ในวันที่ 14 มิถุนายน ได้มีการจัดการประชุมศึกษาของสมาคมครอบครัว 6,000 คู่ สำหรับเดือนมิถุนายน ที่สำนักงานใหญ่โชโตะ ในชิบุยะ โตเกียว โดยมีสมาชิกสมาคมครอบครัว 6,000 คู่ จากเขตมหานครโตเกียวประมาณ 80 คู่เข้าร่วม ประธานโทมิฮิโระ ทานากะ ผู้ซึ่งได้ส่งข้อความนี้ ได้กล่าวถึงข้อเท็จจริงที่ว่าเวลาได้ผ่านไปสามปีแล้วนับตั้งแต่การลอบยิงอดีตนายกรัฐมนตรีชินโซ อาเบะ และได้อธิบายประเด็นสำคัญในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับพระประสงค์ที่มุ่งเน้นพระเจ้า เขายังได้พูดถึงความรับผิดชอบที่เราต้องปฏิบัติในฐานะครอบครัวที่ได้รับเลือกและได้รับพรอีกด้วย
แผนกบรรณาธิการ
วิธีการทำความเข้าใจและรับมือกับเหตุการณ์ลอบยิงอดีตนายกรัฐมนตรีอาเบะ
สวัสดีตอนเช้าทุกท่านเป็นเวลาสามปีแล้วนับตั้งแต่ที่อดีตนายกรัฐมนตรีชินโซ อาเบะถูกยิงเมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม วันนี้ผมอยากจะพูดถึงวิธีที่เราควรปฏิบัติต่อวันนี้
มีการพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับอดีตนายกรัฐมนตรีอาเบะในสื่อต่างๆ
บางคนยกย่องเขาอย่างสูงในฐานะผู้นำทางประวัติศาสตร์ที่นำพาประเทศไปข้างหน้า ขณะที่บางคนยกย่องความสำเร็จของนโยบายเศรษฐกิจของเขาที่รู้จักกันในนามของอาเบโนมิกส์ นอกจากนี้ สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรจากกลุ่มอาเบะในอดีตและเอกสารจำนวนมากได้หารือถึงความสำเร็จที่ไม่ธรรมดาของอดีตนายกรัฐมนตรีอาเบะ อย่างไรก็ตาม บางคนยังคงเชื่อมโยงเขาไว้กับความหมายเชิงลบของคำว่าโมริคาเกะ* ขณะที่บางคนปฏิเสธเขาว่าเป็นนายกรัฐมนตรีที่ “ฝังกลิ่นเหม็นไว้ในความมืด”
เมื่อพิจารณาถึงความคิดเห็นที่หลากหลายเหล่านี้ ซึ่งแทรกซึมอยู่ในสังคมของเรา เราในฐานะผู้เชื่อในพระเจ้า ควรตีความการยิงอดีตนายกรัฐมนตรีอย่างไร?
เมื่อวานนี้ (13 มิถุนายน) ได้กำหนดวันนัดพิจารณาคดีครั้งแรกของนายเท็ตสึยะ ยามากามิ จำเลยในคดีการยิง เป็นวันที่ 28 ตุลาคม ตามรายงานข่าว เขาได้ให้การรับสารภาพเกี่ยวกับคดีฆาตกรรมดังกล่าวแล้ว จึงไม่น่าจะมีการถกเถียงกันมากนัก ในทางกลับกัน ประเด็นที่เป็นข้อโต้แย้งคือว่าการบริจาคจำนวนมากที่มารดาของเขาให้กับสหพันธ์ครอบครัวจะถือเป็นปัจจัยบรรเทาหรือไม่ มีการกล่าวว่าเงินบริจาคนี้ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อยี่สิบปีก่อนทำให้จำเลยเกิดความไม่พอใจต่อมารดาของตน ข้าพเจ้ารู้สึกว่าความเชื่อมโยงระหว่างแรงจูงใจกับอาชญากรรมนั้นยังไม่เพียงพอ
อีกครั้งหนึ่ง ในฐานะที่เราเป็นผู้ศรัทธาและสมาชิกของสหพันธ์ครอบครัว เราถูกขอให้พิจารณาว่าเราควรเข้าใจและรับมือกับเหตุการณ์นี้อย่างไร
การเปิดเผยพระมารดาแห่งสวรรค์และยืนยันว่าพระเจ้าคือพระบิดาและพระมารดาแห่งสวรรค์
หลังจากที่พระบิดาแท้จริงได้ล่วงลับไปแล้ว พระมารดาแท้จริงใช้เวลาสามปีในการไปเยี่ยมหลุมศพของพระองค์ ทันทีที่ช่วงเวลาดังกล่าวสิ้นสุดลง พระองค์ได้จัดการชุมนุมที่ศูนย์โลกสันติภาพชองชิมในชองพยอง ประเทศเกาหลีใต้ และส่งข้อความถึงพระบิดาแห่งสวรรค์
ฉันอยากจะบอกเขาว่า: พ่อครับ ตั้งแต่นี้เป็นต้นไป คุณไม่ต้องกังวลอะไรอีกแล้ว เราจะรับผิดชอบหน้าที่ของเราอย่างเต็มที่ ดังนั้น เราหวังและอธิษฐานว่าคุณจะได้เป็นอิสระที่จะไปและมาตามที่คุณต้องการ และปลอบประโลมพระเจ้า ผู้เป็นบิดาแห่งสวรรค์ของเรา ผู้ซึ่งโดดเดี่ยวมาจนถึงบัดนี้ ในสวนสวรรค์อันเป็นบ้านเกิดดั้งเดิม
(30 สิงหาคม 2015, ศูนย์สันติภาพโลกชองชิม)
ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา พระมารดาแท้จริงได้รับผิดชอบอย่างเต็มที่ต่อการทรงนำทางบนโลก และนับแต่นั้นมา การทรงนำทางได้ดำเนินไปอย่างรวดเร็ว
*โมริคาเกะ เป็นชื่อย่อของ โมริโตโมะ กาคุเอน และ คาเกะ กาคุเอน ซึ่งเป็นสองกรณีอื้อฉาวที่เกี่ยวข้องกับอดีตนายกรัฐมนตรี
หลังจากท่านพ่อแท้จากไป สิ่งแรกที่ท่านแม่แท้ทำคือการประกาศว่าพระเจ้าควรถูกเรียกว่า “พระบิดาและพระมารดาแห่งสวรรค์” จากนั้นท่านได้กำหนด “วันพระเจ้าแท้” เป็น “วันพระบิดาและพระมารดาแห่งสวรรค์” ครั้งแรกและจัดพิธีขึ้น ในเวลานั้น อินเทอร์เน็ตเต็มไปด้วยคำวิจารณ์ โดยมีหลายคนร้องตะโกนว่าท่านได้เปลี่ยนแปลงประเพณีของท่านพ่อแท้
ต่อไป พระมารดาที่แท้จริงได้เน้นย้ำถึงแนวคิดของบุตรสาวผู้เป็นบุตรคนเดียว และถามว่า “ความปรารถนาแท้จริงของพระเยซูคืออะไร? ภารกิจแท้จริงของพระเยซูคืออะไร?” พระองค์ได้กล่าวต่อไปเกี่ยวกับข้อจำกัดของคริสต์ศาสนา ซึ่งไม่สามารถเข้าใจแก่นแท้ของพระเยซูได้
พระมารดาที่แท้จริงได้เน้นย้ำถึงประเด็นต่อไปนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า:
“พระเยซูต้องต้อนรับพระวิญญาณบริสุทธิ์ในเนื้อหนังบนโลก และกลายเป็นบิดามารดาที่แท้จริงของมนุษยชาติ
เนื่องจากพระองค์ไม่สามารถทำเช่นนั้นได้ พระองค์จึงทิ้งถ้อยคำไว้ว่า ‘เราจะกลับมาอีก’ และงานเลี้ยงสมรสของพระเมษโปดกก็กลายเป็นความหวังของประวัติศาสตร์ ผ่านกาลเวลามาจนถึงวันนี้ อยู่ในนั้นคือจุดมุ่งหมายที่แท้จริงของประวัติศาสตร์คริสตศาสนาที่ยาวนานสองพันปี อย่างไรก็ตาม การที่ไม่เข้าใจแก่นแท้ของสิ่งนี้ ทำให้ผู้คนยึดติดกับความคิดที่ว่าพระเยซูเสด็จมาเพื่อถูกตรึงกางเขน จึงมองข้ามจุดประสงค์ที่แท้จริงของพระองค์ไป
ด้วยเหตุนี้ บุตรีผู้เป็นธิดาองค์เดียวจึงถูกผนึกไว้
พระมารดาที่แท้จริงได้เปิดเผยว่าเธอคือธิดาองค์เดียวที่รอคอยมานานในประวัติศาสตร์ และในพิธีเข้าสู่อาณาจักรชอนวอนกุงและชอนอิลซานคุม (วันที่ 13 เมษายน) เธอได้ประกาศอย่างกล้าหาญว่าพระมารดาฮันคือแก่นแท้ของพระมารดาแห่งสวรรค์
หลายคนร้องไห้คัดค้านคำประกาศนี้ อย่างไรก็ตาม พระมารดาที่แท้จริงมักจะกล่าวถึงข้อสรุปของพระองค์ก่อน แทนที่จะอธิบายเหตุผลของพระองค์แล้วจึงกล่าวถึงสิ่งที่พระองค์ต้องการจะบอกในตอนท้าย อย่างไรก็ตาม เมื่อข้อสรุปถูกกล่าวถึงก่อน มันอาจมีอิทธิพลอย่างแรงกล้าต่อผู้ฟัง และทำให้ความคิดของพวกเขาสั่นคลอนได้
ในวันที่ 8 พฤษภาคม 2563 ชุมชนศักดิ์สิทธิ์ของพระบิดาและพระมารดาแห่งสวรรค์ได้ถูกก่อตั้งขึ้น
พระมารดาที่แท้จริงได้อธิบายว่าชุมชนศักดิ์สิทธิ์ของพระบิดาและพระมารดาที่แท้จริงเป็นเสมือนร่มที่โอบกอดและเปลี่ยนแปลงมนุษยชาติให้กลายเป็นหนึ่งเดียว พระเมตตาที่พระมารดาที่แท้จริงได้ทรงกระทำไว้คือการนำพระมารดาที่แท้จริงซึ่งเคยซ่อนอยู่เบื้องหลังพระบิดาที่แท้จริงออกมาเปิดเผย และแสดงให้เห็นว่าพระเจ้าไม่ได้เป็นเพียงพระบิดาที่แท้จริงเท่านั้น แต่ยังเป็นพระมารดาที่แท้จริงอีกด้วย พระเจ้าได้ทรงเปิดเผยพระองค์เองว่าเป็น “พระบิดาและพระมารดาที่แท้จริง” และกำลังทรงพยายามสร้างประวัติศาสตร์ใหม่ให้เกิดขึ้น
การจัดระเบียบเรื่องราวชุดนี้มีความสำคัญอย่างยิ่ง นอกจากนี้ยังนำไปสู่คำถามว่าควรยอมรับการจากไปของพระบิดาแท้จริงในวัย 92 ปีว่าเป็นเรื่องตามธรรมชาติหรือไม่ หรือควรเข้าใจว่ามีความสำคัญทางพระประสงค์มากกว่าเหตุทางธรรมชาติเพียงอย่างเดียว
ข้าพเจ้าได้ยินสมาชิกของโบสถ์กล่าวว่า “พระบิดาแท้จริงบังเอิญจากไปก่อนวันฉลองวันสถาปนาพอดี” ด้วยเหตุนี้ พระมารดาที่แท้จริงจึงต้องจัดงานเฉลิมฉลองเพียงลำพัง ตั้งแต่นั้นมา พระมารดาได้พูดทุกอย่างตามที่ต้องการ เรียกตัวเองว่า ‘พระมารดาแห่งสวรรค์’ หรือ ‘พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ฮัน’ และได้สร้าง ‘โลก’ ของตัวเองขึ้นมา
เราสามารถปฏิบัติต่อการจากไปของพระบิดาที่แท้จริงเหมือนกับเป็นเพียงเหตุการณ์หนึ่งที่เกิดขึ้นตามกาลเวลาได้หรือไม่?
พระบิดาที่แท้จริงจากไปเพราะเหตุใด?
ในช่วงปลายเดือนตุลาคม (2012) ประมาณสองเดือนหลังจากการเซียงฮวาของพระบิดาแท้จริง พระมารดาแท้จริงได้เดินทางไปอเมริกาและเดินทางข้ามทวีป เยี่ยมชมสถานที่ที่มีความทรงจำพิเศษเกี่ยวกับสามีของเธอ จากนั้นเธอได้รวบรวมสมาชิกชาวอเมริกันในนิวยอร์กและแบ่งปันคำพูดของเธอกับพวกเขา
พระบิดาแท้จริงไว้วางใจคุณจริงๆ แต่ถึงแม้พระบิดาจะไว้วางใจและรักคุณมากเพียงใด ผลลัพธ์กลับน่าผิดหวังมาก พระบิดากล่าวว่า “บางทีข้าพเจ้าไม่ควรทำเช่นนั้น” นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันพูดว่า “โอเค ให้ฉันพาสมาชิกคริสตจักรของเรากลับไปยังจุดเริ่มต้นของคริสตจักรของเรา” จากนั้นพ่อก็พูดว่า “ออมมา ขอบคุณ” นั่นคือสิ่งที่พ่อพูด
(4 พฤศจิกายน 2012, วันอาทิตย์เทศนาที่ศูนย์แมนฮัตตัน)
หลังจากกลับมายังเกาหลีใต้แล้ว พระมารดาที่แท้จริงได้กล่าวคำต่อไปนี้แก่ภรรยาชาวญี่ปุ่นที่อาศัยอยู่ที่นั่น
พวกคุณทุกคนมาเกาหลีและกลายเป็นผู้เผยพระวจนะประจำเผ่าให้กับครอบครัวที่คุณแต่งงานเข้าไปใช่ไหม? เมื่อไหร่คุณจะรับผิดชอบหน้าที่นั้น? พ่อได้กำหนดวัน D-Day เป็นวันสถาปนา แต่พวกคุณทำอะไรกัน? ถ้าพวกคุณรับผิดชอบหน้าที่ล่วงหน้า พ่ออาจจะยังมีชีวิตอยู่จนถึงวันนี้ มันเหมือนกับพวกคุณส่งพ่อไปยังโลกวิญญาณ ดังนั้นหน้าที่ของพวกคุณจึงเพิ่มขึ้น แต่พวกคุณจะเลื่อนมันออกไปอีกนานแค่ไหน?
(World Family, ธันวาคม 2021, หน้า 78)
เป็นที่ชัดเจนว่าพระมารดาที่แท้จริงทรงเข้าใจว่าการจากไปของพระบิดาที่แท้จริงไม่ควรเกิดขึ้น เนื่องจากความไม่เพียงพอของเรา พระบิดาจึงจากไปสู่โลกวิญญาณ
ความไม่เพียงพอคือเรายังไม่สามารถบรรลุชัยชนะในตำแหน่งพระเมสสิยาห์เผ่าพันธุ์บนสวรรค์ ซึ่งเป็นโชคชะตาของเราได้ พระมารดาที่แท้จริงกล่าวว่า “เป็นเรื่องน่าเสียดายที่ไม่มีผู้นำระดับชาติอยู่ในงานเซองฮวาของบิดา แต่แก่นแท้ของโศกนาฏกรรมคือไม่มีครอบครัวใดเลยที่บรรลุชัยชนะในตำแหน่งพระเมสสิยาห์เผ่าพันธุ์บนสวรรค์”
สิ่งที่ไม่ควรเกิดขึ้นตามพระประสงค์กลับเกิดขึ้นจริง แม่ที่แท้จริงได้สัญญากับพ่อที่แท้จริงว่าเธอจะปฏิบัติตามพระประสงค์ของสวรรค์อย่างแน่นอน และเธอได้เข้าสู่ชีวิตแห่งการไว้ทุกข์ (ไปเยี่ยมหลุมศพของพ่อเป็นเวลาสามปี)
และหลังจากสามปี เธอได้มาเพื่อนำเราสู่แนวหน้าของการดูแลบนโลกนี้ แม่ที่แท้จริงได้มอบตำแหน่ง CheonBo (สมบัติสวรรค์) ให้เราและให้กำลังใจเรา แต่แก่นแท้คือความเป็นเมสสิยาห์เผ่าสวรรค์ มันคือชัยชนะของการช่วยชาติและโลกผ่านการชนะของความเป็นเมสสิยาห์เผ่าสวรรค์
เวลาได้มาถึงแล้วที่เราต้องสร้างสันติภาพโดยมีแม่เป็นศูนย์กลาง
หลักการสำคัญเบื้องหลังความพยายามของพระมารดาที่แท้จริงคือพระมารดาแห่งสวรรค์ พระองค์ถูกนำมาสู่เบื้องหน้าเพื่อปลดปล่อยพระเจ้า หากพระนางได้งดเว้นจากการกล่าวถึงพระองค์ในฐานะพระธิดาองค์เดียวที่ประสูติจากพระเจ้า สถานการณ์ที่ยากลำบากที่ครอบครัวแท้จริงกำลังเผชิญอยู่ในวันนี้อาจหลีกเลี่ยงได้
หลังจากการล่มสลายของอาดัมและเอวา มนุษย์คู่แรก พระเจ้าได้สูญเสียบุตรของพระองค์และสูญเสียฐานะของพระองค์ในฐานะบิดามารดา แม้ว่าพระองค์จะได้รับการเรียกว่า “ยาห์เวห์” “พระเจ้า” และ “พระบิดา” พระองค์ไม่สามารถเป็นพ่อแม่ได้
เว้นแต่เราจะกลายเป็นพ่อแม่ ความฝันของพระเจ้าจะไม่สามารถสำเร็จได้ พระมารดาที่แท้จริงได้กำหนดวันที่ 13 เมษายนของปีนี้ให้เป็นวันที่ความฝันของพระเจ้าจะสำเร็จ และพระองค์ได้ทำงานเพื่อสถาปนาพระเจ้าเป็นพระบิดาของเราบนโลกและเชื่อมโยงครอบครัวที่ได้รับพรกับพระองค์
การทรงนำของสวรรค์ปรากฏแตกต่างกันอย่างมากขึ้นอยู่กับมุมมองที่มองจากมุมใด มโนทัศน์ในชีวประวัติของมารดาที่แท้จริงระบุว่า:
เนื่องจากการตกต่ำของบรรพบุรุษมนุษย์คนแรก การบรรลุอุดมคติของการสร้างของพระผู้เป็นเจ้าสวรรค์จึงล่าช้าออกไป และแทนที่จะเป็นตำแหน่งของ “พระผู้เป็นเจ้าสวรรค์” ประวัติศาสตร์ที่เน้นผู้ชายเป็นศูนย์กลางได้เกิดขึ้นโดยมีตำแหน่งของ “พระบิดาสวรรค์” ซึ่งเป็นด้านชายของพระเจ้าเป็นศูนย์กลาง เฮลเลนิซึมและเฮบราอิซึม ซึ่งเป็นรากฐานของอารยธรรมตะวันตก ได้บันทึกประวัติศาสตร์ที่เน้นผู้ชายเป็นศูนย์กลางเป็นส่วนใหญ่เช่นกัน ดังนั้น ตำแหน่งของแง่มุมหญิงของพระเจ้า หรือ “พระมารดาแห่งสวรรค์” จึงถูกซ่อนไว้ และพระเจ้าไม่สามารถกลายเป็น “พระบิดาแห่งสวรรค์” ได้
(ฮัน ฮักจา พระมารดาแห่งสันติภาพ: พระเจ้าจะทรงเช็ดน้ำตาทุกหยดจากดวงตาของพวกเขา, หน้า 4)
พระมารดาแห่งสวรรค์ได้ถูกซ่อนเร้นไว้ และประวัติศาสตร์ได้ถูกขับเคลื่อนโดยผู้ชาย พระมารดาที่แท้จริงเคยตรัสว่า “ปัญหาคือพระมารดาไม่ได้ก้าวออกมา” และ “เวลาได้มาถึงแล้วที่จะสร้างสันติภาพโดยมีพระมารดาเป็นศูนย์กลาง” ในอัตชีวประวัติของพระองค์ พระองค์ได้เขียนไว้ว่า “ในวันสุดท้ายของพระประสงค์ของสวรรค์ พระเจ้าได้ทรงเปิดเผยพระประสงค์ของพระองค์โดยมีผู้หญิง หรือ ‘พระมารดา’ เป็นศูนย์กลาง” (Han 6)
หลังจากหกพันปี พระเจ้าเสด็จลงมายังโลกเป็นครั้งแรกในฐานะพระบิดาและพระมารดาแห่งสวรรค์ นี่เป็นช่วงเวลาที่ยุคใหม่ได้เริ่มต้นขึ้นในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ เราต้องยึดมั่นในหัวใจของพระมารดาที่แท้จริงซึ่งบรรจุอยู่ในเหตุการณ์นี้
การทบทวนประวัติศาสตร์โดยมุ่งเน้นที่พระบิดาและพระมารดาที่แท้จริงของมนุษยชาติ
คุณได้ศึกษาประวัติศาสตร์มหากาพย์ของชนชาติฮันผู้ถูกเลือกแห่งเกาหลีหรือไม่? ในหน้าประวัติศาสตร์เกาหลีที่เต็มไปด้วยข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ มีบุตรสาวเพียงคนเดียวและพระผู้มาอีกครั้งยืนหยัดเป็นบิดามารดาที่แท้จริงของมนุษยชาติ ประวัติศาสตร์มหากาพย์ของชนชาติฮันผู้ถูกเลือกแห่งเกาหลีสามารถอธิบายได้ว่าเป็นเรื่องราวทางเทววิทยาที่ส่องแสงใหม่ให้กับประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์จากมุมมองของเป้าหมายแห่งการฟื้นฟูของพระประสงค์ เชื่อมโยงข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์มากมายที่เกิดขึ้น
เราได้เรียนรู้มุมมองนี้แล้วในบทเรียนหลักการศักดิ์สิทธิ์ มันคือความคล้ายคลึงกันของประวัติศาสตร์ในการต้อนรับพระเมสสิยาห์ โดยเน้นไปที่ประวัติศาสตร์ตะวันตกหลังจากพระเยซู และทบทวนใหม่โดยมุ่งเน้นที่การประสูติของพระเมสสิยาห์องค์ที่สอง มันถูกจัดโครงสร้างด้วยมุมมองทางเทววิทยาที่ทำให้เราเข้าใจว่าพระเจ้าได้ทรงนำทางประวัติศาสตร์ในลักษณะนี้เพื่อต้อนรับการเสด็จมาครั้งที่สอง
เรามีความเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าพระหัตถ์ที่มองไม่เห็นของพระเจ้าได้ทรงทำงานในการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์ สำหรับผู้ที่มีความเชื่อ เราสามารถยอมรับสิ่งนี้ได้เพราะพระเจ้าทรงมีอยู่จริง แต่สำหรับผู้ที่ไม่ยอมรับการมีอยู่ของพระเจ้า ความคล้ายคลึงกันในประวัติศาสตร์ก็เป็นเพียงผลผลิตที่ไร้ความหมายของตำนานเท่านั้น
เนื่องจาก “ประชากรที่ได้รับเลือก” ถูกเลือกโดยพระเจ้า “ประวัติศาสตร์ของประชากรที่ได้รับเลือก” จึงหมายถึงประวัติศาสตร์ที่พระเจ้าทรงมีอยู่ด้วย ญี่ปุ่นซึ่งก่อตั้งขึ้นเป็นชาติแม่ ควรมีประวัติศาสตร์ในฐานะชาติที่ได้รับเลือกโดยพระเจ้า
หากเราพิจารณาประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นจากมุมมองนั้น เราจะพบเห็นร่องรอยของพระเจ้าอยู่เบื้องหลังอย่างไม่ต้องสงสัย เราสามารถเข้าใจได้ว่าลักษณะนิสัย จิตวิญญาณ และความเป็นชาติที่เหมาะสมกับประเทศแม่ได้ถูกบ่มเพาะมา จิตวิญญาณแห่ง “ความกลมเกลียว” ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของชาวญี่ปุ่น อาจเป็นตัวอย่างหนึ่ง
ปกครองเป็นกรอบเดียว รวมถึงสิ่งที่ต้องไม่เกิดขึ้น
ทัศนคติในการเข้าใจข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์จากมุมมองแห่งการทรงนำของพระเจ้าเป็นสิ่งจำเป็นเช่นกันเมื่อตีความคำอธิบายในหลักการศักดิ์สิทธิ์
ตัวอย่างเช่น การรับใช้ของยาโคบเป็นเวลา 21 ปีในฮารานถูกนับรวมเป็นการเดินทางเชิงสัญลักษณ์ การเดินทางของพระเยซูเป็นการเดินทางทางจิตวิญญาณ และการเสด็จกลับมาครั้งที่สองเป็นการเดินทางทางกายภาพ ท่านอาจเข้าใจการรับใช้ของยาโคบในฮารานว่าเป็นสิ่งที่จำเป็นในฐานะบทเรียนสำหรับพระเยซู
อย่างไรก็ตาม มันไม่ควรเกิดขึ้นตั้งแต่แรก
ยาโคบยืมปัญญาของมารดาเรเบคาห์และขโมยสิทธิบุตรหัวปีจากพี่ชายของเขาเอซาว นี่เรียกว่า “ความร่วมมือระหว่างแม่กับลูกชาย” ในความเป็นจริง โบสถ์คริสเตียนบางแห่งมีมุมมองเชิงลบต่อเรเบคาห์ เนื่องจากพวกเขาเชื่อว่าเธอสอนลูกชายคนเล็กให้ใช้เล่ห์เหลี่ยมเพื่อหลอกลวงพี่ชายและขโมยสิทธิบุตรหัวปีของเขา
เคยมีใครสงสัยบ้างไหมว่า “การโกหกเพื่อเห็นแก่พระประสงค์ของพระเจ้านั้นถูกต้องหรือไม่?” พระบิดาที่แท้จริงกล่าวว่า การโกหกเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้โดยสิ้นเชิง
ก้าวแรกของยาโคบในการทวงคืนสิทธิบุตรหัวปีจากเอซาว คือการทำให้เอซาวยอมจำนนโดยธรรมชาติด้วยความรัก เอซาวจะต้องยอมรับความยิ่งใหญ่ของยาโคบและตระหนักว่ามันจะดีกว่าที่จะสละสิทธิบุตรหัวปีหรือความเป็นหัวหน้าครอบครัวให้กับน้องชายของเขา และเขาควรยินดีที่จะมอบสิทธินั้นให้ยาโคบ
อย่างไรก็ตาม แผนการแรกที่พระเจ้าทรงกำหนดไว้ล้มเหลว ทำให้ยาโคบและเรเบคาห์ต้องอยู่ในสถานการณ์ที่ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องโกหก
แน่นอนว่านี่ไม่ใช่เพราะพระเจ้าทรงบอกให้พวกเขาโกหก รีเบคาห์อาจคิดว่า “ถึงแม้ฉันจะต้องโกหก…” เพราะเธอได้รับการเปิดเผยว่ายาโคบจะได้รับพรจากพระเจ้า ไม่ใช่พระเจ้าที่ทรงนำพวกเขาให้โกหก แต่เป็นผลจากการกระทำนั้น พระเจ้าจึงไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องนำการกระทำของการโกหกเพื่อขโมยสิทธิบุตรหัวปีเข้าไปในแผนการนำของพระองค์
ดังนั้น แผนการที่สองของพระองค์ก็เริ่มต้นขึ้น และยาโคบต้องผ่านความยากลำบากถึงยี่สิบเอ็ดปีในฐานะ “การชดใช้” สำหรับความล้มเหลวนั้น ในหลักการศักดิ์สิทธิ์ อาจดูเหมือนเป็นแผนการหลักของพระประสงค์ แต่เราต้องไม่ละสายตาจากแก่นแท้
สิ่งเดียวกันนี้สามารถกล่าวได้เกี่ยวกับเส้นทางในถิ่นทุรกันดารของโมเสส พระบิดาที่แท้จริงได้อธิบายอย่างชัดเจนว่าทำไมโมเสสจึงต้องเดินบนเส้นทางแห่งความยากลำบาก นั่นเป็นเพราะโมเสสได้ฆ่าชาวอียิปต์ด้วยความโกรธแค้นอันชอบธรรมเพื่อพี่น้องชาวอิสราเอลของเขา
แม้ว่าจะเกิดความโกรธต่อชาวอียิปต์ โมเสสก็ต้องอดทนต่อมัน นั่นเป็นเพราะการเป็นกษัตริย์ในอียิปต์เป็นพระประสงค์สวรรค์ดั้งเดิม การสถาปนาอาณาจักรของพระเจ้าในอียิปต์ในฐานะกษัตริย์เป็นพระประสงค์แรก
อย่างไรก็ตาม เนื่องจากความล้มเหลวของพวกเขา พวกเขาจึงถูกบังคับให้ต้องเดินทางในถิ่นทุรกันดาร พระเจ้าทรงนำทางพวกเขาอย่างเปี่ยมด้วยพระเมตตาภายในกรอบเดียวนี้ รวมถึงเหตุการณ์การฆ่าชาวอียิปต์
จากมุมมองแห่งพระเมตตานี้ เราสามารถเข้าใจถึงเซียงฮวาของพระบิดาแท้จริง ซึ่งไม่ควรเกิดขึ้น และการพัฒนาอย่างรวดเร็วของพระประสงค์ที่มุ่งเน้นพระมารดาแท้จริงเป็นกรอบเดียว
สมาชิกคนหนึ่งกล่าวว่า “เป็นเรื่องที่พระเจ้าทรงนำให้บิดาแท้จริงถูกจองจำในเรือนจำแดนเบอรี่ นั่นคือเหตุผลที่คริสตจักรในสหรัฐอเมริกาได้ดำเนินการ และศิษยาภิบาลจำนวน 7,000 คนได้เดินทางมาเกาหลีเพื่อแสวงบุญตามรอยบาทของบิดาและมารดาแท้จริง จากบรรดาศิษยาภิบาลในเวลานั้น มีบางท่านที่ยังคงยืนหยัดอยู่แนวหน้าของการเคลื่อนไหวของเราและสนับสนุนเรา”
มุมมองนั้นผิดอย่างแน่นอน การถูกจองจำที่เรือนจำแดนเบอรี่ไม่ควรเกิดขึ้นเลย พระบิดาแท้จริงไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องถูกจองจำเพื่อชดใช้ความไม่ไว้วางใจและความล้มเหลวของศิษย์ของพระองค์ พระเจ้าทรงเปิดเผยพระประสงค์ของพระองค์ภายในกรอบเดียวซึ่งการถูกจองจำต้องรวมอยู่ด้วย (เมื่อไม่มีทางเลือกอื่น)
ความเชื่อของอาเบล ซึ่งจำเป็นต่อการทรงนำของพระเจ้า
ขอให้เรากลับมาสู่หัวข้อหลักกันเถิด เราแต่ละคนต้องพิจารณาว่าการลอบยิงอดีตนายกรัฐมนตรีอาเบะจะกลายเป็นเพียงเชิงอรรถในประวัติศาสตร์เท่านั้น หรือเราจะสามารถมองเห็นความหมายที่แท้จริงจากมุมมองของสวรรค์ และนำเหตุการณ์นี้มาเป็นบทเรียนสำหรับประวัติศาสตร์ต่อไป
มีเงื่อนไขหนึ่งที่ต้องเข้าใจการนำทางของสวรรค์ให้เป็นกรอบเดียว: ผู้ที่อยู่ในตำแหน่งของอาเบลต้องทำหน้าที่ของตนให้สำเร็จ ยาโคบได้สร้างศรัทธาผ่านความยากลำบากในฮารานและได้รับชัยชนะ ขณะที่โมเสสได้เอาชนะการทดสอบในทะเลทรายและแสดงศรัทธาที่มั่นคงในพระเจ้า
ขณะที่โมเสสกำลังนำชาวอิสราเอลไปยังคานาอัน ทะเลแดงได้กีดขวางเส้นทางของพวกเขา นอกจากนี้ กองทัพใหญ่ของฟาโรห์ก็กำลังเข้ามาใกล้
โมเสสต้องได้อธิษฐานต่อพระเจ้าว่า “พระเจ้า กองทัพของฟาโรห์กำลังมาใกล้แล้ว ข้าพเจ้าควรทำอย่างไร?” แล้วพระเจ้าตรัสตอบว่า “จงยกไม้เท้าของเจ้าขึ้น และเหยียดมือของเจ้าเหนือทะเล แล้วแยกมันออก และบุตรแห่งอิสราเอลจะเดินบนพื้นดินแห้งกลางทะเล” (อพยพ 14:16)
หากฉันเป็นโมเสส ฉันคงจะกบฏและกล่าวว่า “พระเจ้า นี่ไม่ใช่เวลาสำหรับเรื่องตลก” อย่างไรก็ตาม โมเสสเชื่อฟังเสียงของพระเจ้า และชาวอิสราเอลก็สามารถข้ามทะเลแดงได้อย่างปลอดภัย มันไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับคนธรรมดาอย่างเราที่จะรักษาความเชื่อที่เด็ดเดี่ยวเช่นนั้นได้
เช่นเดียวกันกับแดนบิวรี มันเป็นเพราะความเชื่อที่เด็ดเดี่ยวของพระบิดาแท้จริงเท่านั้นที่ทำให้มันดูเหมือนเป็นพรหมลิขิตที่ถูกลิขิตไว้
สำหรับเหตุการณ์หรือเหตุการณ์ใด ๆ ที่จะคงอยู่ในประวัติศาสตร์ของสวรรค์ตลอดกาล มันจะต้องถูกผนวกเข้ากับกรอบของมัน ความเชื่อของอาเบลเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับเรื่องนี้ ดังนั้น ความรับผิดชอบใดที่เราซึ่งยืนอยู่ในตำแหน่งของอาเบลควรปฏิบัติ?
นับตั้งแต่เหตุการณ์การยิง มีสื่อมวลชนรายงานอย่างเข้มข้นและมีการเรียกร้องให้ยุบองค์กรของเรา ซึ่งอาจถือเป็นการกดขี่ในระดับชาติ และความเสียหายได้ขยายไปถึงผู้ติดตามของเราด้วย องค์กรยังได้รับความเสียหายอย่างมาก นอกจากนี้ ความไม่ไว้วางใจ ความเข้าใจผิด และความไม่สบายใจต่อศาสนายังแพร่กระจายไปทั่วประเทศญี่ปุ่น
ประชาธิปไตยของญี่ปุ่นกำลังเริ่มพังทลายจากรากฐานของมัน เราต้องมองสิ่งต่างๆ จากมุมมองของการทรงนำของสวรรค์อีกครั้งและถามตัวเองว่าเราควรยอมรับอะไรว่าเป็นสิ่งที่ถูกต้อง
ก่อนหน้านี้ ข้าพเจ้าได้กล่าวถึงคำพูดที่พระมารดาแท้จริงได้ตรัสกับสมาชิกชาวอเมริกันและผู้หญิงชาวญี่ปุ่นที่อาศัยอยู่ในเกาหลีใต้
ในความเป็นจริง คำเหล่านี้ไม่เคยถูกแปลเป็นภาษาญี่ปุ่นมาก่อนเลย ศาสนาจารย์เคน ซูโด (คู่สมรส 43) ได้ทราบถึงคำเหล่านี้และติดต่อมาหาฉัน เมื่อฉันไปเยี่ยมบ้านของเขา ศาสนาจารย์ซูโดได้วิงวอนว่า “ทานากะคุง ฉันต้องสำนึกผิด และคุณคือประธานของญี่ปุ่น ฉันขอให้คุณสำนึกผิดแทนประธานทุกคนในอดีต” และขอให้ฉันส่งจดหมายที่เขาเขียนถึงแม่ที่แท้จริง
พระคุณเจ้าซูโดกล่าวว่า “พระบิดาแท้จริงเสด็จขึ้นสวรรค์เพราะครอบครัวที่ได้รับพรไม่สามารถบรรลุชัยชนะในตำแหน่งพระเมสสิยาห์เผ่าพันธุ์สวรรค์ได้ ข้าพเจ้าได้รับมอบหมายให้รับผิดชอบในการอบรมพระเมสสิยาห์เผ่าพันธุ์สวรรค์ แต่ข้าพเจ้าไม่สามารถอบรมพวกเขาได้อย่างถูกต้องและไม่สามารถสร้างรากฐานสำหรับชัยชนะของพระเมสสิยาห์เผ่าพันธุ์สวรรค์บนโลกนี้ได้”
พระคุณเจ้าซูโดเป็นบุคคลที่มีความรับผิดชอบอย่างยิ่ง ท่านรู้สึกทุกข์ใจอย่างลึกซึ้ง ในที่สุด เขาได้บันทึกคำพูดแห่งการสำนึกผิดต่อพระมารดาที่แท้จริง เขียนลงกระดาษ และส่งจดหมายไป ฉันก็ได้เขียนจดหมายขอโทษในฐานะประธาน และส่งจดหมายทั้งสองฉบับไปให้พระมารดา
กรุณาอ่านสองคำที่ถูกแนะนำในเล่มเดือนพฤศจิกายนและธันวาคมปี 2021 ของนิตยสารครอบครัวโลกอีกครั้ง คำสองคำนี้ได้ระบุอย่างชัดเจนว่าเราขาดอะไรไป สรุปได้ว่าเราไม่ได้กลายเป็นหนึ่งเดียวกับพระบิดาและพระมารดาที่แท้จริง พระบิดาแท้จริงเชื่ออย่างสุดหัวใจว่าเราเป็นหนึ่งเดียวกัน หากเราได้กลายเป็นหนึ่งเดียวกับพระบิดามารดาแท้จริงแล้ว เราก็จะได้นำชัยชนะในตำแหน่งเมสสิยาห์เผ่าพันธุ์สวรรค์มาสู่โลกนี้
พระมารดาแท้จริงทรงเรียกร้องให้เราเป็นหนึ่งเดียวกับพระนางอยู่เสมอ และเมื่อเราเป็นหนึ่งเดียวกับพระนางแล้ว เราก็จะชนะอย่างแน่นอน นั่นคือ พระมารดาทรงเห็นว่าเรายังไม่ได้เป็นหนึ่งเดียวกับพระนางอย่างแท้จริง เราได้ภาวนาอย่างจริงจังและต่อสู้ด้วยความซื่อสัตย์อย่างสุดใจแล้ว แต่ยังไม่เพียงพอ เรายังไม่ได้ดำเนินชีวิตตามความปรารถนาของพ่อแม่ในความหมายที่แท้จริง
คุณอาจย้อนกลับไปมองเส้นทางจิตวิญญาณของตนเองและระลึกถึงการพบปะกับพ่อแม่ที่แท้จริงมากมายราวกับกำลังพลิกดูอัลบั้ม อย่างไรก็ตาม พระมารดาที่แท้จริงมุ่งเน้นที่ “ปัจจุบัน” พระองค์ทรงถามว่า “คุณเป็นหนึ่งเดียวกับเราจริงหรือไม่ในตอนนี้?”
ในฐานะความรับผิดชอบของครอบครัวที่ได้รับพร พระมารดาที่แท้จริงตรัสถึงสิ่งเดียว: ชัยชนะในฐานะครอบครัวชอนโบ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ชัยชนะของความเป็นพระเมสสิยาห์แห่งเผ่าสวรรค์ที่แท้จริง บิดาที่แท้จริงจากไปโดยที่สิ่งนี้ยังไม่สำเร็จ เราถูกขอให้ตระหนักถึงสิ่งนี้ในตอนนี้
ผลลัพธ์ของการศึกษาจะบรรลุผลในที่สุดในครอบครัว
เมื่อไม่นานมานี้ ผู้นำรุ่นที่สองกล่าวว่า “เมื่อชาวอิสราเอลเข้าสู่คานาอันหลังจากเดินทางผ่านถิ่นทุรกันดาร รุ่นแรกไม่ได้อยู่กับพวกเขา ดังนั้นรุ่นที่สองจึงพินาศในคานาอัน รุ่นแรกและรุ่นที่สองควรไปพร้อมกัน ข้าพเจ้ารู้สึกอย่างลึกซึ้งในยุคปัจจุบันนี้ ข้าพเจ้ามุ่งมั่นที่จะไปยังดินแดนแห่งคานาอัน อาณาจักรแห่งสวรรค์ พร้อมกับคนรุ่นแรก
ข้าพเจ้ารู้สึกยินดีอย่างแท้จริง แม่ที่แท้จริงมักจะกระตุ้นให้เราทุกคนก้าวหน้าในพระประสงค์ในฐานะครอบครัวสามรุ่น ซึ่งรวมถึงไม่เพียงแต่คนรุ่นแรกที่เลี้ยงดูคนรุ่นที่สองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนรุ่นที่สองที่ไม่ทอดทิ้งคนรุ่นแรกในถิ่นทุรกันดารด้วย แม้ว่าสวรรค์จะกล่าวว่า “ไม่” หากลูกๆ อ้อนวอนว่า “ไม่ เราจะต้องไปกับพ่อแม่ของเราอย่างแน่นอน” พระเจ้าก็จะไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องยอม
ขณะนี้ มีสมาชิกเจเนอเรชั่นที่สองออกมาประท้วงเพื่อเรียกร้องเสรีภาพทางศาสนาบนท้องถนน ท่ามกลางการข่มเหงอย่างต่อเนื่องต่อสหพันธ์ครอบครัว พวกเขามุ่งมั่นที่จะแบกรับตราสัญลักษณ์นี้เคียงข้างสมาชิกเจเนอเรชั่นแรก
สมาชิกเจเนอเรชั่นที่สองที่รวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระมารดาที่แท้จริงนั้นแข็งแกร่งอย่างแท้จริง พวกเราสมาชิกเจเนอเรชั่นแรกต้องไม่แพ้พลังงานของพวกเขา แต่ต้องทำหน้าที่ของเราให้สำเร็จในการบุกเบิกยุคสมัยนี้ด้วยกำลังทั้งหมดของเรา พระมารดาที่แท้จริงได้กล่าวไว้หลายครั้งว่า “หากเจเนอเรชั่นแรกทำไม่ได้ เจเนอเรชั่นที่สองจะทำ หากเจเนอเรชั่นที่สองทำไม่ได้ เจเนอเรชั่นที่สามจะทำ…”
สถานที่ที่ผลแห่งการศึกษาของเราออกดอกออกผลในที่สุดไม่ใช่โบสถ์ แต่เป็นครอบครัว ครอบครัวคือฐานที่หลักการแห่งการสร้างสรรค์เบ่งบาน เราต้องตระหนักอย่างแน่วแน่ว่าความฝันของพระเจ้าสำเร็จในครอบครัวของเรา
พระเจ้าเป็นบิดามารดาของเรา สถานที่เดียวที่บิดามารดาสามารถพักพิงได้คือที่ที่ลูกๆ ของพวกเขาอยู่ บิดามารดาสามารถเป็นบิดามารดาได้ก็เพราะมีลูกที่รับรู้พวกเขาในบทบาทนั้น แนวคิดเรื่องบิดามารดาไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีลูก หากเราไม่ตัดสินใจต้อนรับพระเจ้าเป็นบิดามารดาของเราตลอด 24 ชั่วโมงทุกวัน ชีวิตของเราจะไม่เปลี่ยนแปลง และศรัทธาของเราจะไม่ลึกซึ้งขึ้น
วันนี้เราได้หารือเกี่ยวกับมุมมองของเราต่อเหตุการณ์การยิงที่เกี่ยวข้องกับอดีตนายกรัฐมนตรีอาเบะ ฉันรู้สึกขอบคุณสำหรับโอกาสที่ได้แบ่งปันประเด็นสำคัญในการเข้าใจพระประสงค์ที่มุ่งเน้นไปที่พระเจ้า และได้ไตร่ตรองใหม่เกี่ยวกับหน้าที่ของเรา
コメント