ขอให้เมล็ดพันธุ์แห่งความรักที่พ่อแม่แท้หว่านไว้เบ่งบาน!

วันที่ 31 พฤษภาคม การชุมนุมรำลึกครบรอบ 84 ปี นิชิรินเซ็ตสึ (วันที่พระบิดาแท้เสด็จเยือนญี่ปุ่นเป็นครั้งแรก) จัดขึ้นที่โบสถ์ชิโมโนเซกิ แฟมิลี (เขตยามากูจิ) โดยมีสมาชิกและครอบครัวผู้ได้รับพรประมาณ 500 คนเข้าร่วมการประชุม รวมถึงผ่านทางอินเทอร์เน็ต ในคำปราศรัยของท่าน ประธานโทมิฮิโระ ทานากะ ได้เป็นพยานถึงพ่อแม่แท้ที่ดำเนินรอยตามวิถีแห่งความรักต่อศัตรู และเรียกร้องให้ผู้เข้าร่วม “จงใช้วันนี้เป็นวันแห่งความมุ่งมั่นในการสถาปนาประเพณีแห่งความรักให้มั่นคง”

กองบรรณาธิการ

ขอส่งความปรารถนาดีมายังทุกท่านในเขตยามากูจิ

การแสดงของเยาวชนนั้นน่าประทับใจอย่างยิ่ง ทั้งวงดนตรี การเต้นรำ และคณะนักร้องประสานเสียง ล้วนแสดงให้เห็นถึงความขยันหมั่นเพียรและการปฏิบัติที่ทุ่มเทลงไป

คำพยานของสมาชิก N.A.B.I. กลุ่มมิชชันนารีรุ่นที่สอง ก็ทำให้ดิฉันซาบซึ้งใจเช่นกัน เหตุใดองค์กรทางศาสนาของเราจึงถูกข่มเหงเช่นนี้? ดังที่พระบิดาแท้ตรัสไว้ว่า “หากไม่มีการทดลอง เราจะให้การทดลองแก่เจ้า” ศรัทธาได้รับการปลูกฝังผ่านการเอาชนะการทดลอง

เราพยายามอย่างจริงจังที่จะสร้างสวรรค์บนโลกมนุษย์ ดังนั้นเราจึงขัดแย้งกับค่านิยมทางโลก และความขัดแย้งก็เกิดขึ้นในทุกด้าน ยิ่งค่านิยมทางสวรรค์ถูกชี้นำไปยังค่านิยมทางโลกมากเท่าไหร่ ความขัดแย้งก็ยิ่งรุนแรงมากขึ้นเท่านั้น เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่เราต้องผ่านการต่อสู้เหล่านี้ นั่นคือชะตากรรมของเรา ดังนั้นเราต้องยอมรับการทดลองเหล่านี้

พระเจ้าไม่อาจละทิ้งคำว่า “ศัตรู” ไว้เบื้องหลังได้

เรากำลังเฉลิมฉลองวาระครบรอบ 84 ปีของนิชิรินเซ็ตสึ ข้าพเจ้าขอใช้โอกาสนี้ไตร่ตรองถึงสิ่งที่วันนี้เป็นวันรำลึก

วันที่ 1 เมษายน ค.ศ. 1941 พระบิดาแท้ได้ก้าวแรกสู่ดินแดนญี่ปุ่นจากชิโมโนเซกิ การเสด็จมาครั้งที่สองของพระเมสสิยาห์ ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นพ่อแม่แท้ของมนุษยชาติ ที่พระเจ้าทรงร้องขอและแสวงหามานานหกพันปี ได้เสด็จมาประทับบนแผ่นดินนี้

หากการเสด็จเยือนญี่ปุ่นของพระบิดาผู้เที่ยงแท้คือพระประสงค์ของสวรรค์ ย่อมมีเหตุผล เราต้องเข้าใจเหตุผลนั้นให้ถูกต้อง พระเจ้าไม่อาจละทิ้งคำว่า “ศัตรู” ไว้บนโลกนี้ได้ คำนี้ไม่มีอยู่ในพจนานุกรมของพระเจ้า ตราบใดที่คำนี้ยังคงอยู่ สวรรค์ก็จะไม่มีวันมาถึง ในอีกแง่หนึ่ง การกำจัดคำว่า “ศัตรู” ออกไปคือกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจพระประสงค์ของพระเจ้าในการฟื้นฟู พระเจ้าทรงส่งพระบุตรที่รักของพระองค์มายังญี่ปุ่นเพื่อขจัดความเกลียดชังและการแก้แค้นให้หมดสิ้นไปจากโลก ด้วยเหตุดังกล่าว ข้าพเจ้าหวังว่าในขณะที่เราเฉลิมฉลองวันรำลึกนี้ เราจะระลึกถึงเหตุการณ์เรือคอนรอนมารุจมลง (5 ตุลาคม ค.ศ. 1943) ด้วย

ข้อความต่อไปนี้มาจากพระดำรัสของพระบิดาแท้:

“ขณะอยู่ในคุก ข้าถูกเฆี่ยนตี ทุบตี ทรมาน และนองเลือด แต่ข้าไม่เคยโกรธเคืองผู้ที่ทำร้ายข้า พระเจ้าแท้คือพระเจ้าผู้ทรงสละพระบุตรที่รักของพระองค์เพื่อช่วยศัตรูของพระองค์ ไม่เพียงเท่านั้น พระองค์ยังทรงมอบทรัพย์สมบัติทั้งหมดของพระองค์ให้แก่ศัตรูของพระองค์ นั่นคือความรักของพระเจ้า วิถีของพระเจ้าคือการอธิษฐานด้วยน้ำตาเพื่อผู้ที่ถือแส้”

ชอน ซอง คยอง, พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของชอน อิล กุก, หน้า 357

สู่สวรรค์ ชาวเกาหลีคือชนชาติที่ถูกเลือกสรรและเตรียมพร้อมไว้เพื่อสถาปนาพ่อแม่แท้ของมนุษยชาติ น่าเสียดายที่พฤติกรรมบางอย่างของชาวญี่ปุ่นที่มีต่อชาวเกาหลียังคงหลงเหลืออยู่ในฐานะการแก้แค้นทางประวัติศาสตร์ ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขายังผลักดันพ่อแม่แท้ พระเมสสิยาห์ของมนุษยชาติ เข้าคุก ความจริงข้อนี้จะถูกจารึกไว้ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติตลอดไป อย่างไรก็ตาม ด้วยพระประสงค์ของสวรรค์ เราไม่สามารถละทิ้งคำว่า “ศัตรู” ไว้กับญี่ปุ่นได้ ด้วยเหตุนี้ พระบิดาแท้จึงเสด็จมายังประเทศญี่ปุ่นและทรงเลือกเส้นทางแห่งความรักต่อศัตรู เช่นเดียวกับที่พระบิดาบนสวรรค์ (พระเจ้า) ทรงกระทำ

“ข้าพเจ้ารักพระเจ้า ข้าพเจ้ารักโลก และข้าพเจ้ารักมนุษยชาติ หลังจากการปลดปล่อยเกาหลีจากญี่ปุ่น ข้าพเจ้ารักแม้กระทั่งศัตรูที่พยายามจะประหารชีวิตข้าพเจ้าในฐานะอาชญากร ข้าพเจ้ายังขายชุด แม้กระทั่งชุดชั้นใน และมอบเงินให้ชายคนหนึ่งในนั้นขณะที่ลูกชายของเขากำลังอดอยาก จากนั้นข้าพเจ้าก็มีชีวิตอยู่สองสัปดาห์โดยไม่มีอะไรเหลืออยู่เลย ข้าพเจ้าออกไปข้างนอกไม่ได้เลยเพราะไม่มีเสื้อผ้าที่เหมาะสมจะสวมใส่ ข้าพเจ้าไม่ได้ทำสิ่งนี้ด้วยแรงจูงใจที่คำนวณไว้ล่วงหน้า แต่ข้าพเจ้าทำด้วยใจจริง”

ชอน ซอง คยอง, พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของชอน อิล กุก, หน้า 360

พระมารดาแท้ เช่นเดียวกับพระบิดาแท้ ได้ดำเนินชีวิตด้วยความรักต่อศัตรูเพื่อปลดปล่อยพระเจ้า

พระมารดาแท้ทรงเรียกข้าพเจ้าในฐานะตัวแทนของญี่ปุ่น เธอร้องเสียงดังว่า “ทานากะ!” และเธอพูดถึงประวัติศาสตร์ระหว่างญี่ปุ่นกับเกาหลี บางครั้งนานกว่าครึ่งชั่วโมง ผมตั้งใจฟังทุกคำที่เธอพูด แต่ไม่เคยรู้สึกว่าเธอเกลียดคนญี่ปุ่นเลย

ตอนนี้ เรากำลังถูกถามว่าเราสามารถมองสิ่งต่างๆ จากมุมมองของหัวใจและค่านิยมของพระมารดาแท้ได้หรือไม่ หากเรามองประเด็นทางประวัติศาสตร์จากมุมมองของชาวญี่ปุ่น แทนที่จะมองจากมุมมองของพระบิดาบนสวรรค์ เหมือนที่พระมารดาแท้ทรงทำ คำพูดของพระมารดาแท้ก็จะบิดเบือนไป หากเรายอมรับประเด็นทางประวัติศาสตร์ในระดับที่ว่า “พระมารดาแท้เป็นคนเกาหลี และดิฉันเป็นคนญี่ปุ่น ดังนั้นจึงเป็นเรื่องธรรมดาที่พระมารดาจะพูดแบบนั้น” เราจะไม่สามารถทำตามพระประสงค์ของสวรรค์ได้

นี่คือสารที่พระมารดาแท้ทรงมอบให้ชาวญี่ปุ่นในไม่ช้านี้

หลังซองฮวาของพระบิดาผู้เที่ยงแท้

“มหาสมุทรที่สงบนิ่งอาจดูสงบนิ่งบนพื้นผิว แต่เบื้องลึกเบื้องล่าง กระแสน้ำอันกว้างใหญ่ เช่น กระแสคุโรชิโอะ [กระแสน้ำดำ] ซัดสาด ด้วยวิธีนี้ มหาสมุทรจึงเคลื่อนไหวอยู่ตลอดเวลา เมื่อคลื่นยักษ์แตก มันสามารถกลืนกินทุกสิ่ง ยิ่งไปกว่านั้น ผู้คนไม่สามารถมองเห็นวังวนที่ก่อตัวขึ้นใต้ท้องทะเลลึก ปรากฏการณ์เหล่านี้เปรียบเสมือนพรจากสวรรค์ และในขณะเดียวกันก็เป็นสัญลักษณ์ของพลวัตของชีวิตที่ฉันได้ดำเนินมา ในฐานะศูนย์กลางแห่งพรจากพระผู้เป็นเจ้าที่โหมกระหน่ำดุจพายุ ฉันได้ประสบกับสถานการณ์ที่ลึกซึ้งและหลากหลายมากมาย แต่กระนั้น ฉันไม่สามารถพูดถึงเรื่องเหล่านี้ได้ในเวลานี้ เพียงพอที่จะกล่าวได้ว่า แม้จะมีความยากลำบากมากมาย ฉันไม่ได้ถูกดูดลงไปในวังวน แต่ด้วยการก้าวข้ามและเอาชนะมัน ฉันได้รับชัยชนะและบรรลุพรแห่งการฟื้นฟูผ่านการชดใช้ โดยยืนเคียงข้างสามีของฉัน ซัน มยอง มูน เสมอ”

เทศกาลเยาวชนโลก 2014, 23 กันยายน 2014

ดุจดังกระแสน้ำเชี่ยวกรากที่มองไม่เห็นใต้ผืนน้ำ มารดาแท้ได้ดำเนินชีวิตในแบบที่ผู้คนไม่อาจล่วงรู้ถึงคลื่นลมที่ปั่นป่วนซึ่งพระองค์ได้ฝ่าฟันมา ข้าพเจ้าเชื่อว่าส่วนลึกในหัวใจของมารดาแท้ได้ฝังแน่นด้วยความยากลำบากนับไม่ถ้วน

บิดาแท้ได้หว่านเมล็ดพันธุ์แห่งความรักเหนือความเคียดแค้นอย่างไม่ต้องสงสัย เมล็ดพันธุ์เหล่านี้ถูกหว่านลงที่นี่ที่ชิโมโนเซกิและในดินแดนยามากุจิ ท่านมีหน้าที่ดูแลเมล็ดพันธุ์เหล่านั้นให้เติบโตเต็มที่ ข้าพเจ้าเชื่อว่าจิตสำนึกของท่านเข้าใจสิ่งนี้เป็นอย่างดี เพราะมันเป็นสิ่งที่ใกล้เคียงที่สุดกับพระประสงค์ของสวรรค์ และได้ยินเสียงของพระเจ้า

หากเราไม่เข้าใจความรู้สึกของพระเจ้าในการรักศัตรูของพระองค์ การจะรักศัตรูก็เป็นเรื่องยาก

หนทางเดียวที่จะเอาชนะความเคียดแค้นได้คือผ่านความรัก แล้วความปรารถนาและพลังแห่งความรักมาจากไหน? ความรักไม่ได้เกิดจาก “หน้าที่” ที่จะรัก

ผมเคยไปเยือนยามากุจิปีละสองครั้งเป็นเวลาเจ็ดปี เราจะพากลุ่มนักศึกษาคริสเตียนจากเกาหลีใต้มาด้วย มีผู้เข้าร่วมประมาณ 50-80 คน

ตอนนั้น ผมยืนอยู่ตามมุมถนนทุกวันตั้งแต่เช้าจรดค่ำ ถามนักศึกษาญี่ปุ่นว่า “คุณเป็นคริสเตียนหรือเปล่า” มีนักศึกษาคริสเตียนญี่ปุ่นน้อยมาก และบางวันผมก็ไม่เจอใครเลย เมื่อผมเจอพวกเขาจริงๆ ผมก็จะชวนพวกเขามาร่วมต้อนรับกลุ่มจากเกาหลีใต้ สำหรับนักศึกษาที่สนใจเข้าร่วม ผมให้พวกเขาเข้าร่วมสัมมนาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นและเกาหลี นักศึกษาหลายคนลาออกเพราะทนไม่ได้กับประวัติศาสตร์อันยากลำบากระหว่างสองประเทศ

ในแต่ละครั้ง มีนักศึกษาญี่ปุ่นประมาณห้าคนใช้เวลาเจ็ดคืนแปดวันกับชาวเกาหลี เราจัดสัมมนาแต่ละครั้งที่โตเกียว แล้วจึงเดินทางไปทางตะวันตกสู่ชิโมโนเซกิ

ระหว่างการเดินทาง มีสถานที่ที่นักศึกษาเกาหลีอยากไปเยี่ยมชม นั่นก็คือสวนสันติภาพฮิโรชิม่า แต่นั่นเป็นสถานที่ที่ผมไม่อยากไปมากที่สุด ปัจจุบันอนุสรณ์สถานสำหรับเหยื่อระเบิดปรมาณูเกาหลีตั้งอยู่ภายในสวนสาธารณะ แต่ในตอนนั้นสร้างขึ้นริมถนนรอบคูน้ำ ซึ่งถูกปล่อยควันไอเสียรถยนต์

ทันทีที่นักศึกษาชาวเกาหลีรวมตัวกันรอบอนุสรณ์สถาน พวกเขาก็ร้องไห้โฮออกมา พวกเขาทรุดตัวลงกับพื้น ทุบหิน และร้องตะโกนว่า “ไอโกะ!” จากนั้นพวกเขาก็หันไปถามนักศึกษาญี่ปุ่นว่า “คุณคิดอย่างไรกับเรื่องนี้?”

ชาวเกาหลีที่อยู่ในญี่ปุ่นเนื่องจากการถูกบังคับย้ายถิ่นฐานหรือสถานการณ์อื่นๆ ต่างได้รับความทุกข์ทรมานจากระเบิดปรมาณู พวกเขารู้สึกโกรธ คิดว่า “เราควรได้รับการปฏิบัติเหมือนคนญี่ปุ่น แล้วทำไมเราถึงได้รับการปฏิบัติแบบนี้?” นักศึกษาญี่ปุ่นได้แต่ยอมรับความรู้สึกดิบๆ ของตัวเองและร้องไห้ไปกับพวกเขา

ครั้งหนึ่งเมื่อเรามาถึงยามากุจิ เรากำลังพูดคุยกันถึงความคิดและความรู้สึกของเราที่โรงแรม ทันใดนั้นฉันก็ได้ประสบการณ์ที่น่าจดจำ อาจารย์ชาวเกาหลีที่เป็นหัวหน้ากลุ่มก็เริ่มพูดภาษาญี่ปุ่นขึ้นมา เขาอายุประมาณ 60 ปี และไม่ได้ใช้ภาษาญี่ปุ่นเลยตลอดการเดินทาง นี่คือสิ่งที่เขาพูด:

“ผมถูกสอนให้ ‘รักศัตรู’ ดังนั้นผมจึงพยายามทำเช่นนั้น ผมเชื่อว่าผมจะไม่มีอะไรต้องอับอายในชีวิต หากผมมีชีวิตอยู่เพื่อผู้อื่นในนามของพระเจ้า อย่างไรก็ตาม ผมไม่สามารถให้อภัยคนญี่ปุ่นได้ ผมคิดว่าพระเจ้าจะไม่ตรัสว่า ‘รักคนญี่ปุ่น’ และหากมีใครบังคับให้ผมรักคนญี่ปุ่น ผมคงคิดว่าพระเจ้าไม่ใช่พ่อแม่

“อย่างไรก็ตาม จากการสังเกตนักเรียนญี่ปุ่นห้าคนที่ผมได้ใช้เวลาด้วย ผมตระหนักว่าพระเจ้าทรงรักพวกเขา ผ่านพวกเขา ผมจึงเข้าใจว่าพระเจ้าทรงรักคนญี่ปุ่น ตอนนี้ผมรู้สึกละอายใจต่อหน้าสวรรค์ พระเจ้าทรงเปลี่ยนแปลงผมจากแก่นแท้”

เมื่อได้ฟังอาจารย์บรรยาย ฉันก็ตระหนักว่าการรักศัตรูเป็นเรื่องยาก หากไม่ได้สัมผัสพระทัยของพระเจ้าผู้ทรงรักศัตรูของพระองค์ อาจารย์คงเคยผ่านความขัดแย้งมามากมายก่อนที่จะสามารถให้การเป็นพยานเป็นภาษาญี่ปุ่นได้ คำว่า “รักศัตรู” นั้นง่าย แต่ในความเป็นจริงแล้วมันไม่ง่ายเลย มีบางแง่มุมที่เฉพาะผู้ที่เคยต่อสู้ในสงครามนี้เท่านั้นที่จะเข้าใจ

สิ่งจำเป็นต่อการบรรลุสันติสุข

หากเราไม่ยืนอยู่ในหัวใจของพระบิดาบนสวรรค์ เราจะไม่สามารถพบสันติสุขที่แท้จริงได้ พระมารดาแท้ได้ชี้ให้เห็นสี่สิ่งที่จำเป็นต่อการบรรลุสันติสุข

ประการแรกคือความกตัญญู ซาตานไม่สามารถเข้ามาหาผู้ที่ใช้ชีวิตแต่ละวันด้วยความกตัญญู หากเรายอมรับการทดลองใดๆ ด้วยความกตัญญู ซาตานก็ไม่สามารถรุกรานต่อไปได้

พระบิดาแท้เคยตรัสไว้ว่า “ข้าพเจ้าถูกพรากจากพระเจ้าไปหนึ่งสัปดาห์” ครั้งหนึ่ง พระองค์ไม่สามารถระงับการต่อสู้ภายในที่มีต่อคริสเตียน ผู้ซึ่งได้ล้มล้างแผนการของสวรรค์ และเมื่อพระองค์ถูกจองจำโดยที่ความขัดแย้งนั้นยังคงอยู่ภายใน พระองค์ก็ไม่ได้ยินเสียงของพระเจ้าอีกต่อไป

ถึงกระนั้น พระบิดาแท้ก็ยังคงอธิษฐานและแสวงหาต่อไป พระองค์ทรงตระหนักว่า หากไม่ใช่เพราะคริสเตียนที่ยังคงรักพระเจ้า แม้หลังจากถูกพลีชีพในช่วงสองพันปีแห่งการข่มเหง พระเจ้าคงจะถูกลบเลือนไปจากประวัติศาสตร์ เมื่อพระองค์ทรงรู้สึกกตัญญูที่การจัดเตรียมใหม่สามารถเริ่มต้นได้ เพราะคริสเตียนได้รักษาพระเจ้าไว้ พระองค์ทรงได้ยินเสียงของพระเจ้าตรัสว่า “เจ้าเข้าใจไหม”

ประการที่สองคือการให้อภัย พ่อแม่ไม่สามารถตัดสินลูกของตนได้ สิ่งเดียวที่พ่อแม่ทำได้คือให้อภัยพวกเขา ไม่ว่าลูกจะล้มเหลวมากแค่ไหน พ่อแม่ก็ต้องให้อภัยและแบกรับภาระนั้นด้วยตนเอง นี่คือธรรมเนียมปฏิบัติของพระเจ้าในฐานะพ่อแม่

เมื่อคุณมองจากมุมมองของพ่อแม่ ผมคิดว่าคุณจะรู้สึกเห็นอกเห็นใจคนที่คุณเกลียดชัง แม้ว่าคุณจะหลับตาและเห็นคนที่ให้อภัยไม่ได้ คุณก็ควรจะให้อภัยเขาได้ หากคุณมองจากมุมมองของพ่อแม่

ประการที่สามคือการรัก พระคัมภีร์กล่าวว่า “แต่ผู้ใดตบแก้มขวาของท่าน จงหันแก้มซ้ายให้เขาด้วย ถ้าผู้ใดต้องการฟ้องร้องท่านและริบเสื้อของท่านไป จงให้เสื้อคลุมแก่เขาด้วย” (มัทธิว 5:39-40) หากคุณรู้ข้อนี้ คุณอาจหันแก้มอีกข้างให้เมื่อมีคนตบคุณ หากชุดชั้นในของคุณถูกแย่งไป คุณอาจสามารถให้เสื้อคลุมชั้นนอกของคุณได้เช่นกัน อย่างไรก็ตาม คุณสามารถฝึกฝน “จงรักศัตรูของท่านและอธิษฐานเผื่อผู้ที่ข่มเหงท่าน” ได้หรือไม่ (มัทธิว 5:44)

นี่คือพระดำรัสของพระบิดาผู้เที่ยงแท้:

“เหตุใดพระเยซูจึงทรงสอนว่าเราควรรักศัตรูของเรา เหมือนที่พระองค์ทรงแบกกางเขน? ก็เพราะไม่มีหนทางใดที่จะปราบซาตานได้นอกจากด้วยความรัก ความรักที่มีพระเจ้าเป็นศูนย์กลางคือความรักที่แสวงหาการช่วยโลก แสวงหาการยึดครองอาณาจักรแห่งความรักคืนจากโลกของซาตาน ความรักของพระเจ้ามีจุดประสงค์ คือเพื่อปลดปล่อยโลกของซาตาน”

ชอน ซอง กยอง, พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของชอน อิล กุก, หน้า 342

การรักศัตรูเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อปราบซาตานผู้ยืนหยัดอยู่เบื้องหลังพวกเขา หากเราต้องการสร้างโลกที่สงบสุขและอาณาจักรสวรรค์บนโลกอย่างแท้จริง เราไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องพยายามอย่างต่อเนื่องที่จะรักศัตรูของเรา

ประการที่สี่ เราต้องกลายเป็นหนึ่งเดียวกัน พระมารดาแท้ทรงเน้นย้ำว่า “จงเป็นหนึ่งเดียวกับเรา” “จงเป็นหนึ่งเดียวกับศูนย์บัญชาการมิชชันนารีสวรรค์” และ “ผู้ที่อยู่ในตำแหน่งหน้าที่รับผิดชอบต้องเป็นหนึ่งเดียวกัน” ความเป็นหนึ่งเดียวของจิตใจและร่างกาย ความเป็นหนึ่งเดียวระหว่างพ่อแม่และลูก ความเป็นหนึ่งเดียวระหว่างพี่น้อง…การเป็นหนึ่งเดียวนั้นไม่ง่าย

เมื่อเร็วๆ นี้ ฉันรู้สึกดึงดูดใจอย่างมากต่อความรักของคู่กรรมที่สามตามที่สอนไว้ในหลักธรรม จุดมุ่งหมายอันเป็นนิรันดร์ของพระเจ้า รากฐานสี่ประการที่พระเจ้าทรงสร้างขึ้น ประธาน กรรม และกายที่กลมกลืนกัน คุณคงเคยได้ยินเรื่องนี้มาหลายครั้งจนกลายเป็นเรื่องธรรมดาไปแล้ว

เรื่องนี้เกิดขึ้นเมื่อฉันไปเยี่ยมบ้านของครอบครัวเล็กๆ ครอบครัวหนึ่ง มีกระดาษแผ่นหนึ่งเขียนคำว่า “พระเจ้า” ติดอยู่บนผนัง เมื่อฉันถามว่ามันคืออะไร พวกเขาตอบว่า “เราทะเลาะกันบ่อยมาก ดังนั้นเพื่อที่จะเป็นหนึ่งเดียว เราต้องสวดภาวนาร่วมกันต่อหน้า ‘พระเจ้า’” ฉันคิดว่า “พวกเขาฟังการบรรยายมากเกินไป” แต่มันเป็นภาพที่อบอุ่นหัวใจ

ประธานรักวัตถุโดยมีพระเจ้าเป็นศูนย์กลาง และวัตถุนั้นก็สะท้อนความงามกลับคืนสู่ประธาน นี่คือมุมมองของประธาน จากมุมมองของวัตถุ ไม่ใช่ความงาม แต่เป็นความรักที่มุ่งตรงไปยังประธาน ภรรยาไม่ได้งดงามเพื่อสนองความงาม เพราะเธอได้รับความรักจากสามี เธองดงามเพื่อรักสามี ความรับผิดชอบของแต่ละคนไม่ใช่การสนองความงาม แต่คือการรัก

จุดประสงค์ของการที่ประธานและวัตถุรวมเป็นหนึ่งผ่านการให้และรับความรักและความงามคืออะไร? จุดประสงค์คือการสร้างกรรมคู่ที่สามของพระเจ้า เมื่อสิ่งนี้สำเร็จ ความรักของพระเจ้าที่มีต่อกรรมคู่ที่สามจึงจะสืบทอดได้ หากพิจารณาคู่สามีภรรยา ความรักของพระเจ้าที่มุ่งตรงไปยังสามีคือความรักของกรรมคู่แรก ความรักที่มุ่งตรงไปยังภรรยาคือความรักของกรรมคู่ที่สอง สำหรับสามี มีความรักของพระเจ้าที่เข้าใจได้ผ่านทางภรรยาเท่านั้น และเมื่อคู่สามีภรรยารวมเป็นหนึ่ง พวกเขาสามารถแบ่งปันความรักของกรรมคู่ที่สามของพระเจ้า นั่นคือความรักสูงสุดของพระเจ้า

สามีภรรยา พ่อแม่ลูก มนุษย์และสรรพสิ่ง… หากประธานและกรรมไม่หลอมรวมกันเป็นหนึ่งเดียวและประสานกลมกลืนเป็นหนึ่งเดียว และหากเรามิได้เผชิญกับความรักสูงสุดของพระเจ้า สันติภาพจะไม่มีวันมาถึง เรามีชีวิตอยู่เพื่อเผชิญกับความรักนั้น นี่คือเหตุผลที่แม่ที่แท้จริงของเรา

ทรงนำเราให้เป็นหนึ่งเดียว ไม่ใช่แค่การเชื่อฟังและทำตามที่ทรงบอก เราต้องแสวงหาความรักของพระเจ้าทุกวัน หากเรายังคงคลุมเครือ เราจะไม่มีวันเข้าใจว่าสวรรค์เป็นอย่างไร

หน้าที่ของครอบครัวผู้ได้รับพรคือการเป็นพยานให้ทุกคนทราบว่าพระเจ้าทรงเป็นพระบิดา

พิธีเปิดชอน วอน กุง และชอน อิล แซงทัม ถือเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในประวัติศาสตร์ พระมารดาแห่งสวรรค์ผู้ซึ่งถูกปกปิดไว้จนถึงบัดนี้ ได้ถูกเปิดเผยผ่านพระมารดาฮันผู้ศักดิ์สิทธิ์ และยุคสมัยหนึ่งได้มาถึงแล้วที่พระเจ้าจะทรงปกครองในฐานะพระบิดาและเจ้านายของโลก นับจากนี้ไป ปัญหาทั้งหมดบนโลกจะได้รับการแก้ไขโดยตรงจากพระเจ้า

ดังนั้น เราจะทำให้พระเจ้า พระบิดาแห่งสวรรค์ ปรากฏแก่ทุกคนได้อย่างไร เราต้องเปิดเผยพวกเขาผ่านชีวิตของเราในฐานะบุตรของพวกเขา “หากเจ้ามองดูเรา เจ้าจะเข้าใจว่าการเป็นพระบิดาแห่งสวรรค์นั้นเป็นอย่างไร” หากเราไม่สามารถกล่าวคำกล่าวสุดท้ายนี้ได้ เราจะไม่สามารถกล่าวได้ว่าพระเจ้าได้เสด็จลงมายังโลกอย่างแท้จริง แม่แท้ได้กล่าวไว้อย่างชัดเจนว่าความรับผิดชอบของพ่อแม่ได้สิ้นสุดลงแล้ว และบัดนี้หน้าที่ของครอบครัวผู้ได้รับพรของชนชาติที่ถูกเลือกสรรคือ การเป็นพยานถึงพระเจ้าในยุคใหม่นี้

สมาชิกรุ่นที่สองที่เลือกเส้นทางแห่งศรัทธาของตนเองและดำเนินชีวิตด้วยความภาคภูมิใจโดยยึดถือค่านิยมทางศาสนา ได้เริ่มทำกิจกรรมต่างๆ ในฐานะ “ผู้ศรัทธารุ่นที่สอง” ผู้ที่ต่อต้านสิ่งนี้คือผู้ที่ไม่ชอบที่สุด พวกเขากล่าวอ้างอยู่เสมอว่า “พวกเขาถูกคริสตจักรบังคับให้ทำเช่นนี้” ฝ่ายต่อต้านรู้สึกกังวลใจกับความจริงที่ว่าสมาชิกรุ่นที่สองกำลังเลือกศรัทธาของตนเอง เพราะตรรกะของพวกเขาจะพังทลายลง พวกเขาอ้างว่า “รวมถึงท่านประธานทานากะด้วย ทุกคนล้วนตกเป็นเหยื่อของการควบคุมจิตใจ”

เพราะสมาชิกรุ่นที่สองกระทำตามความสมัครใจของตนเอง อาณาจักรแห่งจิตวิญญาณและสังคมจึงกำลังเคลื่อนไหว การกระทำของพวกเขาจึงเป็นแรงบันดาลใจให้กับชาวญี่ปุ่นผู้มีเมตตาอย่างไม่ต้องสงสัย

ผู้ที่ดำเนินชีวิตตามความรู้สึกและความปรารถนาของพ่อแม่อย่างบริสุทธิ์ใจ จงลงมือทำ

แม่แท้มักใช้คำว่า “น้ำบริสุทธิ์” ฉันรู้สึกว่าความหมายของคำนี้ค่อยๆ เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา

ในปี พ.ศ. 2556 คุณแม่แท้ได้จัดเวิร์กช็อป 21 วันให้กับหลานๆ ของเธอที่ฮาวาย ปีต่อมา สมาชิกรุ่นที่สองจากญี่ปุ่น 13 คนได้เข้าร่วมเวิร์กช็อป 21 วันที่ฮาวาย แก่นแท้ของคุณแม่แท้ในตอนนั้นคือ “น้ำบริสุทธิ์” เธอกล่าวว่า “จงเป็นน้ำที่แผ่ความรักแท้ ดุจดังพ่อแม่บนสวรรค์ จงเป็นน้ำบริสุทธิ์…เราต้องชำระล้างโลก” (Today’s World Japan, กันยายน 2557, หน้า 10-11)

เมื่อสมาชิกรุ่นที่สองประมาณ 6,000 คนจากญี่ปุ่นเดินทางมาเกาหลีในปี พ.ศ. 2566 คุณแม่แท้รู้สึกซาบซึ้งใจอย่างยิ่ง เธอรู้สึกซาบซึ้งใจที่น้ำบริสุทธิ์รุ่นที่สองจำนวนมากได้ข้ามทะเลมารวมกันเป็นหนึ่งเดียวกับเธอ นับแต่นั้นเป็นต้นมา คุณแม่ยิ่งเชื่อมั่นมากขึ้นและเริ่มใช้คำว่า “น้ำบริสุทธิ์”

ปีที่แล้ว เมื่อผู้นำญี่ปุ่นเข้ารับการฝึกอบรมที่เกาหลีใต้ คุณแม่แท้กล่าวว่า “รุ่นที่สอง เทพยอดแห่งสวรรค์ กำลังยืนหยัดเป็นหนึ่งเดียวกับฉัน รวมกันเป็นหนึ่งเดียวดุจเข็มเดียว พวกท่านควรรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพวกเขา”

ดิฉันขอขอบคุณผู้เข้าร่วมเวิร์กช็อปสี่สิบวันอย่างจริงใจ ที่ทำให้คุณแม่แท้กล่าวว่า “ท่านคือเข็มที่เราแสวงหา” เมื่อพวกเขาตะโกนว่า “คุณแม่ครับ อย่ากังวลไปเลย” และ “สวรรค์คือสิ่งที่เราจะสร้างขึ้น โปรดพักผ่อนเถิด” คุณแม่ฟังด้วยน้ำตาคลอเบ้า ดิฉันได้แต่หวังว่าพวกเขาจะได้รับการฝึกฝนทางจิตวิญญาณและทำตามคำประกาศของตนในอนาคต

คุณแม่แท้กล่าวว่าสวรรค์ไม่สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยศรัทธาเพียงอย่างเดียว แม้ว่ารุ่นแรกจะอุทิศชีวิตเพื่อเดินบนเส้นทางแห่งศรัทธา แต่สิ่งที่ต้องการที่สุดก็คือโลกแห่งหัวใจ เราต้องเผชิญหน้ากับพ่อแม่แท้อย่างจริงใจ และตั้งคำถามว่าคุณแม่แท้เป็นพ่อแม่ที่แท้จริงของเราหรือไม่

จำนวนผู้สมัครที่หวังจะเป็นสมาชิกสมาพันธ์ครอบครัวในปีหน้าเพิ่มขึ้นเมื่อเทียบกับปีนี้ แม้ว่าจะมีกระบวนการทางศาลเกี่ยวกับคำสั่งยุบสภาอยู่ก็ตาม เมื่อฉันรายงานเรื่องนี้ให้แม่แท้ทราบ ท่านก็ดีใจจนน้ำตาคลอ ณ ที่แห่งนี้คือสวรรค์ คนรุ่นที่สองให้ความสำคัญกับหัวใจเหนือสิ่งอื่นใด กระทำด้วยความปรารถนาอันบริสุทธิ์ที่จะดำเนินชีวิตตามหัวใจและความปรารถนาของพ่อแม่

พวกเรารุ่นแรกมักจะสรุปอย่างมีเหตุผลเร็วเกินไป เรามักพูดทำนองว่า “ถึงแม้แม่แท้จะบอกว่า แต่ในความเป็นจริงมันยากเกินไป เรามาประชุมกันก่อนเถอะ” พ่อแท้ทรงชี้ให้เห็นว่า “คนญี่ปุ่นมักจะรีบร้อนจัดการประชุม”

ยุคใหม่มาถึงพ่อแม่ของเราแล้ว หากเราไม่พยายามอย่างจริงใจที่จะต้อนรับพ่อแม่เข้ามาในชีวิตของเราในฐานะพ่อแม่ เราก็ไม่สามารถส่งต่อเส้นทางนี้ไปยังรุ่นที่สองและสามได้ แม้ว่ารุ่นที่สองและสามจะกำลังได้รับความสนใจอยู่ในขณะนี้ อนาคตขึ้นอยู่กับทางเลือกที่เรารุ่นแรกเลือกสรร เพราะโลกทัศน์ที่เราสร้างขึ้นและวิถีชีวิตที่สอดคล้องกับโลกทัศน์นั้น จะถูกสืบทอดไปยังรุ่นที่สองและสาม ขอให้เรามุ่งมั่นที่จะเป็นครอบครัวที่ได้รับเลือกและมีความสุข สามารถยืนหยัดอยู่ต่อหน้า

สวรรค์ไร้ความละอาย

เพื่อขจัดความเป็นศัตรูให้หมดสิ้นไปจากโลกนี้ ขอให้เราแสดงความกตัญญูต่อพระบิดาบนสวรรค์ที่ทรงส่งพระโอรสอันเป็นที่รักมายังประเทศญี่ปุ่นในวันที่ 1 เมษายน ค.ศ. 1941 และตั้งปณิธานที่จะสถาปนาประเพณีแห่งความรักนี้ไว้ นับตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป