modelos, los hijos no los seguirán. En lo que respecta a la vida de la iglesia, los hijos observarán a sus padres y compararán sus acciones con lo que entienden de la Voluntad y el Principio. Si los hijos ven que sus padres descuidan sus deberes eclesiásticos y no viven de acuerdo con las directrices de la iglesia, pero esperan que sus hijos vivan de acuerdo con los principios, seguramente desobedecerán a sus padres. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 5, Capítulo 4, Sección 3, 5)

¿Qué es lo más importante que debes considerar en tu familia? Debéis aferraros firmemente a las enseñanzas sobre el mundo espiritual y sobre los Padres Verdaderos en la Tierra. Ese es el camino a través del cual podéis superar los muros del mundo espiritual y dirigirvos hacia el reino original y liberado de los cielos. Por eso debéis llevar a cabo el Hoon Dok Hae. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 7, Capítulo 4, Sección 3, 24)

¿Qué tipo de herencia invisible esperáis dejar tras de vosotros en vuestra vida? Debéis dejar tras de vosotros la herencia.
Debéis dejar tras de vosotros esa herencia en el mundo espiritual. Este es un asunto serio. Se pesa en una balanza divina. Por eso no podemos vivir nuestras vidas con facilidad o complacencia. Habrá momentos de profundo dolor e incluso de mutismo.
¿Qué sucederá cuando el Padre vaya al mundo espiritual y ya no esté en la tierra? Solo quedará la Palabra. Cuando me encuentran, sus emociones se agitan, se enredan y se forma una relación clara entre el socio sujeto y el socio objeto. Pero la Palabra no hace esto automáticamente. La Palabra debe encarnarse. No hay sustancia. Cuando el dueño muera, todo se desmoronará. Por eso celebramos el Hoon Dok Hae en todo el mundo.

¿Por qué hago hincapié en el Hoon Dok Hae? Para que podáis sentir el verdadero sabor de la Palabra de Dios. Necesitáis sentirlo más que cuando os enfrentáis al Padre Verdadero. Podéis encontraros conmigo durante una o dos horas, pero os encontraréis con esta Palabra para siempre. Solo cuando sintáis su profundidad, la Iglesia de la Unificación podrá teñir todo el mundo en un instante a partir de ahora. (4 de marzo de 2000)

Dado que educar a nuestros hijos es un asunto urgente e importante, deben comenzar cada día con Hoon Dok Hae junto a su familia. Hasta ahora, no tenían tiempo para pasar con sus hijos porque estaban realizando el trabajo de la Iglesia. A partir de ahora, deben comenzar el día juntos con Hoon Dok Hae junto a sus hijos. Por favor, comiencen el día de esta manera. Necesitamos educar y criar a nuestra segunda generación. No importa cuál sea vuestra posición, debéis pensar en las generaciones venideras. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 12, Capítulo 4, Sección 3, 33)

Amar y guiar a nuestros hijos

No sigáis viviendo con los hábitos que heredasteis de vuestra madre y vuestro padre. A partir de ahora, tomad en serio la educación de vuestros hijos e hijas. Si los dejáis tal como están, la Bendición que se os ha dado se echará a perder. Por eso no puedo evitar enviaros, haciéndoos asumir la responsabilidad como mesías. ¿No sabéis que estáis viviendo en el mejor momento de la historia? El mundo espiritual y el mundo físico, el cielo y la tierra, os están observando. Todo el universo os está observando. ¡Estáis llamados a convertiros en los dueños que pueden liderar una era de amor tan asombroso!　 (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 2, Sección 1, 20)

Las familias bendecidas deben saber que su misión es verdaderamente grande. Deben ser padres que puedan influir en sus hijos e hijas. Esta es su primera misión. Para ello, deben ser rigurosos en su vida eclesiástica y pública, y deben ser ejemplares en su vida personal. Esto es absolutamente necesario para educar a vuestros hijos para que sigan el camino de la providencia en el futuro. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 3, Sección 2, 25)
Los hijos siguen el ejemplo de su padre y su madre, así que asistid y adorad a Dios adecuadamente en vuestro hogar. Mostrad a vuestros hijos que su padre es un hombre de oración. Hágales saber que su padre está sirviendo a Dios y viviendo por el bien de los demás. A través de esto, usted sienta las bases para que sus hijos inconscientemente lleguen a respetarlo y admirarlo. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 5, Capítulo 4, Sección 3, 9)

¿Qué le sucederá al niño si los padres lloran y dicen: «Esto es así por mi falta de amor. Todo esto es porque no te amé más». ¿Qué le sucederá al niño si se acercan a él con lágrimas en los ojos, de modo que se le derrita el corazón, y se acercan a él con un amor aún mayor? ¿Cambiará o no? Cambiará.
El amor más grande tiene la iniciativa de digerir e integrar todos los amores más débiles. (12 de septiembre de 1971)

Los padres se enfrentan a muchas dificultades al criar a sus queridos hijos. Sin embargo, superando estas dificultades, crían a sus hijos con la esperanza del mañana firmemente en sus corazones. Incluso si los padres aman tanto a su país que piensan que su hijo es más preciado que su país, eso no es un pecado. Incluso si aman a su hijo más que a su país con la esperanza de que él o ella proteja su país en el futuro, no es un pecado.
En otras palabras, no es un pecado amar a su hijo más que a su país con el fin de criarlo como un futuro súbdito leal, ya que ustedes no pudieron ser súbditos leales a su país.
Sin embargo, es un pecado amar a su hijo más que a su país con la esperanza de que sea filial con ustedes, en lugar de intentar convertirlo en un futuro súbdito leal. Así es como funcionan todas las fórmulas. (23 de agosto de 1970)
Los miembros de la Iglesia de la Unificación deben ser capaces de elevar a sus hijos mientras los crían. El hecho de ser sus padres no les da derecho a decir: «Este niño es así o asá». No debería ser así.
Se dice que tienen esperanza, pero esa esperanza debe ser heredada a través de sus hijos. Esa esperanza se transmite a través de los hijos, a través de la pareja, a través de los padres; a través de un determinado camino, se conecta y se extiende.
Si la esperanza que permanece en los seres humanos es la esperanza establecida por el Cielo, entonces esa esperanza solo puede conectarse a través del camino de la ética celestial. (22 de noviembre de 1959)

¿Por qué hemos derramado lágrimas, sudor y sangre con el corazón de un padre y la postura de un siervo hasta ahora? Ha sido por el bien del mundo.
(Y sin embargo,) si una persona no puede vivir por sus propios hijos e hijas, es una mentira afirmar que vive por el mundo.
Solo aquellos que pueden vivir genuinamente por el mundo pueden convertirse en verdaderos representantes elegidos del mundo satánico. Por eso estoy trabajando para establecer el estándar que pueda convertirse en un modelo y un ejemplo para construir el Reino de los Cielos desde una posición en la que pueda comprenderlo verdaderamente.
Entonces, ¿cuál es ese estándar? Es la familia.
¿Y cuál es el modelo por el cual se puede construir una nación? También es la familia.
Por lo tanto, debemos ser capaces de estar en una posición en la que podamos sacrificarnos por nuestros hijos centrados en el amor, para pagar cualquier precio sin esperar ninguna recompensa a cambio. Más bien, debemos sentir resentimiento por la incapacidad de seguir dando.
Cuando tengamos ese corazón, nuestros hijos tomarán ese ejemplo en serio. Estarán agradecidos por el amor y los sacrificios de sus padres y se sentirán impulsados a vivir de la misma manera. Al hacerlo, buscarán asumir la responsabilidad en nombre de sus padres y recorrer el difícil camino en su lugar.
Debéis crear ese entorno para vuestros hijos.
De lo contrario, no podréis superar el estándar del resentimiento de la Caída en el Jardín del Edén. (25 de febrero de 1970)

Si los hijos escuchan las palabras del Principio Divino cuando son adolescentes, no los dejen solos porque las hayan escuchado y las hayan conocido. Más bien, en casa, el padre y la madre deben entablar conversaciones con sus hijos e hijas como si fueran amigos.
Una vez a la semana o una vez al mes, los padres y los hijos deben conversar centrándose en un tema concreto relacionado con su vida de fe, mientras se hacen preguntas y se dan respuestas.
De esta manera, las palabras escuchadas en casa durante la adolescencia no terminarán ahí, sino que se aplicarán al entorno de vida cuando entren en la veintena. Debéis cuidar de ellos y prepararles el terreno para que lo hagan.
Sin embargo, no habéis sido capaces de hacerlo. No basta con venir a la iglesia. Debe universalizarse también dentro de la familia. Al descuidar esto, han provocado tales resultados. Vienen a la iglesia y hablan de esto y aquello, pero no hablan de esto y aquello dentro de su familia.
Nuestras familias deberían ser un modelo para otras familias, pero ¿quién debería crear la motivación que pueda dar ese tipo de estímulo? Los hijos e hijas no pueden crearla. Los padres deben crearla. (4 de junio de 1970)
Tenéis que ser verdaderos padres y madres que, incluso mientras corréis hacia adelante, podáis decir a vuestros hijos: «Si muero ahora, debéis tomar este testigo y seguir corriendo. Voy por este camino de sufrimiento para salvar al mundo. Debo hacerlo para que pueda surgir un mundo nuevo. Esa es la esperanza de Dios, la esperanza de los Padres Verdaderos y la esperanza de vuestro padre y vuestra madre. Y esa debe ser también vuestra esperanza. Creo que esta esperanza inquebrantable permitirá que todos encuentren la felicidad; por eso voy por este camino». En el momento de vuestra muerte, debéis ser capaces de decir esto a vuestros hijos y pedirles que se comprometan a continuar vuestra obra. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 5, Capítulo 4, Sección 4, 9)

Los padres en la familia deben convertirse en representantes de Dios. Mientras educan a sus hijos, los padres deben decir: «Mis queridos hijos e hijas, debéis amar a vuestros hermanos y hermanas incluso más de lo que me amáis a mí. Debéis amar a vuestros vecinos, a vuestra comunidad, a vuestra nación y al mundo».
Solo aquellos que educan a sus hijos de esta manera pueden calificarse como verdaderos padres entre los padres. ¿Por qué es así? Porque solo así vuestros hijos, vuestras hijas y vuestras familias podrán desarrollarse como centros de mayor bondad. (11 de noviembre de 1977)

¿Cuál es la bendición final que la verdadera humanidad debe perseguir en términos de estándares espirituales? La bendición final no es otra que esa. ¿Cuál es el deseo de los hijos e hijas que se encuentran en la posición de huérfanos que perdieron a sus padres a una edad temprana? No es el dinero. No es la comida. Su único deseo es que su padre y su madre fallecidos vuelvan a la vida.
De la misma manera, si vamos a dar un regalo a la humanidad, realmente les estamos dando el mayor regalo de todos. Si vamos a presentarles algo, que sea lo verdadero. Si vamos a mostrarles algo, que sea lo correcto. Si vamos a enseñarles, que sea algo sin error.
Si les enseñamos, ¿qué debemos enseñarles? No es enseñarles cómo ganar dinero. No es enseñarles cómo estudiar y progresar en la vida.
Estamos tratando de enseñarles perfectamente a los Padres Verdaderos, que es el deseo de toda la humanidad en esta era y el principio de los hijos verdaderos que están unidos a los Padres Verdaderos. Nada es más valioso que eso. (18 de octubre de 1969)

La realización del Reino de los Cielos en la familia

Si los seres humanos no hubieran caído, se habrían convertido en los verdaderos hijos perfectos de Dios, con Dios como su Padre y Su verdadero amor en el centro de sus vidas. Los seres humanos perfectos debían formar el vínculo de verdadero marido y mujer rodeados del amor de Dios, dar a luz y criar verdaderos hijos. Juntos debían establecer el reino de los cielos en la tierra y vivir juntos allí, y luego, con toda su familia, algún día vivirían en el reino de los cielos en el cielo. Si vuestro padre fuera al infierno y vuestra madre al cielo, ¿cómo podría ella sentir que ese es el reino de los cielos? Si los padres fueran al infierno y solo los hijos entraran en el cielo, ¿cómo podría alguien llamar a eso el reino de los cielos? El reino de los cielos es un lugar donde la familia entra junta y vive en un reino eterno de paz. Por consiguiente, Dios solo puede establecer Su ideal de creación donde el cielo se ha hecho realidad en una familia en la tierra. Ahí es donde Dios anhela morar. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 7, Capítulo 1, Sección 4, 18)

La realización de un reino familiar de los cielos conducirá sin duda al establecimiento del reino de los cielos en la tierra. Por lo tanto, las familias de la Iglesia de la Unificación necesitan realizar el reino familiar de los cielos. Para experimentarlo, es absolutamente necesario tener una pareja. Solo a través del estímulo que reciben en su familia y con su pareja pueden experimentar el ideal del futuro reino celestial en su vida cotidiana. El marido y la mujer se necesitan mutuamente para aprender esta lección y recibir el estímulo que les permite vivir eternamente. El progreso no puede producirse sin estímulo. El amor conyugal proporciona el estímulo necesario para construir el reino ideal de los cielos. En otras palabras, el amor conyugal atrae la alegría futura al ámbito del presente, proporciona estímulo y suministra la fuerza motriz para llevar a la pareja a ese reino. Debido a que ese amor contiene amor por la nación, amor por el mundo y amor por Dios, puede moverse libre y universalmente. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 5, Capítulo 3, Sección 2, 3)

¿Cómo se realizará el reino de los cielos en la familia? Si la madre y el padre están completamente unidos en el amor, los hijos querrán tener esposas como su madre y las hijas querrán tener maridos como su padre. Con la madre y el padre como el más y los hijos e hijas como el menos, se unirán como una familia perfecta; ese es el reino de los cielos de la familia. En el lugar donde se realice este reino, el ideal de Dios podrá establecerse en el fundamento de las cuatro posiciones. El Principio establece que la perfección del ideal de la creación es la perfección del fundamento de las cuatro posiciones. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 5, Capítulo 4, Sección 6, 31)

Cuando los Padres Verdaderos y sus hijos e hijas se unan como uno, esa familia habrá establecido el fundamento de cuatro posiciones. La finalización del fundamento de cuatro posiciones significa que Dios podrá realizar el ideal de la creación que ha deseado durante seis mil años. Una vez que se establezca ese fundamento, habrá un reino en el que Dios reconocerá a aquellos que lo hayan cumplido y les prometa convertirlos en ciudadanos del reino de los cielos y miembros de la familia de ese reino. Lo que más se enfoca la Iglesia de la Unificación es la Bendición. La Bendición es para la familia. ¿Cómo es el reino de los cielos? Es la familia en el cielo. Necesitamos realizar esa familia; ese es el reino de los cielos. Por lo tanto, aquellos que no son capaces de crear ese reino en su propia familia no pueden entrar en el reino de los cielos en el cielo. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 11, Capítulo 3, Sección 1, 23)

Señoras y señores, ¿no es esto cierto? Todos tenemos el deseo de convertirnos en los mejores del mundo. Puesto que podemos convertirnos en seres de tal valor, los seres humanos podemos situarnos en la posición de la gloria, donde lo que pertenece a Dios, el centro de todas las cosas del mundo, también nos pertenece a nosotros. En este sentido, la realización del cielo en la familia, el cielo en la nación y el cielo en el mundo solo es posible a través de vivir por el bien de los demás. No solo eso, sino que también nos conectaremos con el mundo donde Dios puede ser feliz junto con la humanidad. Este será el mundo que se puede llamar el jardín ideal, en el que todos pueden bailar y cantar. Ese lugar es el cielo que persiguen las religiones, y es este cielo el que se realizará en la tierra. Por lo tanto, podemos concluir que ese lugar es el reino de los cielos en la tierra. (Pyeong Hwa Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 1, 3)

El individuo se sacrifica por la familia. En una familia, la madre se sacrifica por su marido y sus hijos, y los hijos, a cambio, ofrecen devoción a sus padres y aman a sus hermanos. Una familia que está unida de esta manera es una familia feliz. Una familia en la que los miembros se esfuerzan por servirse unos a otros, entregándose por completo, experimentará a Dios en su seno. La familia que puede acoger a Dios permanecerá eternamente como una familia ideal. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 5, Capítulo 1, Sección 4, 14)

Vivir para los demás es una ley fundamental del universo. Es a partir de este punto donde comienza el amor verdadero. Todos los seres existen para otros seres. Un hijo o una hija verdaderamente obediente vive para sus padres. El amor de los verdaderos padres, la piedad filial de los verdaderos hijos y el amor entre un verdadero marido y una verdadera esposa comienzan con vivir para el otro. Si ampliamos este principio, podemos concluir que las personas verdaderas viven por el bien de la nación, y un verdadero gobernante vive por el bien de su pueblo. Todos podemos encontrar la verdadera felicidad si vivimos de acuerdo con este principio. Dado que esta es la ley que rige a todos los seres del universo, cuando los seres humanos verdaderos que han vivido para los demás entren en el reino de los cielos, o paraíso, el mundo donde vive Dios, descubrirán que allí se aplica la misma regla de vivir para los demás. Esta es la razón por la que todas las religiones enseñan el servicio y el sacrificio, y que el amor genuino es vivir por el bien de los demás. Una persona que vive para los demás llega naturalmente a la posición central y se gana el respeto. Por ejemplo, si el hijo menor de una familia se entrega generosamente a los demás miembros de la familia, se convierte naturalmente en el centro de su amor y se gana su afecto y admiración. Vivir para los demás no se limita al individuo. Si la familia vive para los demás, puede establecer el cielo familiar. Si extendemos este principio a la nación, podemos realizar el cielo a nivel nacional. A nivel mundial, cuando toda la humanidad vive para los demás, entonces podemos realizar el mundo ideal de armonía y felicidad. De esta manera podemos traer el cielo a la tierra. (Pyeong Hwa Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 8, 4)

El reino de los cielos que Dios desea no se establece solo en el mundo espiritual. El reino de los cielos que Dios desea se establece primero en la tierra y luego en el mundo espiritual. El mundo espiritual está poblado por los espíritus de las personas que han fallecido. Ese mundo y este mundo terrenal no pueden permanecer separados. Para poseer un yo sustancial victorioso y encarnar la ideología del cielo, es necesario defender tanto la ética celestial como la ética humana. Es necesario vivir la ideología del reino de los cielos en la vida cotidiana. Entonces estarás en armonía con la ética celestial y la ética humana. Esa debería ser la ideología del reino de los cielos para los individuos y, al mismo tiempo, para la familia, la sociedad, la nación, el mundo y el cosmos. Tu propio ser debería manifestar la ideología del reino de los cielos. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 7, Capítulo 1, Sección 4, 21)

La era pecaminosa de la restauración a través de la indemnización, la Era antes de la Llegada del Cielo, ha pasado. La era de la ley celestial está sobre nosotros, la Era después de la Llegada del Cielo. Ahora estáis viviendo en una era de gracia en la que, después de recibir la Bendición matrimonial de los Padres Verdaderos, completar la conversión del linaje y llevar una vida alineada verticalmente con el Cielo, de tal manera que no se proyecte ninguna sombra, podéis entrar automáticamente en el reino de los cielos. Es decir, si establecéis una verdadera familia en la tierra y lleváis una vida celestial, vuestra vida se conectará con el reino de Dios en el cielo cuando muráis, y disfrutaréis de la vida eterna. Por lo tanto, dentro del marco de la familia, debéis servir a Dios como vuestro Padre, venerándolo en la posición más alta. Cada uno de ustedes debe convertirse en hijo de Dios, perfeccionando la relación padre-hijo y compartiendo su vida con Él, conectados por la sangre. En resumen, deben formar una asociación de amor verdadero con Dios y vivir juntos con Él. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 13, Capítulo 2, Sección 1, 21)

Capítulo 2 De la iglesia del hogar al Mesías tribal celestial
La tribu unificada centrada en los Padres Verdaderos

Las familias bendecidas tienen responsabilidades que cumplir desde el mismo día de su Bendición. La responsabilidad no es formar una familia, sino formar juntos una nación. Todas las familias bendecidas, en unidad, deben organizar las nuevas tribus centrándose en la nueva perspectiva del mundo. Para formar una nueva nación, primero debe organizarse una nueva tribu. La tribu no debe estar desunida, sino que debe ser una tribu unificada.

Por lo tanto, el propósito de todas las familias bendecidas debe ser el mismo. Debido a que hay pocas familias elegidas establecidas en el mundo satánico, siempre están en posición de ser atraídas por Satanás. Por eso deben ser siempre lo suficientemente fuertes internamente como para superar la presión externa del entorno satánico. Para superar el poder externo del entorno, es vital la unidad completa dentro de las familias bendecidas. Si pueden llegar a ser completamente una, serán capaces de superar cualquier invasión satánica. A partir de un cuerpo sustancial tan concentrado, se puede formar una nueva tribu libre de la invasión de Satanás. ¿No es cierto que una nueva nación surgirá a través de la unidad de tales tribus? (22.3.1970)

Si reciben la Bendición de la Iglesia de la Unificación, su dominio se expandirá porque, con Dios como su centro, comenzarán a formar una familia de la nueva corriente principal. Por lo tanto, las familias que reciben la Bendición en la Iglesia de la Unificación consideran a otras familias similares como miembros de su propia tribu. Después de conectarse con los nuevos padres, conocidos como los Padres Verdaderos, las familias que han heredado el corazón más íntimo de los principios celestiales emergen y se multiplican horizontalmente. Esto significa que dentro del movimiento de Unificación se está formando una tribu que más tarde se expandirá para convertirse en un pueblo y, finalmente, en una nación. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 5, Capítulo 2, Sección 4, 1)

A través de los Padres Verdaderos, nos hemos convertido en antepasados que engendran un nuevo linaje y una tribu bendita a través de la cual puede desarrollarse el reino de la liberación. Nuestra tribu será de la familia y el linaje eternos e inmutables de Dios. Cuando esto suceda, nos despediremos de Satanás para siempre. Por eso, en la Iglesia de la Unificación honramos a nuestros antepasados. ¿Permite el cristianismo los servicios conmemorativos para los antepasados? La Iglesia de la Unificación tiene esa tradición. No es una tradición secular. El reino del mesías tribal que conecta a las generaciones sucesivas al servir al Padre Celestial, al reino celestial y a los antepasados celestiales, se convierte en el dominio real en el que podemos atender a nuestros antepasados durante miles de años. Se convertirá en la nación donde podremos atender al rey en el reino eterno de la paz. Solo después de haber vivido en esa nación, vuestros padres, familia y clan podrán ir directamente al cielo. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 7, Capítulo 4, Sección 3, 26)

Cuando izáis la bandera de la Iglesia de la Unificación, es una señal para los miembros que pasan por allí de que pueden entrar en vuestra casa y descansar si están cansados o almorzar si tienen hambre antes de continuar. Por lo tanto, debéis estar siempre preparados para recibir invitados. Debéis hacer esos preparativos en nombre de los Padres Verdaderos. Podéis reservar una habitación para este fin. Sois salvos al atender a los Padres. Sin embargo, dado que los Padres no vienen en persona, deben atender a sus invitados como si fueran los Padres. Esta práctica representa el ideal de igualación del más alto estándar celestial. Por esta razón, atiendan a sus invitados como si fueran Dios o los Padres Verdaderos. Tanto ustedes como ellos serán bendecidos sin duda. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 2, Sección 3, 12)

Los miembros de la Iglesia de la Unificación viven juntos con los Padres Verdaderos y con Dios. Renacen a través del amor de los Padres Verdaderos. Esa conexión de amor es eterna y no puede romperse. Nunca podéis olvidar su amor, ni siquiera el día de vuestra muerte. Cuando los padres mueren, se llevan consigo su corazón lleno de amor por sus hijos e hijas. Lo mismo ocurre con los maridos y las mujeres. Cuando morimos, no olvidamos a aquellos a quienes amamos. El amor trasciende la muerte y está conectado con la eternidad. Por eso, ustedes, hombres y mujeres que han heredado el reino de la vida a través del amor de los Padres Verdaderos, no pueden olvidar a los Padres Verdaderos, que son la raíz del amor. Si ellos son la raíz y ustedes son el tronco, sus hijos e hijas son los brotes. Cuando crezcan en número, se expandirán para formar una tribu, un pueblo y una nación. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 2, Capítulo 4, Sección 3, 16)

Los miembros de la Iglesia de la Unificación constituyen una tribu. Mi sangre fluye dentro de cada uno de ellos. Por lo tanto, todos los miembros de la tribu deben ser capaces de llorar cuando yo lloro y regocijarse conmigo cuando yo me regocijo. Somos parientes, unidos por la sangre. Somos un pueblo unificado. Superamos las barreras del color que separan a las cinco razas y los diferentes orígenes culturales que separan los diversos estándares nacionales, para crear y construir el nuevo reino celestial. El reino celestial se manifestará cuando nosotros, como pueblo, nos volvamos divinos. El mundo se abrirá cuando vivamos como un pueblo de la nación divina. El reino cósmico del cielo en la tierra y en el cielo descenderá sobre ese mundo. Solo hablar de ello no hará que suceda. El individuo tiene que tomar la decisión final y luego proclamarla en el cielo y en la tierra. Debe proclamarse de nuevo centrándose en la familia y de nuevo centrándose en la tribu. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 2, Sección 1, 4)

El estándar original de la Trinidad

El valor de la Bendición solo puede reconocerse cuando se cumple con la responsabilidad. Por lo tanto, los miembros bendecidos no deben hablar de manera ofensiva, al estilo mundano. Debe haber algo diferente en ustedes. La familia es una pequeña iglesia. Por lo tanto, su familia debe ser, como agencia de Dios, una familia que Dios desee visitar. Al menos tres familias deben unirse totalmente como una sola familia. Lo que me gustaría decir en particular es, en primer lugar, que su familia debe ser una familia que muchas personas visiten. La armonía entre las personas es lo más importante. En segundo lugar, las familias del Cielo deben construir solidaridad entre sí. Como mínimo, las familias de vuestra Trinidad de Bendición deben estar completamente unidas entre sí. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 11, Capítulo 4, Sección 1, 10)

Solo cuando podemos sentir el valor de la Trinidad que Dios ha unido podemos sentir la filosofía de Dios. Solo cuando podamos sentir el valor de la trinidad, podremos vivir la vida de Dios en la Tierra.
El propósito de organizar la trinidad es lograr la unidad de acción, la unidad de vida y, luego, la unidad de filosofía. Por eso estamos creando la organización de la trinidad. Unificación de la vida, unificación de la acción y unificación de la filosofía. La acción con filosofía es organizada y basada en principios. (17 de agosto de 1986)

Para dar la bienvenida a los Padres Verdaderos, deben convertirse en una pareja verdadera y crear una familia verdadera, y solo entonces podrán dar la bienvenida a los Padres Verdaderos sobre esa base.
Ustedes creen en los Padres Verdaderos y los siguen. También deben convertirse en personas en las que otros puedan creer y seguir, al igual que ustedes creen en ellos y los siguen. Al hacerlo, deben encarnar el modelo de familia que Jesús anhelaba encontrar. En ese momento, todas las personas se convierten en hermanos y hermanas. Es precisamente con este propósito que se estableció la trinidad.
Por lo tanto, a partir de ahora, cuando hagan algo, no deben hacerlo solos. Incluso si dan testimonio, no deben hacerlo solos. Cuando hayan establecido dicha trinidad y se encuentren en la posición de padres, no deben dejar que sus hermanos y hermanas hagan las cosas juntos, sino que deben hacerlas juntos con ellos como uno solo. Solo cuando los padres y los hermanos están unidos se puede establecer la familia.
Y si queréis tener una familia de tipo nacional, debéis tener doce familias de este tipo. Solo cuando hay más de diez podéis asumir la condición étnica. (4 de enero de 1959)

No podéis recorrer el camino de la fe solos. Necesitáis compañeros en la fe. Tres personas o más deben unirse. Por eso necesitáis una trinidad. Dios, que es el socio sujeto del carácter humano, también desea el estándar de tres. Cuando cometemos errores, Dios no puede educarnos directamente de forma vertical como individuos. Pero cuando tres personas están unidas, si una persona comete un error y las otras dos no, Dios puede señalar el error de esa persona. Lo mismo ocurre con la oración en las montañas; se puede recibir la gracia de Dios más rápidamente si tres o más personas rezan juntas. Después de la oración, deben discutir los asuntos entre ustedes. Pero si discuten con personas ajenas a su trinidad, Satanás puede invadirles. Si tres personas pueden llegar a apoyarse verdaderamente unas a otras, las personas que les rodean verán esas hermosas relaciones y desearán tenerlas también. Cuando esto ocurre, la Voluntad de Dios puede multiplicarse de forma natural. Si tres personas están unidas, incluso si Dios no les ayuda, brotará un nuevo capullo. Cuando os relacionéis con los miembros, tened cuidado de no herirlos y de no decir cosas que obstaculicen su vida de fe. (17.5.1967)

Debéis ser capaces de discernir quiénes son vuestros enemigos en cada posición actual. Y luego, debéis comprobar si vuestra posición es de día o de noche. En otras palabras, debéis saber si estáis en una posición con gracia o no.
Incluso si avanzas, debes hacerlo después de crear un escenario en el que Dios pueda apoyarte y trabajar contigo. Debes avanzar no solo, sino con compañeros. Para ello, debes saber si el entorno en el que te encuentras es de día o de noche. Si no es así, no podrás mantenerte firme. Necesitas compañeros. Por lo tanto, existe la ley de la trinidad en las Palabras. Debes formar una trinidad y avanzar juntos. Dios no prefiere avanzar solo porque es probable que fracasen cuando avanzan solos. Deben avanzar llevando a cabo una operación conjunta. (1 de enero de 1968)

¿Dónde nos encontramos ahora? Aún no hemos entrado en la posición de los Padres Verdaderos de la familia. Debemos ganar esta posición, pero no se puede hacer sin coste alguno. ¿Por qué? Dado que se produjo la caída, para levantarse de nuevo, se debe construir el puente de la hermandad. Incluso si tenemos que sacrificar todo lo que tenemos, debemos establecer el estándar de haber indemnizado la condición histórica de resolver rencores para encontrar a los Padres Verdaderos y convertirnos nosotros mismos en verdaderos padres. De lo contrario, el Cielo no puede toleraros.
¿Cuál es entonces vuestra tarea? Dado que debéis servir a los Padres, debéis preparar la base de la hermandad. Este es el significado de las trinidades. Solo cuando los hermanos y hermanas de una trinidad preparan el centro para servir a los padres celestiales, y los tres y doce hermanos se convierten en uno, pueden recibir la calificación para ser una familia celestial. Esta familia debe extenderse más allá de los padres. Debe asumir la forma de representar a la iglesia, la nación y el país. Sobre esta base, debe preparar el estándar para servir a los Padres.
Después de esto, debe asumir la forma de la iglesia y prepararse para servir a los Padres mundiales. (4.1.1959)

Originalmente, una trinidad debe vivir junta durante más de tres años. Incluso cuando viven con los hijos de los demás, los miembros de una trinidad deben ser capaces de sentirlos como si fueran propios. Si lo consideráis problemático, aún no estáis cualificados. Incluso si el marido de una de las familias fallece, no debería haber necesidad de preocuparse por su vida. En tal caso, las dos familias restantes deben asumir la responsabilidad.
¿A qué distancia estamos de la Palabra? Cuando establecéis un estándar por el cual Satanás puede reconocer que amáis a Caín tanto como a Abel, él se marcha.

Cuando criáis hijos en una familia trinitaria, debéis hacerlo como si fueran hijos reales o con un corazón triplemente sincero. Si una trinidad no se convierte en uno, no podemos unificar el mundo. Tres países deben convertirse en uno. Debemos amar al mundo más que a Jesús.
Una trinidad es un hermano. Cuando estos tres se convierten en uno, pueden ocupar el lugar de los Padres. Si olvidáis una trinidad y vivís una vida centrada en vuestra familia, pereceréis. Debéis estar en la posición de los Padres no solo en nombre, sino también en responsabilidad y corazón. (20 de noviembre de 1968)
Está establecido para que una familia entre en el cielo. A partir de ahora, tres familias deben convertirse en una centrada en la base de las cuatro posiciones y los Padres Verdaderos. Deben convertirse en uno para poder unirse centrados en toda la ley celestial que enseñan los Padres.

Si una pareja negra, una pareja blanca y una pareja amarilla forman una trinidad de fe, deben someterse a un entrenamiento de tres años para convertirse en uno. No pueden vivir vidas individuales. Y luego, si 12 o 36 familias alrededor de la trinidad forman una comunidad regional, las familias que recibieron reconocimiento oficial como un todo se colocan en la posición de libertad y liberación. (3 de octubre de 1997)

El comienzo de la providencia de la Iglesia del Hogar

Lo que la Iglesia de la Unificación debe lograr es la Iglesia del Hogar. El destino de la providencia de la restauración es la Iglesia del Hogar. Es un gran éxito que hayamos podido proclamar el movimiento de la Iglesia del Hogar en el 25º año desde la fundación de la iglesia en 1954. Es una victoria que todo el cielo y la tierra celebrarán.
Los Padres Verdaderos han pasado por sufrimientos para establecer esto. Jesús murió para lograrlo. Y Dios ha llevado a cabo Su providencia durante 6000 años para realizar este propósito.
Solo cuando esto se logre, el Reino de los Cielos podrá expandirse. Es en este punto cuando se abrirán las puertas del Cielo. Por eso Jesús dejó las llaves del Reino de los Cielos en la tierra a través de Pedro. (1 de mayo de 1979)

La iglesia del hogar es la base que representa el mundo con el que los Padres Verdaderos han integrado y encapsulado todos los estándares tribales, étnicos y nacionales a través de su victoria global.
Es la base de la soberanía mundial encapsulada, la base de la humanidad mundial encapsulada y la base de las naciones encapsuladas. Por lo tanto, si se logra la victoria aquí, no solo conectará el reino de las familias de tipo Caín, sino que se extenderá también a los niveles étnico, nacional y global. Incluso cuando regreséis a vuestra ciudad natal, se convertirá en el reino de Abel y en un reino victorioso que conectará con todo el mundo.
A partir de ahora, la iglesia del hogar será el objetivo que cada uno de vosotros debe alcanzar en los próximos tres años.
La razón por la que los Padres Verdaderos han venido a visitar Japón esta vez es para establecer ese sistema. Los Padres Verdaderos tienen la misión de enseñar esto claramente, y vosotros tenéis la misión de comprenderlo claramente.
Centrándonos en la base de 360 hogares, debemos expandirnos hacia la restauración de las tribus y la restauración de los pueblos. (22 de septiembre de 1978)

Sin la Iglesia del Hogar, el Reino de los Cielos no puede realizarse.
Sin la Iglesia del Hogar, nada puede lograrse. La Iglesia del Hogar es la base misma del Reino de los Cielos.
¿Qué tipo de lugar es el Reino de los Cielos? Es un lugar de descanso, un lugar donde moran la felicidad y el amor, y un lugar de paz.
Pero entonces, cuando descanso, ¿sois vosotros los únicos que descansáis? Por supuesto, yo debo estar allí, pero también deben estar los padres, los hijos, la familia, la tribu y el pueblo.
Todo el mundo está incluido. Por mucho que tú personalmente quieras descansar, si tus padres, tu esposa o tus hijos no pueden descansar, tú tampoco puedes descansar.
Dices que estás «asistiendo a los Padres Verdaderos», pero si los Padres Verdaderos se encuentran en una posición en la que no pueden descansar, entonces todas las personas que están bajo ellos tampoco pueden descansar. (1 de enero de 1980)

¿Por qué necesitamos la Iglesia del Hogar? Porque surgieron los padres caídos. Para restaurar esta posición, Jesús vino a la tierra. Tuvo que pasar por un proceso determinado; necesitaba restaurar la familia Abel de Zacarías y la familia Caín de José, uniéndolas. Como esto quedó sin hacer, debemos ir, en nuestro tiempo, a la misión de la iglesia del hogar y restaurar esas posiciones. ¿Quién crucificó a Jesús? Los hombres caídos, los hombres sin fe. Por lo tanto, hasta que no hayáis pagado esa deuda, no podéis ser restaurados.
Hay muchos pasos más allá de la iglesia del hogar. Después de eso, está la iglesia del clan, la iglesia de la tribu, la iglesia de la nación, la iglesia del mundo. Tienen que pasar por todos estos niveles. (1.1.1982)
El lema para 1982 fue «La victoria de la iglesia del hogar», pero ¿ganaron? En 1981, el lema fue «La iglesia del hogar es mi reino de los cielos», pero ¿cuánto amaron ustedes su reino de los cielos? En 1980, el lema fue «La iglesia del hogar es la base del reino de los cielos», pero ¿cuánto pensaron en ello? Además, en 1979, fue «La consumación del reino de los cielos a través de la iglesia del hogar». ¿Cuánto esfuerzo hicisteis por la consumación del reino de los cielos?
Di la orden de movilizar a todas las familias bendecidas de Corea. También movilizaré a las familias bendecidas de Japón e incluso a las familias bendecidas de Estados Unidos.
Si no podéis participar en esto, tendréis que seguir vagando como personas errantes para siempre. No podréis estableceros. Incluso si van al mundo espiritual, no podrán visitar a los Padres Verdaderos. Así como el cristianismo dio lugar a un paraíso personal, ahora se está formando un paraíso a nivel familiar.
En ese paraíso familiar, su esposa puede acusarlos, su hijo o hija puede acusarlos. No será Satanás quien los acuse. Serán su propia esposa o esposo, su propio hijo o hija. Deben darse cuenta de lo trágico que sería eso. (1 de enero de 1983)

El significado de la providencia de la Iglesia del Hogar

Si hay un día que Dios recordará, será el día en que renazcamos para vivir eternamente como Sus amigos y Sus hijos e hijas, y podamos recibir Su amor. Ese será el día en que podamos participar en el mundo ideal del amor, y es el día que Dios recordará como Su mejor día. La Iglesia de la Unificación concede importancia al amor, porque los seres humanos tienen que crear la puerta del amor a través de la cual puedan ir al mundo espiritual después de vivir en la tierra con un cuerpo físico. Concedemos gran importancia a la familia. Necesitamos ese tipo de familia. Debemos buscar la familia ideal, y ese ideal es el cumplimiento de la voluntad de Dios. Es el mayor propósito del ser humano. Por lo tanto, debemos seguir adelante por este camino. Dios ha deseado ver la llegada de esta era. Ha estado guiando la providencia a través de la religión con el fin de unir a todos los hombres y mujeres como Sus hijos e hijas en el mismo lugar y al mismo tiempo. La Iglesia del Hogar se estableció con el fin de combinar todas las obras anteriores de la providencia de Dios y erigir los cimientos para las familias ideales.　 (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 1, Sección 1, 5)

La Iglesia del Hogar simboliza la familia de Adán en el jardín original del Edén, una familia que no cayó, sino que se unió en amor total, con Dios como centro. Cuando la Iglesia del Hogar comienza de esta manera y se desarrolla hasta convertirse en una Iglesia del Hogar a nivel tribal y luego a nivel nacional, puede conducir a un mundo unificado que tenga la forma ideal de una familia global. Enseño esto basándome en el punto de vista del Principio. Debéis comprender la importancia de lo que ha hecho la Iglesia de la Unificación al presentar la Iglesia del Hogar y establecerla ante Dios, la humanidad y todo el cosmos. Es el mismo camino que Adán y Eva habrían tomado si no hubieran caído al principio, sino que se hubieran centrado en Dios a lo largo de sus vidas, hubieran vivido en la tierra en medio de Su amor, hubieran dado a luz a hijos e hijas y luego hubieran entrado en el mundo espiritual. También es el camino que habrían seguido sus hijos y los hijos de sus hijos. Adán y Eva y todo su linaje con todos sus descendientes habrían entrado naturalmente en el reino de los cielos.　 (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 1, Sección 1, 1）

Hasta ahora, quizá hayáis pensado que la Iglesia del Hogar es solo una institución de la Iglesia de la Unificación, pero no es así. La Iglesia del Hogar en la Iglesia de la Unificación es vuestro reino celestial personal. Es vuestro reino, no el de nadie más, sino el vuestro. Después de que Jesús le diera a Pedro las llaves del reino de los cielos, ¿adónde fue? Siguió el camino de la cruz. Las llaves del reino de los cielos son el movimiento de la Iglesia del Hogar. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 1, Sección 1, 2)

La Iglesia del Hogar es una versión encapsulada del cosmos y una versión encapsulada del mundo. Incluye Inglaterra, Estados Unidos, la Unión Soviética y el mundo espiritual. Todo está incluido. Además, la Era del Antiguo Testamento, la Era del Nuevo Testamento y la Era del Testamento Completo están todas ahí. Las personas sin religión, las personas concienzudas y las personas religiosas están todas incluidas. Entonces, el islam, el budismo, el cristianismo y todas las demás religiones están ahí.
La Iglesia del Hogar es un símbolo representativo de todo el cosmos y es su microcosmos.
¿Quién lo hizo así? No sucedió de forma natural. Los Padres encapsularon toda la esencia del mundo de Satanás.
Por lo tanto, vivir por el bien de los demás se convierte en una condición para haber vivido por el bien de la familia, la tribu, el pueblo, la nación, el mundo y el cosmos. Ser sacrificado y ofrecer servicio allí puede considerarse como haber ofrecido tu vida en sacrificio y servicio por el bien del mundo entero. Tu pareja debe pasar por este curso. (3 de julio de 1982)

Tu familia debe cumplir con su responsabilidad. Al hacer tu cinco por ciento, cumplirás con la responsabilidad del cien por ciento. Al cumplir con el cinco por ciento de la parte humana de la responsabilidad, cumplirán con toda la responsabilidad que Dios exige. Al hacer la Iglesia del Hogar, se considerará que han completado lo que yo he estado haciendo toda mi vida. Esa es su responsabilidad. Deben estar agradecidos por el hecho de que yo indemnizara las partes de responsabilidad de la nación, el mundo e incluso el cosmos, y luego les di la bendición de poder heredar y permanecer en esa indemnización pagando la indemnización a nivel familiar. Repito, yo mismo movilicé a la nación, al mundo e incluso al mundo espiritual para completar toda la restauración a través de la indemnización. Por lo tanto, si ustedes completan la restauración a través de la indemnización a nivel familiar, yo les legaré todo eso. Solo queda el cinco por ciento de responsabilidad familiar. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 1, Sección 1, 18)

¿A dónde vamos para recuperar la familia? En la providencia de restauración, al crear condiciones de indemnización en el ámbito tribal, podemos avanzar hacia la restauración de la familia. He establecido condiciones de indemnización a nivel de pueblo, nación y mundo. Siendo así, ¿qué necesitáis recuperar? Cada uno de vosotros debe ir al ámbito de su tribu. Tenéis que ir al ámbito en el que Jesús intentó trabajar pero no pudo. En vuestro ámbito tribal, llevad a cabo actividades de la Iglesia del Hogar. Aunque os opongan y os insulten, tenéis que amar a la gente con lágrimas. Luego id a vuestra familia. El propósito de la actividad de la Iglesia del Hogar es entrenaros para amar más. Necesitan 360 hogares que los respalden como hijos o hijas de Dios. Luego, cuando regresen a su familia, para restaurar su clan, deben amar a los miembros de su familia cientos de veces más de lo que amaron a su Iglesia del Hogar. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 2, Sección 1, 2)

Los líderes de la Iglesia del Hogar deben ser personas que puedan enseñar como Dios y amar como Dios. Si una iglesia puede amar desde la posición de un padre, y si los individuos, los ciudadanos y toda la humanidad se convierten en personas así, entonces Dios podrá morar en cualquier lugar de la tierra, y esta se convertirá en el Reino de los Cielos.
Lo primero es la educación y lo segundo es el amor. Por lo tanto, debéis sacrificaros. Cuando esto suceda, Dios no podrá abandonar ese lugar. No tendréis más remedio que atender a Dios como vuestro Padre, aprender de Dios como vuestro Maestro y vivir juntos con Dios.
Para establecer y enseñar tal filosofía, debe haber personas del tipo Abel en el lado del Cielo.
Y entre estos Abeles, debe haber un rey. Debe haber campeones del individuo, la familia, la tribu, el pueblo, la nación y el mundo.
Por primera vez desde el comienzo de la historia, en la providencia de Dios centrada en el cielo y la tierra, debe haber un campeón que represente al todo. (1 de enero de 1979)

Lo que la Iglesia de la Unificación siempre ha enfatizado es la necesidad de heredar la tradición. Debemos heredar la tradición del corazón en la providencia de restauración de Dios.
A continuación, debéis heredar todo el corazón que los Padres Verdaderos han recorrido para establecer esa tradición a lo largo de sus vidas.
La única base a través de la cual esto puede heredarse es la Iglesia del Hogar, y el movimiento para realizar esto es el movimiento de la Iglesia del Hogar. Sin la Iglesia del Hogar, no podréis seguir a los Padres Verdaderos cuando vayáis al cielo.
Cuando el número de iglesias del hogar alcance las 240 000 en todo el mundo, se colocarán para toda la humanidad. Cuando eso suceda, la iglesia desaparecerá por completo. (18 de octubre de 1981)

Estoy dando a los miembros de la Iglesia de la Unificación las llaves del reino de los cielos. ¿Voy a la cruz a morir? No. Voy a un lugar más elevado, con esperanza. Jesús dejó la tierra y no regresó durante dos mil años. Después de morir, podré ir y venir cuando quiera con total libertad. Cuando regrese, no iré a la Iglesia de la Unificación, sino a vuestra Iglesia del Hogar. La Iglesia del Hogar es el lugar donde Dios puede residir, donde vuestros padres pueden residir, donde vuestros hijos e hijas pueden residir y donde vuestros parientes pueden residir. La iglesia institucional es simplemente como una oficina que sirve a las familias de la sociedad. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 1, Sección 1, 3)

El significado de las 360 iglesias del hogar

Lo que deben hacer los miembros de la Iglesia de la Unificación es llevar a cabo las actividades de la Iglesia del Hogar de 360 hogares. En cualquier caso, no se pueden establecer condiciones de indemnización que vayan más allá del nivel individual para alcanzar los niveles de la familia, la tribu, el pueblo, la nación, el mundo y el cosmos. Por lo tanto, los Padres designaron la Iglesia del Hogar como una etapa encapsulada a través de la cual se puede pagar la indemnización global.
La Iglesia del Hogar sirve como modelo que representa el todo y se convierte en una condición decisiva ante Satanás y Dios. Por esa razón, por muy bien que lo hagáis en todas las demás cosas, si no lleváis a cabo las actividades de la Iglesia del Hogar, no podéis entrar en el Reino de los Cielos.
El Reino de los Cielos es un entorno en el que Satanás no puede acusar, un reino libre de las acusaciones de Satanás. Por lo tanto, la Iglesia del Hogar tiene como objetivo crear ese entorno celestial.
Entonces, ¿por qué cayó Adán? Porque no tenía un entorno celestial. Una vez establecido el reino tribal, el reino de los cielos familiar existirá de forma natural.
Originalmente, el ideal de Dios es la realización del reino de los cielos familiar. Dentro del reino tribal, el reino de los cielos familiar se forma de forma natural. Al mismo tiempo, se puede asegurar el reino victorioso del entorno celestial.

Si os unís a la Iglesia de la Unificación pero no participáis en las actividades de la Iglesia del Hogar, no podéis servir verdaderamente a los Padres Verdaderos, ni podéis conectaros con el Cielo. (1 de enero de 1981)

¿Por qué llevamos a cabo actividades de la Iglesia del Hogar de 360 hogares? El número 36 es tres veces el número doce. El número doce es el grado de la ley celestial. Esto significa las Doce Puertas de Perlas del mundo espiritual. Es lo mismo que el número de los 36 hogares. La Iglesia del Hogar puede conectar los tres niveles de fortuna de la Era del Antiguo Testamento, la Era del Nuevo Testamento y la Era del Testamento Completado. Surgió para enseñar el camino celestial.
Un día de los 360 días es un día que representa la eternidad. Por lo tanto, cuando visitáis la Iglesia del Hogar cada día con esa perspectiva, estáis estableciendo muchos días de la era histórica como un día victorioso ante Dios.
Las 360 familias deben compensar el fracaso de la humanidad en construir el Reino de los Cielos y establecer el Día de la Victoria.
En otras palabras, restaurar 360 familias es una forma de dedicar 360 días ante Dios y, a través de ello, permitir que la humanidad participe conjuntamente en el reino celestial. Por eso es esencial la fundación de 360 familias. (28 de octubre de 1979)

Adán y Eva expulsaron a Dios de la tierra a través de la Caída. Pero a través de la fundación de las 360 familias, podéis traer de vuelta a Dios para que more entre ellas.
A continuación, las 360 familias serán la base para la manifestación del mundo angelical en la tierra, que Adán y Eva expulsaron a través de la Caída.
Además, a través de la Caída, todas las cosas se perdieron. Las 360 familias son lo mismo que la tierra y son simbólicas del cosmos perdido, por lo que todas las cosas están contenidas en ellas.
A continuación, tenemos a las personas perdidas en el mundo. Las 360 familias representan simbólicamente a las 360 tribus del mundo, por lo que hay personas que representan a toda la humanidad. Debemos resucitar todo eso.
Al resucitarlas y devolverlas a Dios, restauraréis todo lo que nuestros antepasados caídos fracasaron a lo largo de la historia. Con la manifestación de Dios y el mundo angelical, todas las cosas serán restauradas, la humanidad será restaurada y este mundo se convertirá en el Reino de los Cielos en la tierra. (14 de octubre de 1978)

Guía práctica para amar a las 360 iglesias domésticas

Servid a todas ellas. Cread el Reino de los Cielos externo en la tierra en vuestras 360 casas. En primer lugar, debéis crear el Reino de los Cielos en el entorno externo. Lo segundo es crear el Reino de los Cielos interno allí. Por ejemplo, sembrad la semilla en el jardín en primavera y haced que florezca. Si veis algo roto, reparadlo con unos alicates y un martillo. Si a un experto le lleva media hora, vosotros podéis hacerlo en tres horas. Sirve para crear el reino celestial externo en tu zona. Corta los setos y arranca las malas hierbas. Todo el mundo agradece mucho este tipo de servicios. Mientras vivas allí, tienes que servir, ya que el entorno no es lo suficientemente bueno. No importa si tienes habilidades para la jardinería o no. Di: «Me da pena ver un jardín tan miserable que quiero ayudarte con la jardinería. Permíteme hacerlo… así». Entonces, él te dirá: «¡Muchas gracias, hazlo!». O si ves telarañas dentro de una casa, visita la casa una vez a la semana para limpiarla por completo. Hazlo tú solo. (23.9.1978)

Incluso si visitas 360 hogares, al principio es posible que te escupan palabras como: «¡Gente de la Iglesia de la Unificación, fuera de aquí!». Os enfrentaréis a todo tipo de rechazo. Sin embargo, debéis perseverar en silencio. Una vez que superéis una colina, aparecerá ante vosotros otra colina de indemnización. Debéis aguantar y esperar.
Las personas se opondrán a vosotros; los jóvenes se opondrán a vosotros; el líder del barrio se opondrá a vosotros, incluso el alcalde se opondrá a vosotros; todos se pondrán en vuestra contra. Por eso, con la oración, debéis someter al Satanás espiritual. Entonces, seguramente se rendirá también de manera sustancial. Ese tipo de fenómeno seguramente ocurrirá. Se les enseñará todo lo que sucederá.
Sin pasar por este proceso, nunca descubrirán el camino para ser pioneros en el mundo espiritual. Si no se convierten en personas que puedan apreciarlo, nunca obtendrán la experiencia para decir con confianza: «Dios realmente existe». Pero si alcanzan la cima de cumplir esa condición, seguramente recibirán elogios por un trabajo bien hecho. (22 de septiembre de 1978)

Si organizas a tus invitados en pequeños grupos para hacer de tu zona el Reino Celestial, cada grupo competirá con los demás. Entonces puedes pedirles que hagan una campaña de limpieza por toda la ciudad. También puedes impulsar un movimiento para crear jardines de flores en tu zona. Te responderán bien diciendo que es una buena idea. Podéis pedirles su participación por teléfono pronto. Con una sola llamada telefónica, todo es posible. Los familiares, los conocidos, todos están en comunión y pueden hacer cualquier cosa. Como todo ya se ha comunicado y se ha entendido por teléfono, no resulta descortés pedir ayuda. Al contrario, crea una sensación de legitimidad y apoyo mutuo en el entorno. (23 de septiembre de 1978)
Para obtener la victoria en la misión de la Iglesia del Hogar de la Iglesia de la Unificación, ¿deberías ir a lugares que son agradables a la vista, o a lugares que tus ojos quieren evitar? ¿Deberías buscar lugares con fragancias dulces, o aquellos con olores desagradables? ¿Deberías ir a discotecas y salones de baile, o a lugares donde la gente está trabajando?
Tenéis que bajar a los sótanos y limpiar mientras sudáis. También tenéis que fregar los baños. Hay muchas otras cosas que podemos hacer. A medida que llevéis a cabo este tipo de trabajo, llegará el día en que alguien dirá: «Habéis hecho un gran trabajo, por favor, salid de ahí», y os levantarán.
Si haces buenas obras, los rumores se extenderán gradualmente por todo el barrio. La gente vendrá y empezará a llevarte a los mejores lugares. Incluso si dices que no quieres ir, te levantarán del suelo y te elevarán, llevándote literalmente con ellos, con ellos a la cabeza.
Para algunas personas, esto ocurre en el primer año. Para otras, lleva dos, tres, cuatro, cinco o seis años, y para algunas, solo ocurre en el séptimo año. Debéis comprender que esta diferencia proviene de las diferentes cantidades de indemnización heredadas de los antepasados de cada persona. Cada persona tiene un período de indemnización diferente que cumplir. (1 de enero de 1981)

Lo más importante es lograr la victoria en la Iglesia del Hogar. Debéis ir a la zona de la Iglesia del Hogar y servir, incluso fregando el fondo de los cubos de basura. Aunque la gente se queje o critique, debéis permanecer en silencio y seguir sirviendo.
¿Por qué debemos llegar a tales extremos? Es por vuestra propia perfección.
En lugar de salvar a los demás, vosotros sois salvados a través de las condiciones de indemnización que cumplís. En ese sentido, la Iglesia del Hogar es por vuestro bien.
Puede que pienses que estás haciendo el bien a las personas que hay allí, pero en realidad son ellas las que te están haciendo el bien a ti. No son ellas las que se perfeccionan, sino tú. Y cuando firman tu registro, significa que has superado la prueba de la Iglesia del Hogar.
Entonces, ¿para quién es realmente la Iglesia del Hogar? En última instancia, no es por mi bien, es por vuestro propio bien. Cuando vuestro cuerpo no quiere ir, debéis gritarle: «¡Eh, muévete!» y empujarlo a la acción. ¿Quién va a dar una patada a vuestro cuerpo por vosotros? Nadie. Debéis ser vosotros mismos quienes os pongáis en marcha. (1 de enero de 1982)

La Iglesia en el Hogar es un altar sagrado donde os ofrecéis como sacrificios vivos a Dios. Se convertirá en un altar cósmico. Si ofrecéis un sacrificio allí con el corazón correcto, estáis ofreciendo el mundo entero, heredando todo el cielo en el proceso. Este es el estándar de la Iglesia en el Hogar y la prueba de vuestra parte de responsabilidad.
Los 360 hogares de la zona de vuestra Iglesia del Hogar son una plataforma para la práctica del amor. Son el lugar para el servicio, para la adoración, para la oración. Debéis ganar dinero para invitar a la gente a comer, atender sus necesidades, enseñarles y ayudarles a despertar de la oscuridad a la luz.
Al final, seréis reconocidos como el mesías de esa zona. Sois el mesías tribal, enviado por el bien de vuestra Iglesia del Hogar. (4 de octubre de 1979)

Actitud para amar el área local

Lo que debes hacer en tu Iglesia Local es servir. Debes servir física y espiritualmente, y con amor.
Es recreación. Tú recreas. Y el estándar para darte la bienvenida cambiará dependiendo de cuánta sangre, sudor y tiempo hayas invertido allí. (21 de enero de 1979)

No es para ir al cielo tú mismo, sino para enviar a otros al cielo. No es para recibir la bendición. Si esa es tu mentalidad, estás perdiendo el punto. Por lo tanto, debe ser sacrificio, servicio y amor verdadero.
La idea tradicional de hacer la Iglesia del Hogar es sacrificio, servicio y amor verdadero. No hay «mi país» o «tu país» en este ámbito. Solo si eres bienvenido aquí, todo el cielo y la tierra te darán la bienvenida. (28 de febrero de 1982)

En tu área de la Iglesia en el Hogar, debes enseñar con el ejemplo. Te digo que cuando te conviertes en un buen ejemplo, lo demuestras todo con tu ejemplo. Las actividades de la Iglesia en el Hogar establecen la soberanía de Dios y crean sus ciudadanos y su territorio. Por lo tanto, debes convertirte en una persona que pueda obtener resultados basados en el amor. Debes ganarte a los demás enseñando, demostrando y amando. Si no tenéis la capacidad de enseñar, no funcionará. Además, debéis actuar. Sin embargo, para convertiros en una persona que realmente pueda obtener resultados, debéis hacer todo con amor. Entonces podréis convertiros en una persona bajo el cuidado de Dios. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 1, Sección 2, 10)

Para convertirse en un verdadero líder, deben formular estrategias internas y externas para su campo de misión. Empleando esas estrategias, deben digerir las dificultades de su campo de misión con el corazón de un verdadero padre. Para idear sus estrategias, deben recopilar diversos tipos de materiales y estudiarlos, y para tener éxito en su campo de misión deben esforzarse más, durmiendo menos que los demás. Lo que determina si una comunidad se sentirá atraída por ti o no es la cantidad de aliento que le des a la gente y las condiciones positivas que les proporciones. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 3, Sección 2, 32)

A través del fundamento victorioso de la unidad de Caín y Abel, los Padres pueden aparecer en la tierra. Una vez que estén aquí, por primera vez, podremos recibir bendiciones y el cielo podrá comenzar de nuevo. No vamos al cielo por nuestra cuenta, sino asistiendo a los Padres. Podemos decir que los Padres ya han aparecido en la Iglesia de la Unificación, pero las condiciones de indemnización de Caín y Abel a nivel mundial no están completas, y la base de las parejas bendecidas no es segura. Como representante familiar del lado de Abel, tenéis que ser victoriosos y recibir la bendición del Cielo. Los vecinos deben inclinarse con lágrimas en los ojos y decir: «Aunque el mundo se destruya, vuestra familia debe ser bendecida». Solo podéis ocupar la posición de hijo mayor si vuestra comunidad se inclina ante vosotros y venera a vuestra familia. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 8, Capítulo 3, Sección 2, 17)

Los que adoran a Dios deben derramar su sangre. Los que aman a Dios deben derramar lágrimas. De hecho, las lágrimas no deben secarse de sus ojos. Los que buscan a Dios deben derramar sudor. Entonces, con el corazón de un padre y en el lugar de un siervo, deben sacrificarse y servir a la humanidad desde la posición de Abel, dando todo lo que tienen con la mayor devoción. Al dar, no deben jactarse ante los demás, sino más bien sentir pena por no poder dar algo mejor. En esto consiste el Diosismo. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 4, Capítulo 3, Sección 3, 23)

¿Irás a la iglesia local por obligación o con entusiasmo y amor a Dios? Escucha la campana del amor en tu propio corazón. Tu boca no obedecerá si quieres hablar de cualquier otra cosa que no sea hacer sonar esa campana del amor; tus ojos y tus oídos tampoco querrán tener nada que ver con ello. Si ese es el caso, entonces no estás lejos del avance definitivo hacia el mundo espiritual y el corazón de Dios, y siempre estarás seguro de tu rumbo y tu destino. Llevas contigo la receta que puede resolver todos los problemas y traer consuelo y felicidad a cada uno de tus 360 hogares. Si vives con ese corazón, incluso si no tienes intención de hablar, tu boca se abrirá automáticamente y transmitirá ese amor. (28.1.1979)

No quiero que hagas la iglesia del hogar solo por «deber», sino por un impulso que no puedes resistir. Si vuestros queridos padres o hijos estuvieran en la cárcel, no iríais a verlos por obligación. Las personas de vuestra zona de iglesia en el hogar son como prisioneros en la cárcel, y como representantes de Dios, vais allí con un corazón paternal. Nunca perderéis por hacerlo, sino que heredaréis el amor de Dios. Cuanto más actuéis como canal del amor de Dios, más heredaréis. (28.1.1979)

La oración es para otras personas. No es para ti mismo. Las oraciones por ti mismo nunca funcionarán. Debes orar con el corazón para resolver los problemas de la iglesia, tu comunidad y el mundo. Y si has orado, entonces debes actuar.
Si oraste por el pueblo, entonces debes invertir en ti mismo por el bien de ese pueblo. ¿Qué vas a hacer solo con orar? Debes actuar. Debes actuar en proporción a la cantidad que rezas. (21 de noviembre de 1994)
Sin la Iglesia del Hogar, no puedes ir a tu ciudad natal. Sin ir a tu ciudad natal, no puedes llegar a tu nación. Y sin llegar a tu nación, no puedes entrar en el Reino de los Cielos. Si creas tu Iglesia del Hogar, se crearán tu ciudad natal, tu patria, el mundo y el Reino de los Cielos.
Debemos amarlos más que a nadie y convertirnos en uno con ellos. Debemos unir a las personas en el mundo espiritual, a las personas de todo el mundo y a todos los seres. Debemos traer todo a la unidad a través del amor. Cuando esto suceda, algo como un pequeño sol o una pequeña estrella surgirá, centrado en la Iglesia del Hogar. (14 de enero de 1979)

Aparece uno, luego otro, y en el mundo oscuro se abrirán las puertas del resplandeciente Reino de los Cielos. Dios, como el sol naciente, podrá finalmente venir a la tierra.
Nosotros, la Familia de la Unificación, no debemos permanecer en nuestra posición actual. Debemos desarrollarnos y dar a luz a descendientes que puedan abrazar y asegurar la fortuna de la nación y del mundo. Nos casamos para encontrar personas que puedan ayudar a formar un nuevo pueblo y una nueva nación.
Hasta ahora, la gente en el mundo ha pensado en casarse por sí misma, pero en la Iglesia de la Unificación, nos casamos por el bien de la gente y del mundo. Nuestras familias están destinadas a ser familias mesiánicas que puedan salvar a innumerables familias en el curso de la historia.
Esta posición es aquella en la que restauramos a través de la indemnización a toda la gente del mundo, nos convertimos en guías para los espíritus en el mundo espiritual y sus descendientes en el futuro, y les abrimos el camino para que lo sigan. Debemos pensar que estamos vivos para ocupar esta posición de mesías. (22 de marzo de 1970)

Mesías tribal e Iglesia del Hogar

En el momento de proclamar la «Declaración de la Bendición Eterna de Dios», dije: «Regístrense como mesías tribales». Esto significa ir más allá del nivel de mesías familiar para convertirse en mesías tribal.
Una tribu es una combinación de dos apellidos: padre y madre, marido y mujer. El mesías tribal es el mesías de dos nombres. El mesías son los Padres Verdaderos.
Nadie puede convertirse en mesías solo con un apellido.
Como el mesías familiar es un candidato a mesías tribal y una tribu es una combinación de dos apellidos, una vez que se convierten en uno, ascendéis a la posición de mesías tribal.
Después de eso, la tribu no es suficiente. A continuación, deben organizar a las personas. Las personas deben incluir a las doce tribus. Solo cuando las doce tribus se convierten en una, puede surgir la estructura de una verdadera nación. (2 de julio de 2003)

Estáis en el camino de establecer una base que conecte el reino del corazón del individuo con el reino del corazón de la familia, la tribu, la nación, el mundo y el cosmos. Espero que podáis comprender la importancia del nivel del mesías tribal. Si consideramos a la familia como la etapa de formación, entonces la tribu es la etapa de crecimiento y la nación es la consumación. Comenzando por la nación, la nación es la formación, el mundo es el crecimiento y el cosmos es la consumación. Comenzando por el mundo, el mundo es la formación, el cielo y la tierra son el crecimiento y Dios es la consumación. El amor es lo que conecta todo. Cuando miramos el principio del desarrollo a través de tres etapas, el nivel de mesías tribal es crucial para recuperar la nación. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 2, Sección 1, 22)

Debéis regresar a vuestra ciudad natal y convertiros en mesías tribales. Pero esto no significa que el movimiento de la Iglesia del Hogar, que ha estado activo estos últimos años, deba desaparecer. Vuestra base de la Iglesia del Hogar es la base de Caín, y vuestra base con vuestra familia extendida es la base de Abel. Si derramáis lágrimas, sudor y sangre para establecer vuestra base de la Iglesia del Hogar, vuestra familia extendida cambiará automáticamente. Si regresan a su familia extendida después de haber salvado a cien personas a través de su Iglesia del Hogar, los recibirán como héroes o heroínas. Todo el vecindario podrá cambiar en una sola noche. Su historial hablará por sí mismo. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 2, Sección 2, 4)

Si quieres cumplir con tu responsabilidad como mesías tribal, necesitas restaurar tu tribu tipo Caín y tu tribu tipo Abel. Cuando ofrezcas condiciones devocionales y encuentres 120 seguidores que estén dispuestos a trabajar, dando sus vidas y sus bienes, estos seguidores se dirigirán a tus padres y les dirán: «¡Habéis trabajado muy duro para criar a vuestro hijo o hija! ¡Vuestro hijo o hija, a su vez, ha trabajado muy duro para salvarnos!». Cuando estas 120 personas se reúnan como su clan para un banquete e intercambien estas palabras de agradecimiento, todo cambiará en una noche. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 2, Sección 2, 3)

Como mesías tribal, usted es el líder que guía a una tribu a su tierra natal durante su vida. Sois el líder, tal y como lo fue Moisés durante el Éxodo. No debéis hacerlo a ciegas. Vuestro destino es vuestra patria. Sin embargo, según el Principio, no podéis entrar en vuestra patria sin recuperar a Caín. Dado que la tribu de vuestro hermano mayor permanece en el mundo de Satanás, tenéis que salvar a vuestro hermano mayor y hacer que su tribu se una a la vuestra. De lo contrario, permanecerán con Satanás y se separarán de vuestra tribu. Cuando salvéis a vuestro hermano mayor, él os protegerá como un seto. Entonces, cuando vayas a tu ciudad natal, podrás salvar a tu familia extendida. Si no logras esto, aunque testifiques a tu padre y a tu madre, Satanás los capturará de nuevo. Serán llevados de nuevo. Aunque testifiques a tu padre y a tu madre, a tus parientes, incluso a la gente de tu ciudad natal, Satanás los arrastrará de nuevo. Debido a este peligro, Dios no tiene más remedio que dirigir este tipo de providencia. （Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 2, Sección 1, 29）

De ahora en adelante, cada uno de ustedes debe asumir la responsabilidad del reino del mesías tribal. Deben unir el reino externo de Caín y el reino tribal de Abel. Sobre esa base, se asegura la posición del mesías tribal.
Después de establecer la base de vuestra Iglesia del Hogar, debéis unir vuestro reino mesiánico tribal. Las dos tribus deben convertirse en una. Esta unidad no se produjo en la época de Jesús. Por eso murió. Por lo tanto, debemos aliviar el dolor de la muerte de Jesús. Solo cuando las tribus de Caín y Abel se conviertan en una, se podrá establecer verdaderamente la posición del mesías tribal. Ahora que ya no hay persecución, no llevará muchos años. Se puede hacer rápidamente. (1 de noviembre de 1990)
Cada mesías tribal debe abarcar dos clanes, el de Caín y el de Abel, es decir, la familia de Caín y su propia familia. Jesús debería haber abarcado la familia de José y la familia de Zacarías. La desunión entre estas dos familias preparó el escenario para la muerte de Jesús. Este es el trasfondo de la Iglesia del Hogar y la iglesia tribal de hoy. Jesús debía apoyarse en la base unida de la familia de José y la familia de Zacarías. El Mesías, basado en la asistencia de estas familias al mesías tribal, debía conducir a la restauración nacional. De la misma manera, vuestra Iglesia del Hogar es una base eclesiástica de tipo Caín de vuestro mesianismo tribal, y vuestra familia y parientes son una base eclesiástica de tipo Abel. Debéis unir estos dos. Después de lograr esto, completaréis vuestra misión como mesías tribal. Ahora no debería haber ningún problema para traer la unidad a vuestra tribu. Además, ha llegado el momento en que nada en el mundo en general nos creará problemas. Sin embargo, mi nombramiento de mesías tribales no significa que la Iglesia del Hogar vaya a desaparecer. Incluso si todas las personas fueran salvadas, la Iglesia del Hogar seguiría siendo importante. Así como la mente y el cuerpo necesitan unirse y el mundo entero necesita unirse, la Iglesia del Hogar necesita unir a las personas tanto dentro como fuera de las tribus. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 2, Sección 2, 2)

El Mesías tribal y la providencia del regreso al lugar de origen

Adán y Eva no deberían haber caído. Deberían haber formado una relación de amor con Dios en un lugar que no tuviera nada que ver con Satanás. Pero no fueron capaces de hacerlo. Sin embargo, este fracaso finalmente se ha revertido, al menos de forma condicional. Con eso como norma, la expansión de esa condición será monumental. Habiendo establecido esta condición, os digo que regreséis a vuestro lugar de origen. Dado que los Padres Verdaderos ahora tienen soberanía, ustedes deben restaurar Canaán. Deben regresar del reino de Egipto a su tierra natal, establecer una familia feliz que vivirá bien por toda la eternidad, organizar una nueva tribu e injertarla en la nación. Para este propósito, deben regresar a su tierra natal. En la historia de la religión, la instrucción era que las personas abandonaran su tierra natal, es decir, que dejaran sus hogares y renunciaran al mundo. Nunca ha habido nada parecido a esto, el llamado a regresar a su ciudad natal. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 2, Sección 4, 16)

Deben restaurar su tribu en su ciudad natal día y noche. Así como los Padres Verdaderos derramaron lágrimas y sangre para salvar al mundo,
ustedes deben ofrecer el mismo nivel de devoción para restaurar su tribu. Las familias bendecidas de todo el mundo deben cumplir con la responsabilidad de salvar a sus tribus. Ahora, las familias bendecidas se están expandiendo por todo el mundo.
Cuando Dios envió a Jesús como el Mesías, solo envió a un hijo. Sin embargo, los Padres Verdaderos enviaron no solo a hijos e hijas bendecidos, sino también a familias casadas y a sus hijos e hijas. Han proclamado el reino del mesianismo tribal.
Debido a esto, Satanás sabe que ya ha fracasado en este mundo terrenal. Ahora debe empacar sus pertenencias e ir al lugar al que pertenece. Por eso se queda atrás, esperando la salvación.
Por lo tanto, incluso el infierno debe ser liberado, e incluso Satanás debe ser salvado. Aquellos que conocen la providencia de restauración de Dios deben hacerlo. (3 de abril de 1992)

Centrados en los Padres Verdaderos, debemos llevar a cabo un movimiento a nivel nacional. Por eso, cada uno de ustedes debe regresar a su ciudad natal, causar impacto y echar raíces allí. Una vez que hayan echado raíces, se convertirán en un árbol que da nuevos frutos para que Dios los coseche.
Entonces, ¿dónde deben plantar las semillas? No en los campos, sino en su propia tribu. Deben sembrarlas en sus padres y hermanos. Esa es la base de las cuatro posiciones. El ideal de la creación es la perfección de la base de cuatro posiciones, la perfección del ideal del amor.
Por lo tanto, debéis plantar la semilla en la familia, que es el centro del ideal del amor. Así como la semilla viene a través de vuestros padres, debéis ir allí, dar fruto y completar el círculo. Esta es la ley de la circulación. Según este principio, dais fruto y volvéis a plantar la semilla bajo el amor de los padres.
Cuando echéis raíces profundas de amor que traigan alegría tanto a vuestros padres como a vuestros hermanos, sobreviviréis. (18 de febrero de 1988)
Tenéis que plantar el corazón verdadero en la patria original. La incapacidad de hacerlo condujo a la Caída. Dado que ha llegado el momento de que regreséis a la patria original, tenéis que plantar vuestro corazón verdadero rápidamente. Debéis dedicaros por completo a hacerlo. Este es el motivo por el que digo que debéis convertiros en la familia líder de vuestro clan. Para ello, debéis regresar a vuestra ciudad natal, hacer ofrendas sinceras, sembrar semillas de amor verdadero y avanzar hacia el amanecer de la patria de la esperanza. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 2, Sección 3, 16)

Una vez que el Señor que regresa reconoce a vuestra familia como si fuera la familia de Adán si Adán y Eva no hubieran caído, os convertís en un mesías familiar. Entonces, después de enviaros a vuestra ciudad natal como mesías tribal, Dios puede acompañaros en vuestra ciudad natal. Aunque vuestra ciudad natal es el lugar donde nacisteis, ahora vuestros antepasados son los Padres Verdaderos. Como mesías tribal, tienes tres misiones importantes: primero, debes restaurar a tus antepasados; segundo, debes restaurar tu ciudad natal; tercero, dado que los primeros antepasados humanos, Adán y Eva, cayeron y Dios fue expulsado de su familia, debes vivir con Dios en tu familia. Estas son las tres misiones de un mesías tribal. (14.10.1993)

Debéis regresar a vuestra ciudad natal. Si no lo hacéis, podéis perder la oportunidad de que vuestros padres ocupen la posición de gloria como Adán perfeccionado. Si pasáis vuestra vida sin un propósito y vais al mundo espiritual, ¿cómo se sentirán vuestros padres?
Debéis preocuparos por vuestra propia tribu. Cuando regreséis a vuestra ciudad natal, ¿no pensaréis naturalmente primero en vuestros padres y luego en vuestros parientes?
La base de tu vida se construirá sobre estas relaciones familiares. Cuando se establezca esa base, tu ciudad natal se convertirá en tu primera base y podrás vivir allí libremente y con tranquilidad. Pase lo que pase, los mesías tribales poseerán esa zona.
Siempre que comas algo, te tratarán con respeto. Dondequiera que vayas, te recibirán calurosamente. (11 de febrero de 1992)
Cuando vas a tu ciudad natal como mesías tribal, no es fácil construir una base por ti mismo. Incluso en términos de la vida cotidiana, debes vivir allí con tus hijos, pero sin una casa, se vuelve muy difícil, casi como vivir como un refugiado.
Por eso, si una familia que ha establecido la base de las cuatro posiciones cocina y come gachas de arroz, debéis comer juntos y vivir juntos como una familia conjunta. Así es como debéis comenzar. Es difícil hacerlo solo, así que los cuatro deben trabajar como hermanos. Cada uno de los cuatro hermanos se responsabiliza de una dirección, ya sea este, oeste, sur o norte. Con el objetivo de ver qué dirección puede abrirse paso y alcanzar la victoria primero, deben centrarse en la educación y la divulgación.
Luego, cuando no haya suficientes personas, deben ampliar sus esfuerzos a grupos de doce. Cuando una persona trabaja para establecer un fundamento, dejen que tres, cuatro o doce personas se unan y lo construyan juntas, una por una. Si hacen esto, podrán avanzar todos a la vez. (29 de agosto de 1991)

La familia es el libro de texto del mesianismo tribal. Tu abuelo y tu abuela ocupan la posición de antepasados, tu padre y tu madre ocupan una posición que representa el presente y tú representas el futuro. Estas tres generaciones resumen el libro de texto del amor del mesías tribal. Basándote en el corazón que los une como uno solo, tienes la capacidad de vivir en cualquier parte del mundo, ya sea al norte, al sur, al este o al oeste. El mundo está formado por personas que son como tu abuelo, tu abuela, tu padre, tu madre o tus hermanos. Por lo tanto, si eres capaz de relacionarte con todos ellos con sentimientos cálidos, te convertirás en una persona que posee el amor del Cielo y no tendrás ningún problema para entrar en el reino de los cielos. Si creas un entorno en el que puedas relacionarte con desconocidos como si fueran tus padres y hermanos, te conectarás inmediatamente con el mundo espiritual. Así es como debes vivir en casa. Para crear ese ambiente, debes regresar a tu ciudad natal como mesías tribal. Esa es tu misión, así que supera cualquier dificultad que te impida hacerlo, por muy dura que sea. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 2, Sección 3, 8)

Las familias bendecidas son como un bastón para caminar. Son como un puente que cruza el mundo global de la muerte y un bastón para caminar por ese camino. Las familias bendecidas son así. Debéis salir a dar testimonio en vuestra ciudad natal. Por eso os digo repetidamente que volváis a vuestra ciudad natal. Vuestra posición es más bendecida que la mía. Yo todavía no puedo regresar a mi ciudad natal. Como mi ciudad natal está en Corea del Norte, no puedo regresar hasta que la nación se unifique. No puedo cruzar el puente. No puedo regresar a mi ciudad natal. Sin embargo, ustedes pueden regresar a su ciudad natal. Lo que quiero decir es que ustedes se encuentran en un entorno en el que pueden aferrarse a sus queridos padres, cónyuge, hijos y hermanos, derramar lágrimas y llorar sin cesar. Lleno de remordimiento por un pueblo que se encamina hacia la ruina eterna, puedes aferrarte a tus padres y hermanos y derramar lágrimas de lamentación de una manera que conmueva sus corazones. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 2, Sección 4, 7)

Iglesia Familiar Hoon Dok

Si regresas a Japón ahora, te espera una misión. Esa misión es construir una red que conecte a toda la nación. Una vez que esa estructura esté en su lugar, y ustedes lancen y recojan esa red, todo Japón debe ser atraído con ella.
¿Quién hará esto? Las personas en la tierra. Una vez que las personas en la tierra comiencen a moverse, el mundo espiritual naturalmente seguirá su ejemplo y ejercerá su autoridad en la tierra como el reino del objeto. (1 de septiembre de 2001)

Por eso ahora estamos estableciendo iglesias Hoon Dok. Creo que estas iglesias pueden llegar a influir en todo Japón.
La cuestión clave es cuántas personas se reunirán a través de Hoon Dok Hae. Si cada iglesia pudiera reunir regularmente entre 1000 y 10 000 personas, sería realmente extraordinario. Ahora estamos planeando construir ese tipo de organización. (1 de septiembre de 2001)

No se puede entrar en el reino de los cielos simplemente porque la Iglesia de la Unificación os haya reconocido. Tenéis que pasar por los protocolos adecuados que os preparen para vivir como ciudadanos de ese reino. Esto incluye incluso los impuestos. La Iglesia de la Unificación desaparecerá, las religiones desaparecerán y la política cesará. Incluso los Estados-nación desaparecerán. El mundo se convertirá en una gran nación familiar unificada, una sola nación cuya cultura sea el mundo del corazón. Esto se logrará mediante una educación exhaustiva a través del Hoon Dok Hae sobre la vida que viví, especialmente sobre los aspectos del corazón. Por lo tanto, tenemos iglesias Hoon Dok y familias Hoon Dok. Debemos encontrar la iglesia en la familia. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 1, Sección 4, 7)

La familia es el punto de partida del reino de los cielos. Cuando comprendáis su importancia, sabréis lo crucial que es crear una iglesia Hoon Dok. Si hay una iglesia, debe ser una iglesia familiar. Como una familia es una iglesia conectada por el corazón, esa iglesia familiar debe convertirse en una iglesia Hoon Dok. Si sembráis muchas semillas y recogéis una cosecha fructífera, el mundo celestial y todas las personas de la tierra podrán comer. Así es como podéis comenzar de nuevo y dar la bienvenida a la primavera. Las familias que practican Hoon Dok Hae tendrán una base que les permitirá soportar el invierno y dar la bienvenida a la primavera en un nuevo nivel. De este modo, prosperarán y prosperarán aún más. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 1, Sección 4, 5)

Hoon Dok Hae os conectará con otra dimensión. Cuando realizáis Hoon Dok Hae, el cielo y la tierra se unen, y todo el mundo espiritual desciende y coopera con vosotros. A menos que lo hagáis, vuestro camino en la vida no se abrirá y no podréis cumplir vuestros objetivos. Esta es la razón por la que necesitáis una iglesia Hoon Dok, que es una iglesia familiar. Ninguna familia ha podido entrar en el reino celestial. Ni siquiera Dios tenía una familia. Dado que ninguna familia ha podido ir al cielo, estoy diciendo que no hay ciudadanos del reino de los cielos. Debemos reorganizar todo esto. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 1, Sección 4, 11)

Debéis crear una iglesia Hoon Dok, centrándoos en vuestra propia tribu. Esto es para construir una familia humana global. Debido a que las barreras nacionales desaparecerán, sin importar a dónde vayan las personas en este mundo, aquellos que asisten a la iglesia Hoon Dok pueden llamar a ese lugar su hogar. Vuestra cultura y vuestra religión pasarán a un segundo plano, y el tiempo en que habláis de esas cosas llegará a su fin.　(Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 1, Sección 4, 9)

Si logramos la victoria con la iglesia Hoon Dok, no solo se restaurará el archipiélago japonés, sino que toda la esfera del Pacífico e incluso los continentes estarán listos para ser abrazados. Ahora, a través de la operación conjunta, llevemos a cabo por completo las palabras que he pronunciado. (1 de septiembre de 2001)

Como Mesías Tribal

¿Por qué tenemos el término «mesías tribal»? El mesías está en la posición de los padres. Ahora bien, a menos que uno se convierta en un socio sujeto del amor verdadero, el término «padres» no se aplica. El reino del corazón paterno, que consiste en amar a los hijos y hacer todo lo posible por ellos, es la única realidad original que permanece en el mundo caído. Está disminuido, pero es un corazón cuya verdadera naturaleza y esencia, de hecho, ha permanecido, como un carbón encendido, desde la creación del mundo. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 2, Sección 1, 1)

¿Cómo resolveréis la reclamación de Satanás contra vosotros? ¿Cómo liberaréis a Dios y a los Padres Verdaderos? A lo largo de la historia se ha pagado mucha indemnización. Al llevar a cabo vuestra misión como mesías tribales, podéis liberar a Dios y a los Padres Verdaderos. La nación, el mundo y el cosmos están todos conectados con vosotros en esto. Originalmente, debían haber pasado por el curso de mesías tribal, mesías nacional, mesías mundial y mesías cósmico para conectarse con Dios. Todas estas cosas han sido realizadas por los Padres Verdaderos; ustedes solo tienen su misión como mesías tribales. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 4, Sección 2, 12)

Un mesías tribal es el centro de la familia y, por lo tanto, es muy valioso. Yo soy el centro de la nación a nivel mundial, pero ustedes no tienen esa posición. En su caso, no se han alcanzado los resultados del cinco por ciento. Por lo tanto, les digo que se amen a sí mismos, a su cónyuge y a su familia de la misma manera que aman a Dios, tal como yo he amado al mundo y a la nación. Ama a tu familia extendida como amas a tus hijos y ama a los miembros de tu familia como amas a tu cónyuge. Yo ya he conectado la nación y el mundo, así que si haces esto, te conectarás con ellos de forma natural. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 2, Sección 1, 21)

El individualismo egoísta está arruinando el mundo libre hoy en día. ¿Cómo podemos salvar al mundo libre del individualismo egoísta? La respuesta es simple. Viviendo por el bien de los demás. Podemos salvar al mundo haciendo solo una cosa, que es vivir por el bien de los demás. ¿Puede la Iglesia de la Unificación unir a todas las religiones? Viviendo por ellas, las uniremos. Necesitamos vivir por el bien de los demás. ¿Cuál es el destino final? ¿Cuál es la solución? Para derribar las barreras y beneficiar a todos, ¿qué deben hacer? Deben convertirse en mesías tribales. Solo haciendo esto en todo el mundo eliminaremos las condiciones por las que la gente nos acusa en todos los niveles: individual, familiar, clan, pueblo, nación y mundo. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 2, Sección 1, 24)

El hecho de que os haya dado el derecho al mesianismo tribal significa que heredáis la rectitud y los resultados de las religiones que han existido a lo largo de la historia hasta el día de hoy. Aunque no sabéis nada de su valor, significa que os he dado las épocas de la historia que han sido llevadas a la posición de liberación, como si Adán no hubiera caído, Noé no hubiera fracasado, Abraham, Isaac y Jacob no hubieran fracasado, Moisés no hubiera fracasado, Jesús no hubiera fracasado, yo no hubiera fracasado, y no hubiera habido cruz de sufrimiento ni pruebas históricas. En medio de esos nombres, innumerables mártires claman con la esperanza de que la sangre que derramaron sirva de base para su resurrección como espíritus buenos. Esos espíritus fueron perseguidos y sacrificados mientras buscaban el Camino. A través de la sangre que derramaron, sirven de base para el Cielo en el plano horizontal. Su pasión por construir el reino de los cielos en la tierra está en su sangre derramada, que se entrelaza con la esperanza de la humanidad. El mesianismo tribal es la culminación de todas las bendiciones. Utilizando la Iglesia de la Unificación y la autoridad de mis victorias para condensar los errores del judaísmo y el cristianismo que se han transmitido verticalmente, estoy legando todas las bendiciones que los creyentes de otras religiones, incluyendo el budismo y el confucianismo, desean recibir. En esto consiste el mesianismo tribal. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 2, Sección 1, 31)

Todos ustedes han recibido la bendición de ser mesías tribales, lo cual es su misión y responsabilidad hasta que completemos Cheon Il Guk en la tierra. El mesianismo tribal es la mayor de todas las bendiciones otorgadas por los Padres Verdaderos. No podría llegar a las personas caídas sin la base de la victoria que los Padres Verdaderos establecieron en la providencia de restauración a través de la indemnización. Por eso los Padres Verdaderos enfatizaron constantemente la misión del mesías tribal durante su gobierno de toda la vida de la providencia. La consumación de Cheon Il Guk en el cielo y en la tierra será posible cuando los mesías tribales cumplan con su responsabilidad de compartir la Palabra y la Bendición con sus tribus, y vivan por el bien de los demás. Esto establecerá un reino de bondad, un mundo pacífico y el ideal de la humanidad viviendo como una familia global. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 12, Capítulo 4, Sección 3, 10)

Tengan en cuenta que todos los que se encuentran aquí reunidos no solo son los orgullosos hijos verdaderos de los Padres Verdaderos victoriosos, sino también la esperanza del Japón celestial.
Espero que se conviertan en verdaderos hijos que apoyen y ayuden por el bien de la voluntad de los Padres Celestiales, por el bien de la reconciliación de Corea y Japón, y por el bien de la República de Corea, la patria de la providencia, para que se convierta en la Corea Celestial Unificada, asistiendo a los Padres Celestiales.
También espero que se conviertan en familias CheonBo que completen la misión del Mesías Tribal Celestial siguiendo el camino de los verdaderos padres, el camino del verdadero marido y la verdadera esposa, el camino de los verdaderos hijos y el camino de las verdaderas familias bendecidas para construir un mundo unido rebosante de libertad, paz y felicidad. (Madre Verdadera, 18 de julio de 2020)

Capítulo 3 La providencia de la era del establecimiento firme de Cheon Il Guk

El lema de Año Nuevo a partir de 2025

«En el decimotercer año de Cheon Il Guk, cuando asistamos sustancialmente al Creador, los Padres Celestiales, ¡seamos nosotros, las familias bendecidas de todo el mundo, verdaderos hijos e hijas de Cheon Il Guk que cumplimos con nuestra responsabilidad como pueblo elegido en unidad con los Padres Verdaderos!».
Este es el lema de Año Nuevo que, a partir de hoy, con el Año de la Serpiente Azul, se transmitirá de generación en generación en Cheon Il Guk. (Verdadera Madre, 1 de enero de 2025)

Después de 6000 años de la providencia del Cielo y de la historia humana, todas las familias bendecidas del Movimiento de Unificación han recibido, a través de los Padres Verdaderos, la magnífica gracia del Cielo de Cheon Il Guk, donde podemos atender al Padre Celestial de manera sustancial en la Tierra. Debemos estar agradecidos. Como familias bendecidas, debemos cumplir con nuestra responsabilidad. (Madre Verdadera, 1 de enero de 2025)

Estamos entrando en el decimotercer año desde el comienzo de una nueva historia a través de los victoriosos Padres Verdaderos. La responsabilidad de los Padres Verdaderos es cumplir el sueño de los Padres Celestiales en la tierra, el ideal de la creación y el reino de los cielos en la tierra. Los Padres Verdaderos han dado a luz a muchas familias bendecidas en todo el mundo. A través de sus segundas y terceras generaciones, los jóvenes de Agua Pura que se extienden por todo el mundo, como gotas de agua que se unen para formar ríos que fluyen hacia el mar, nuestro futuro será gloriosamente brillante. Rezo para que este día sea uno de gracia, gratitud y felicidad que los Padres Celestiales puedan recibir con alegría a través de vuestra sincera devoción (jeongseong) y práctica. (Verdadera Madre, 1 de enero de 2025)

Estoy segura de que conocen el lema de este año. Ahora es el momento de atender al Creador, al Padre Celestial, de manera sustancial en la tierra. Debemos crear un mundo y una nación del pueblo elegido, compuesto por familias bendecidas que se han unido a los Padres Verdaderos. En el pasado, el pueblo elegido de Israel no cumplió con su responsabilidad. Hoy en día, el pueblo coreano elegido, que trajo al mundo a la Hija Única, también está luchando. Sin embargo, gracias a que las familias de todo el mundo que han recibido la Bendición de los Padres Verdaderos están revelando al Creador, el Padre Celestial, y la verdadera esencia de Jesús en el cristianismo, ahora podemos borrar los errores del pasado y entrar en la era en la que vivimos, el siglo XXI. En particular, este decimotercer año de Cheon Il Guk, en el que asistimos al Padre Celestial en la tierra junto con los Padres Verdaderos, es un momento de gran felicidad y esperanza mientras miramos hacia nuestro futuro eterno. (Madre Verdadera, 1 de enero de 2025)

Acompañar y vivir con el Padre Celestial de manera sustancial

Lo que Dios esperó y esperó durante tanto tiempo fue que surgieran personas centrales de entre la humanidad caída, un hombre y una mujer que pudieran acompañar a Dios como su Padre. En otras palabras, Dios ha estado esperando el nacimiento de los Padres Verdaderos que puedan salvar a todos en el mundo caído. El resultado de la obra del Cielo fue que estos Padres Verdaderos nacieron entre el pueblo coreano.
El sueño de nuestro Padre Celestial es compartir la vida en el reino de los cielos en la tierra junto con buenos hijos e hijas que hayan recibido la bendición de los Padres Verdaderos. Sin embargo, el camino para lograrlo no ha sido fácil. Aun así, a través del pueblo coreano y la península coreana, ocurrió algo parecido a un milagro, y pudimos ver la culminación de la providencia celestial y la culminación de la historia humana.
En otras palabras, a través de los Padres Verdaderos, el sueño de nuestro Padre Celestial, que ha esperado 6000 años, y el deseo de toda la humanidad pueden finalmente hacerse realidad. Esto significa que, a través de la dedicación de Cheon Won Gung y el Santuario Cheon Il, el Padre Celestial puede residir directamente con nosotros. (Madre Verdadera, 3 de mayo de 2023)

Conociendo el sueño del Padre Celestial, trabajé durante siete años en medio de circunstancias indescriptibles con la determinación de realizar, sin falta, un entorno en el que pudiéramos atender al Padre Celestial en la tierra. Al hacerlo, restauré siete países y siete grupos religiosos. Hice saber a la gente que se acerca el día que la humanidad ha estado buscando con esperanza y, a través del proceso de restauración de un continente, llegué a proclamar el firme establecimiento de Cheon Il Guk. De esta manera, finalmente hemos creado el entorno en el que podemos dedicar el Templo Cheon Il, que el Padre Celestial puede presidir directamente. Ahora, el Padre Verdadero, que ha entrado en los reinos celestiales, llevará a cabo la providencia para asistir al Padre Celestial con la Hija Unigénita de Dios, la Madre Verdadera, en la Tierra. (Madre Verdadera, 24 de agosto de 2021)

El mundo que toda la humanidad desea hoy es un mundo unido centrado en Dios, que comienza desde una verdadera familia. Ahora, ustedes, especialmente los cristianos que creen en Dios y creen en Jesús, no deben detenerse solo en la fe, sino que deben asistir verdaderamente a Dios en sus familias y establecer un mundo ideal a través del cual podamos devolver la gloria y el honor a Dios, que es el reino de los cielos en la tierra, que el Cielo desea y nosotros esperamos. (Madre Verdadera, 11 de noviembre de 2017)

Un hogar ideal es un lugar donde Dios puede visitar y tomar su descanso sabático. Para hacer de vuestro hogar un hogar ideal, primero debéis deshaceros del concepto de que vuestro hogar es vuestro personalmente. En su lugar, debéis convertirlo en el hogar de vuestra pareja. Entonces Dios podrá morar en vuestro lugar personal y también en el lugar de vuestro cónyuge, vuestra esposa o vuestro esposo. Cuanto mayor sea el amor que compartáis como pareja, mayor será el deseo de Dios de visitar vuestro hogar. No importa si el esposo y la esposa provienen de tradiciones diferentes y tienen caracteres diferentes, puntos de vista diferentes y formas diferentes. Independientemente de ello, esa familia debería poder atender a Dios. Su unidad como pareja estrechamente unida, aunque sean 180 grados diferentes entre sí, inspira a Dios a querer visitar su hogar como un lugar para tomar su sabbat. Ustedes, las parejas, deben hacer de su familia un lugar donde Dios pueda tomar su sabbat. El Dios invisible debería poder entrar y, como socio sujeto, debería convertirse en la mente amorosa de la pareja. La pareja, como Adán y Eva, debe convertirse en su cuerpo sustancial. Entonces deben alcanzar el estándar de unidad en la mente y unidad en el cuerpo que unirá a Dios a su descanso sabático en el lugar de su amor, donde sus mentes y cuerpos están unidos como uno. Cuando una pareja crea un lugar para el descanso sabático sobre la base del amor entre el hombre y la mujer, crean un lugar donde Dios puede tomar su descanso sabático en su familia.　 （Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 11, Capítulo 5, Sección 1, 56)

La era de Cheon Il Guk. Cheon Il Guk es el reino de los cielos en la tierra, donde las familias bendecidas que se perfeccionan en el amor viven juntas con los Padres Verdaderos asistiendo a los Padres Celestiales. (Madre Verdadera, 23 de agosto de 2024)

El pueblo elegido en unidad con los Padres Verdaderos

Los Padres Verdaderos son el núcleo, el centro, que puede determinar el estándar de valor de todo lo que se mueve en el cielo y en la tierra. Estoy diciendo que ellos son la medida de valor que es la esperanza de todos los seres. Esto es cierto porque Dios es tal ser. Él es el origen del Principio, el centro de todas las edades y eras, y el dueño del futuro. Él busca cosechar el fruto de la historia. Los Padres Verdaderos son la sede central en la que mora Dios. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 2, Capítulo 1, Sección 1, 15)

Si los Padres Verdaderos no aparecen, tampoco pueden aparecer los hijos verdaderos. Mientras no existiera ninguna persona verdadera en la tierra, los Padres Verdaderos no podían aparecer. Por eso, la Iglesia de la Unificación dice: «Reconozcamos que necesitamos a los Padres Verdaderos, y busquémoslos y atendámoslos». Decimos que debemos ser hijos e hijas de los Padres Verdaderos. Cuando nos convertimos en sus hijos e hijas, podemos heredar lo que ellos tienen. El derecho de herencia de los Padres Verdaderos incluye el cielo y la tierra, e incluso a Dios. Nosotros también debemos heredar incluso a Dios. Si no hubiera propietarios del cielo y la tierra, el cielo y la tierra no tendrían ningún valor. Tenemos que ser personas que puedan elevar plenamente el valor del cielo y la tierra y atribuirles valor para la eternidad. También necesitamos encontrarnos con Aquel que pueda reconocerlo oficialmente. Ese ser es Dios. Por lo tanto, debemos obtener el derecho de herencia de los Padres Verdaderos. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 2, Capítulo 4, Sección 5, 11)

Mientras los Padres Verdaderos, en particular la Madre Verdadera, la Hija unigénita de Dios, estén aquí en la tierra, es esencial que permanezcáis unidos a la Madre Verdadera. ¿Podemos dejar a los 7.800 millones de personas del mundo ignorantes del sueño del Padre Celestial? Vivir vidas ejemplares para que la gente conozca el nacimiento de los Padres Verdaderos y participe en nuestro Movimiento de la Familia Verdadera, un movimiento en el que habita el Padre Celestial, es vuestra esperanza y vuestro futuro. (Madre Verdadera, 27 de marzo de 2021)

Hay un versículo en la Biblia que dice: «Así, los últimos serán los primeros, y los primeros serán los últimos» [Mateo 20:16]. Si ahora os unís a los Padres Verdaderos en esta era de la Hija Única Engendrada, vuestros esfuerzos darán fruto. Sois los hijos de segunda, tercera y cuarta generación que nacieron de familias bendecidas a través de los Padres Verdaderos. Os dije que sois Agua Pura, ¿no es así? Yo soy vuestra Wang Omma [abuela], que atiende directamente a los Padres Celestiales y está haciendo historia al hacer realidad en la Tierra el sueño de una sola familia humana. Por lo tanto, vosotros, que sois Agua Pura, debéis convertiros en las figuras centrales de la obra de restauración nacional y mundial que vuestra Wang Omma está llevando a cabo, estableciendo el reino de los cielos en la Tierra, donde todos podamos atender a los Padres Celestiales en nuestros hogares, familias, iglesias y naciones. Lo haréis, ¿verdad? ¡Gracias! Solo cuando os unáis al 100 %, al 120 % conmigo mientras estoy aquí en la tierra y logréis la culminación de la providencia, os convertiréis en grandes y históricas figuras centrales que serán recordadas para siempre, y tendréis descendientes prestigiosos a través de vuestras familias. (Madre Verdadera, 19.5.2024)

Cuando oráis, decís: «Somos el fruto de seis mil años de historia», pero ¿cómo sois el fruto de seis mil años? Simplemente sois los hijos de vuestros padres. Sin embargo, dado que estáis conectados con los Padres Verdaderos, podéis ser el fruto de la historia y el punto de partida del futuro. Por lo tanto, vuestra esperanza no está en el futuro, sino en los Padres Verdaderos. El mundo se unificará basándose en la unidad de todos con los Padres Verdaderos. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 2, Capítulo 1, Sección 1, 13)

Cuando os unís a los Padres Verdaderos, pueden surgir la nación, la tribu y la familia. Los Padres Verdaderos encarnan en esencia toda la gloria y los valores del cielo y la tierra. ¿Cambiaríais a los Padres Verdaderos por todo el dinero del mundo? ¿Podéis comprarlos con vuestra vida? Ahora estáis viviendo en una época diferente. Dondequiera que vayáis, debéis atender a los Padres Verdaderos. Comenzando por vuestros hijos e hijas, vuestros descendientes deben hacer lo mismo en las generaciones venideras. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 2, Capítulo 1, Sección 1, 14)

Hoy en día, tanto la izquierda como la derecha están al borde del colapso. ¿Quién ha llevado las cosas a este punto? Dios y los Padres Verdaderos. Ustedes, las familias que se han unido a los Padres Verdaderos, han heredado el camino de los Padres Verdaderos, por lo que deben ser valientes y fuertes dondequiera que estén en el mundo. Entonces, al igual que Dios y este universo me protegen a mí, protegerán a sus familias, y ganarse el corazón de una nación no será ningún problema. Deben estar a la vanguardia conmigo. No deben retroceder. Deben avanzar directamente hacia el amor verdadero. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 2, Capítulo 4, Sección 4, 10)

Debido a que Dios ha avanzado desinteresadamente, yo no podía avanzar pensando en mí mismo. Dios ha estado buscando a una persona como yo. Sin encontrar a una persona así en la Tierra, alguien que pudiera pagar la indemnización, no podía resolver su dolor. Los seis mil años de historia de dolor de Dios moran en mi familia. Enemigos internos y externos me han perseguido y han intentado detenerme. Dios también recorrió este camino. Esto sucedió debido a nuestras malas acciones. Nadie ha sido capaz de comprender el profundo corazón de Dios. En este entorno, Dios luchó por encontrar y levantar la familia de Su ideal. Ahora que los Padres Verdaderos han aparecido, ustedes también deben recorrer el mismo camino. No podéis seguir este camino sin resolver el pasado, y no podéis seguir este camino pensando en vuestra familia. Debéis saber cuán grande fue mi sufrimiento interno. Debería poder olvidar mi sufrimiento al mirar a vuestras familias. Las familias bendecidas deben convertirse en un escudo alrededor de la familia de los Padres y deben ser capaces de demostrar excelencia. Deben ser familias que representen un mundo nuevo. Incluso ahora, debería haber personas que se esfuercen por convertirse en esas familias. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 8, Capítulo 3, Sección 2, 7)

Crearemos una comunidad basada en la cultura del corazón, en armonía y unidad, con los Padres Verdaderos y las familias verdaderas. Cada uno de ustedes, sin excepción, encontró el camino de la Voluntad de Dios porque el Cielo los eligió. Se basó en los méritos de sus antepasados y en el carácter que ustedes adquirieron personalmente. Para seguir a los Padres Verdaderos y entrar en este reino de victoria que tenemos ahora, han enfrentado una persecución inconmensurable. Eso nos convierte a todos en parte de una sola familia, una comunidad de corazón centrada en un solo Padre. La división y el conflicto continúan afligiendo al mundo, pero la familia de la Unificación puede convertirse en hermanos y hermanas que pueden trascender fácilmente la raza, la nación y cualquier barrera. Si pueden mostrar una vida ejemplar de dar y vivir por el bien de los demás, este sueño se hará realidad. Especialmente en este momento de gran transición en la providencia, les pido que se unan a los Padres Verdaderos en su corazón. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 12, Capítulo 4, Sección 3, 11)

Las familias bendecidas son verdaderos hijos del linaje del Cielo a quienes mi esposo y yo hemos dado a luz a través de nuestro abrazo lloroso. Son llamados por el Cielo, por lo que yo los llamo familias bendecidas elegidas. El Padre Verdadero y yo nos sentaremos frente a estas familias bendecidas elegidas para siempre. No olvidaremos ni por un momento las intensas lágrimas y el sudor de nuestros innumerables hijos mientras soportaban luchas solitarias por el bien de la voluntad de Dios. (Madre de la Paz, p. 309)

En todo el mundo, en más de 190 naciones, hay innumerables familias bendecidas que caminan junto a los Padres Verdaderos. Su sincera esperanza es un mundo de paz con la humanidad como una sola familia abrazada por los Padres Celestiales: un Reino de los Cielos en la tierra. Este sueño puede hacerse realidad en nuestro tiempo si las familias bendecidas cumplen con su responsabilidad.
Todos los que han recibido hoy la Bendición, y todas las familias bendecidas, son las «familias bendecidas elegidas» llamadas a completar la providencia del Cielo y culminar la historia humana.
Para las familias elegidas, no puede haber naciones enemigas. Todas las personas son hermanos y hermanas centrados en Dios y los Padres Verdaderos. Por lo tanto, debemos cumplir con la responsabilidad como familias bendecidas y personas bendecidas elegidas que asisten al Padre Celestial y viven de acuerdo con las palabras de los Padres Verdaderos. (Madre Verdadera, 21 de julio de 2019)

Los verdaderos hijos de Cheon Il Guk que cumplen con su responsabilidad

Ustedes, las familias bendecidas, son los primeros entre ellos. La esperanza de Dios es convertir a todas las personas caídas en ciudadanos de Cheon II Guk; por lo tanto, como primer pueblo elegido, el grado en que cooperemos con esta esperanza determinará si seremos recordados en la historia.
Recibir la bendición a través de los Padres Verdaderos os convierte en personas históricas. Sin embargo, su importancia variará enormemente dependiendo de si amáis y vivís para vosotros mismos y vuestra familia o para un bien mayor y para la voluntad de Dios. Por eso dije que debemos convertirnos en verdaderos propietarios. ¿Qué es un verdadero propietario?
Un verdadero propietario es una persona que está en posición de cumplir la esperanza de nuestro Padre Celestial y los Padres Verdaderos del Cielo, la Tierra y la Humanidad. Es vuestra responsabilidad obtener la autoridad para mantener estables este universo, la tierra y el mundo, que fueron creados por nuestro Padre Celestial.
Así de grandes son nuestras esperanzas; sin embargo, el mundo actual, que ignora la voluntad de Dios, sigue colapsando, descendiendo y pasando por la destrucción. La naturaleza también está siendo destruida como resultado de la caída de las personas. No debemos convertirnos en familias bendecidas que permiten que sucedan estas cosas sin tomar ninguna medida.
Movilicémonos todos basándonos en lo que el Padre Verdadero nos mostró y nos enseñó durante los últimos sesenta años y cambiemos la dirección equivocada del mundo actual. Tenemos un propósito claro. Debemos salvar a la humanidad para lograr ese propósito. Recuerden siempre que esto no es solo para la nación en la que viven, sino para el mundo. ¿Lo entienden? (Madre Verdadera, 13 de enero de 2014)

Todas las familias bendecidas del mundo y todos los miembros de la Federación de Familias del Movimiento de Unificación tienen responsabilidades. Al igual que cuando Dios creó a Adán y Eva y les dio responsabilidades, ustedes, que han recibido la bendición, tienen responsabilidades que cumplir ante los Padres Verdaderos y los Padres Celestiales. Cheon Il Guk ha comenzado, pero ¿no debería haber un pueblo al que Dios pueda abrazar? Al inaugurar Cheon Il Guk, Dios hizo muchos preparativos. Dije esto para que, al cumplir con vuestras responsabilidades, encontréis a las personas justas que el Cielo ha preparado. ¡Los seis mil años de historia de la providencia de restauración a través de la indemnización! Aunque cayeron, la naturaleza original de los seres humanos ha buscado la bondad. En última instancia, tenían el deseo de convertirse en hijos o hijas del Padre Celestial, el Dios absoluto. El Padre Celestial también tenía el sueño de abrazar a sus hijos. Aunque seamos inadecuados, tenemos que convertirnos en personas que puedan aceptar los esfuerzos que el Cielo ha hecho por nosotros y el amor que el Cielo nos tiene. (Madre Verdadera, 28 de febrero de 2018)

Cada uno de ustedes tiene su propia responsabilidad. Lo primero que deben hacer es cumplir con su responsabilidad como Mesías Tribales Celestiales. Ustedes, que viven en esta increíble era providencial, les digo que no pueden guardar esto solo para ustedes.

Los 7.500 millones de personas del mundo deben conocer la existencia de los Padres Celestiales y saber cuál es su sueño. Por lo tanto, al creer, asistir y seguir a los Padres Verdaderos victoriosos, os erigís como hijos verdaderos que pueden estar ante la presencia de Dios. En este momento en el que podéis recibir las bendiciones del cielo, ¿debería o no debería toda la humanidad ir al mundo espiritual sin conocer, escuchar o vivir ese tipo de vida?
¿Qué hay ahora que temer? El camino para que las religiones, los gobiernos y todos los aspectos se unan es dar la bienvenida a la Madre del universo, los Padres Verdaderos, la única hija de Dios. Ese es el camino que desean todos los seres vivos que habitan en esta tierra.
Durante mucho tiempo, la humanidad caída ha estado destruyendo este hermoso mundo. Por lo tanto, yo, como madre del universo, como los Padres Verdaderos, no puedo ignorar el futuro de nuestros descendientes. Es mi responsabilidad y la vuestra corregir todos y cada uno de los errores. (Madre Verdadera, 21 de febrero de 2018)

Es importante asumir la responsabilidad. Sin embargo, vivís sin daros cuenta de que tenéis que asumir la responsabilidad no solo de esta era, sino también de la historia. Tenéis que daros cuenta de que «mis antepasados, mi familia actual y mis futuros descendientes dependen de mí». Por lo tanto, como líder espiritual, no deben pensar que son libres de hacer lo que les plazca. Es su obligación vivir de acuerdo con el único camino, incluso cuando estén rodeados de enemigos. ¿Cuál es el único camino? No es otro que Es importante asumir la responsabilidad. Sin embargo, viven sin darse cuenta de que deben asumir la responsabilidad no solo de esta era, sino también de la historia. Debes darte cuenta de que «mis antepasados, mi familia actual y mis futuros descendientes dependen de mí». Por lo tanto, como líder espiritual, no debes pensar que eres libre de hacer lo que te plazca. Es tu obligación vivir de acuerdo con el único camino, incluso cuando estás rodeado de enemigos. ¿Cuál es el único camino? No es otro que seguir el camino del corazón y enseñar el camino de la piedad filial. Incluso cuando comáis o durmáis, debéis estar inmersos en ese corazón. Entonces podréis desarrollaros. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 9, Capítulo 3, Sección 1, 7)

Debéis conocer el dolor de Dios; también debéis saber que cuanto más dolorido está Dios, más anhela bendeciros. Vosotros, que estáis en el camino de la restauración, debéis primero atender a los Padres Verdaderos y luego usar esa conexión para tratar los asuntos del mundo espiritual. El corazón de Dios es legaros el cielo y la tierra, legaros el universo y legaros toda la humanidad. Por lo tanto, debéis cumplir vuestra misión como verdaderos hijos e hijas que actúan en nombre de Dios y de los Padres Verdaderos. Al hacerlo, prepararéis una base gloriosa para convertiros en verdaderos hijos que puedan ser reconocidos por Dios y llamados Sus súbditos leales. (Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 2, Capítulo 4, Sección 5, 9)

Todos los que estáis aquí habéis vivido vidas diferentes en muchos aspectos, pero lo único que puede daros esperanza para el futuro es que habéis encontrado a los Padres Verdaderos y habéis renacido como hijos verdaderos. Hoy, les digo a muchas parejas bendecidas que deben convertirse en mesías tribales. La bendición no debe terminar siendo algo que os pertenezca solo a vosotros. Tenéis responsabilidades sobre tres «generaciones», incluida la responsabilidad de guiar a vuestros antepasados y a vuestros descendientes, los protagonistas del futuro. Cumplir con esas responsabilidades como familias bendecidas permitirá a Dios abrazar al mundo caído. Solo cuando las familias bendecidas cumplan su misión como mesías tribales y avancen a la posición de mesías nacionales y globales, se podrá lograr el mundo pacífico que la humanidad ha anhelado y la familia única de los Padres Celestiales. (Madre Verdadera, 27 de mayo de 2018)

¿Puede Japón quedarse fuera de Cheon Il Guk? ¿Qué hay que hacer para ir a Cheon Il Guk? ¿Por qué, incluso después de más de sesenta años de historia de la Iglesia de la Unificación, los japoneses siguen sin saber nada de ella? ¿Por qué desconocen la Federación de Familias? ¿Por qué no han llegado a comprender la importancia de la familia?
Japón es una nación que se enfrenta a dos graves retos: está envejeciendo rápidamente y se acerca a un precipicio demográfico. Sin embargo, a pesar de estas difíciles condiciones, la Federación de Familias está formando a una nueva generación —jóvenes de segunda y tercera generación— que están construyendo familias verdaderas y dando a luz a muchos hijos bendecidos.
Cuando los políticos y ciudadanos japoneses comprendan verdaderamente este hecho, ¿no creéis que se sentirán orgullosos de vosotros? ¿Que os respetarán y querrán apoyar vuestro trabajo? Si tenéis confianza, no hay por qué preocuparse. ¿Tenéis confianza?
No avanzamos solos. La ola de miembros de segunda y tercera generación, como agua pura, se eleva en una gran marea, embarcándose en un gran viaje hacia el mundo.
Ustedes son parte de este movimiento, así que, ¿qué hay que temer? Creo que cumplirán su misión con honor.
Debéis convertiros en uno con la Hija Unigénita, Madre de la Paz. No solo vosotros, sino también los líderes y políticos de vuestra nación deben darla la bienvenida. Debéis ofreceros con sincera devoción y oración para que algún día puedan decir:
«Hija Unigénita, por favor, ven a nuestra nación». (Madre Verdadera, 8 de junio de 2024)

A través de esto, debemos encontrar la patria que Dios deseaba. ¿Dónde está esa patria? Es la patria de los Padres Verdaderos. Por lo tanto, Japón y Corea deben trabajar con un solo corazón en la unificación de Corea. (Madre Verdadera, 22 de octubre de 2013)

He dicho que la Federación de Familias debe avanzar ahora basándose en dos pilares: el Espíritu Santo y la Verdad. Debéis ofrecer muchas devociones de oración Cheon Shim Won para conseguir un buen ambiente. Todavía hay muchos obstáculos en el camino hacia el logro de una Corea unificada celestial y un mundo unificado celestial. Todos lo sabéis, ¿verdad? (Madre Verdadera, 22 de febrero de 2023).

Dondequiera que vayan, deben identificarse con orgullo como miembros de la Iglesia de la Unificación. «Pertenecemos a los Padres Verdaderos. Somos hijos e hijas de los Padres Verdaderos». Por favor, no luchen; luchar es aceptar a Satanás. Deben ir por ahí proclamando: «¡Somos los hijos número uno de Dios!». Entonces Satanás no podrá acusarlos. Deben llevar esa convicción firmemente dentro de ustedes. （Cheon Seong Gyeong, Las Sagradas Escrituras de Cheon Il Guk, Libro 2, Capítulo 4, Sección 4, 11)

Todos ustedes están aquí con nosotros en este momento histórico en el que damos la bienvenida al Padre Celestial a la Tierra por primera vez en 6000 años de historia providencial y humana. Son familias verdaderamente felices y bendecidas. Y como familias bendecidas, tienen una responsabilidad sagrada.
La restauración de vuestra tribu, vuestra nación y el mundo es una misión que debéis cumplir. No podéis dejar que lo haga yo sola. ¿Lo entendéis?
Así como yo he establecido un ámbito ambiental para lograr este propósito en vuestra vida, vosotros también podéis hacerlo.
Espero que trabajéis duro por la restauración de las tribus y naciones en vuestras respectivas regiones. (Madre Verdadera, 26 de octubre de 2024)