克服仇恨和怨恨的唯一方法

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4月6日,在山口县下关市举办了第83届入日纪念活动,山口地区的领袖和教会成员齐聚一堂。田中富弘会长在致辞中见证了真父母爱敌人、为他人而活的理念,并鼓励与会者“坚定地坚持文鲜明牧师夫妇的和平哲学,并切实传达这些和平理想和基本教义”。

编辑部

文鲜明牧师为祖国普遍存在的不合理状况而痛苦地向天祈祷

大家好。

人们都说,看一个国家的年轻人就能知道它的未来,在看了活动第一部分年轻人的表演后,我可以向你们保证:山口的未来是光明的! (掌声、欢呼声)只有希望!(掌声)非常感谢。

日本是太平洋上的岛国,人们无论进入哪个国家,都会使用“登陆”这个词。1549年,圣泽维尔作为传教士进入该国时,人们使用了“登陆”这个词,与江户幕府沟通的朝鲜使节、佩里抵达和其他代表团也使用了“登陆”这个词。

今天我在这里和你们一起纪念一个人“登陆”日本。这个人就是文鲜明牧师。

泽维尔的到来为日本的基督教传教士打开了大门,佩里抵达日本震动了当时的政府,直接推动了明治维新。今天,我想认真看看文鲜明牧师对我们每个人以及日本的影响。

这是一本书。这是文鲜明牧师的自传《作为一名爱好和平的全球公民》。文牧师于1941年4月1日来到日本,就读于早稻田大学附属早稻田工学院电气工程系,但我们很清楚,这不仅仅是为了留学。

据说,文牧师从小就经常向天祈祷,因为他目睹了日本统治时期的不合理条件。他问过的一些问题是:他为什么出生?生命的目的是什么?上帝存在吗?有来世吗?朝鲜半岛和朝鲜人民的苦难会永远持续下去吗?这种苦难是上帝造成的吗?如果是上帝给的,目的是什么?每个人渴望的和平真的会到来吗?如果会,又该如何建立?……我相信,他越是看着受苦的同胞,他的祈祷就越强烈。

十五岁那年,他眼含泪水向天祈祷,然后,他与耶稣“如风般突然”地相遇,正如他的自传中所描述的那样。那一刻,他知道有一位上帝,他是父母,俯视着人类的苦难和悲伤。耶稣告诉他,他希望他承担一项使命来实现上帝的愿望,并呼吁他完成他无法完成的事情。

这样的相遇为文牧师“登陆”日本铺平了道路。

上帝所希望的和平世界不应该有敌人

他在自传的前言中写道:

我是一个有争议的人。仅仅提到我的名字就会给世界带来麻烦。我从不追求金钱或名望,而是一生都在谈论和平。然而,世界却将许多不同的短语与我的名字联系起来,拒绝我,向我扔石头。很多人不想知道我说什么或做什么。他们只会反对我。

我一生中曾六次被不公正地监禁——被日本帝国、金日成统治下的朝鲜、韩国李承晚政府,甚至在美国——有时我被打得皮开肉绽。然而,今天,我心里连一点伤痕都没有。在真爱面前,伤口很容易消失。在真爱面前,即使是敌人也会消失得无影无踪。

(华盛顿时报基金会,xi)

“在上帝所希望的和平世界中,不应该有敌人。”四十九年前,我接触到了这一教义,它作为真正深刻的话语深深地印在我的心里。

圣经说:“如果有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去。”(马太福音5:40)。如果你足够努力,你就能做到这一点。你所要做的就是说,“来,拿去!”然后就完成了。

圣经还说:“有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。”(马太福音 5:39)这也是可以忍受的。你只要说:“如果你想打我,就打我吧!”

但还有一件事。爱你的敌人。这并不容易。回顾我们的过去,我们真的讨厌和怀恨在心的人。我们心里没有能力把

用一个词“爱”来消除那些负面情绪。但是,当我们思考上帝的和平时,我们不能有怨恨和怨恨的概念。

对于朝鲜半岛人民来说,他们最大的怨恨和敌意是对日本的。考虑到这一点,文牧师来到日本,认为如果不了解日本,就很难爱日本。他在下关迈出了第一步。

幸福是可以在自己的家庭中发现和建立的东西

文牧师克服对日本的敌意的挑战也是上帝必须克服的挑战。在实现建设和平的伟大目标之前,不仅在日本层面,而且在全球层面,都面临着巨大的障碍。

第一个障碍是宗教间的冲突和腐败。宣扬幸福和提倡和平的宗教以上帝的名义互相争斗和开战,杀死了许多人。

第二个是共产主义的兴起,声称上帝已死。我们必须对抗共产主义意识形态,它否认上帝的存在,否认生命和家庭的价值。

第三是年轻人。正如我们在今天活动的第一部分中看到的,年轻人代表着未来。年轻人充斥着自由的性行为和颓废的性道德,上帝找不到任何可以让他说“我把我的未来托付给他们”的人。

文牧师在日本期间,面临各种挑战,克服了各种考验。他追求真理,用韩语、日语和英语排列圣经,以揭示可以解决世界所有问题的宇宙基本原理。

文牧师教导的核心非常简单。和平的基础在于家庭。没有家庭的和平,国家就会崩溃。即使这样的家庭聚集在一起,国家也只不过是一座建在沙土上的房子。上帝寻求的是真正的家庭,只有真正的家庭才能保护国家。

家庭是幸福的根源。幸福不是在山外、天外,也不是由幸福的青鸟带给我们的。幸福是我们在自己家中发现和积累的东西。

文牧师宣讲的宇宙基本原理是《神圣原理的阐述》,在介绍中它说:“每个人都在努力获得幸福,避免不幸。从个人的平凡事务到影响历史进程的重大事件,每一个都是人类对更大幸福的渴望的表达”(第 1 页)。

我第一次听到这个教导时,觉得这是胡说八道。(笑声)我记得忍受了四十分钟,想知道它是否值得我花时间。

既然统一原理是宇宙的基本原理,既然介绍中谈到了幸福,如果它没有给我们一个实现全人类都渴望的幸福的计划,那就不真实了,无论宗教、种族或年龄。因此,统一原理为每个人提供了一种实现绝对幸福的方法。可以用一句话来总结。那就是:为他人而活。这句话你一定听得恶心了。为他人而活。我们这些接触过这种教导的人有责任证明这才是真正的幸福所在。

当人们爱我、关心我时,我会感到快乐。然而,人类在为他人而活时自然会发现幸福。

有一位名叫维克多·弗兰克尔的精神病学家和心理学家。他被纳粹监禁。他的经历在日本以《夜与雾》为名出版。在集中营待了大约三年后,他说他感受到并意识到了以下几点:

我们为生命和死亡的意义而奋斗。那些只为某个不可替代的人而活的人可以忍受一切。
(日文译文)

幸福不是我们通过想“它一定在某处”来追求的东西。当你为了他人或为了更大的利益而竭尽全力地生活时,你会突然发现自己被幸福包围着。

除非我们站在上帝父母的心中和渴望中,否则敌人是无法战胜的

家庭是和平的基础和幸福的基础。真正的幸福是丈夫对妻子忠诚,妻子对丈夫忠诚,父母全心全意地投入到孩子身上,孩子想让父母感到骄傲。当我们以为社区、国家和世界而活的价值观生活时,超越家庭,我们就会获得更大的幸福,就像文牧师和他的妻子韩鹤子博士在他们的一生中教给我们的那样。

战胜敌人的唯一方法就是为他们而活,无论障碍有多高。我们从文牧师在日本的一举一动和他的生活中学到了这一点

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我曾经与下关有七年的密切关系。当时,我负责邀请韩国基督教学生与日本基督教学生交流的项目。该项目的主题是让日本和韩国的基督教学生团结起来,克服两国的历史。当然,我是在文牧师的指导下工作的。

在日本召集基督教学生真的很难。我认识的基督徒不多,所以我站在街角不停地问:“你是基督徒吗?”如果我有幸遇到他们,我会邀请他们参加这个项目,说:“有来自韩国的基督教学生。”一开始,每个人都说:“听起来不错。”但是,随着他们通过培训更多地了解了日韩关系的历史和韩国人的思想世界,人们一个接一个地离开了。最后,我想说“太好了”的十个人中有九个离开了。他们说:“我无法忍受如此沉重的历史。”

尽管如此,我们还是带着剩下的学生面对韩国基督教学生。我们花了一周的时间从东京到下关,一起睡觉和吃饭。我们去的地方都是根据韩方的要求。我们去的每个地方都讨论了很多不同的问题。他们最想去的一个地方是广岛。他们说:“广岛有一座纪念韩国原子弹受害者的纪念碑,请带我们去那里。”

纪念碑现在位于和平纪念公园,但当时它孤零零地矗立在公园对面的河边。那里很冷清,汽车来来往往,到处都是尾气。当我被要求去那里时,我的心情很复杂。

那是在一个与大约70名韩国基督教学生和5名日本基督教学生的交流项目中。

我们一起睡觉和吃饭时友好而愉快的气氛,当我们在纪念碑前下车时发生了巨大的变化。所有的韩国学生都开始大喊“哎哟,哎哟!”纪念碑周围的地面铺满了鹅卵石。他们用拳头敲打着石头,放声大哭。五名日本学生感到很困惑。

还有韩国学生问:“你们怎么看?韩国人是日本公民,受到同样的辐射,遭受同样的痛苦,为什么会在这里?日本人(受害者)为什么在那么大的公园里?”我知道他们会这么说,但很难接受。

我们在广岛受到了如此大的震惊后,来到了下关。在那里过夜的时候,负责韩国学生的大学教授给了我们深刻的启示。

他是一位老人,会说日语。虽然他能说一口流利的日语,但在我们到达下关之前,他一直没有说日语。所以我以为他不会说日语。然而,在告别晚宴上,他突然开始说日语。韩国学生通过翻译听着。他说:

我是基督徒。我一生都按照上帝的命令生活。他告诉我们要宽恕我们的敌人,而我始终如一地这样做。他说,“如果有人想要告你,并要拿你的里衣,连外衣也由他拿去”(马太福音5:40),而我做的不止这些。但我以为上帝会理解我对日本的感情。我一直以为上帝永远不会要求我宽恕日本。但是,当我接触到日本人,看到和我一起吃饭、一起度过时光的五个学生时,我真诚地忏悔。上帝也在这里。我知道上帝也爱日本人。我给上帝带来了多少痛苦?

在场的人眼中涌出了泪水。日本人永远无法通过的心世界被揭示出来,我意识到,除非我们把上帝当作我们的父母,站在他的心和渴望中,否则敌人是无法战胜的。父母之心是爱的根源,也是和平的源泉。不回到这里,我再次感到战胜敌人并不容易。

文鲜明牧师和韩鹤子博士比任何人都更爱日本

文鲜明牧师是真心爱日本的。然而,日本主流媒体却将他贴上“反日”的标签,对韩博士也进行了同样的报道。

文鲜明牧师作为世界宣教的先驱,派遣了一名传教士到日本。他选择日本作为第一个传教国家。由于当时两国之间没有外交关系,进入该国并不容易。冒着生命危险被派往日本的传教士是崔奉春,在日本被称为西川胜。尽管韩国教会成员的处境很差,他们还是借钱支付了他的传教费用,并把他送到了日本。如果文鲜明牧师是反日分子,他会这样做吗?

他还在日本成立了国际战胜共产主义联盟(IFVOC)。作为共产主义的先驱,他在日本建立了国际战胜共产主义联盟。

革命在世界范围内如野火般蔓延,他在被认为是日本革命开始的1968年成立了IFVOC,并教导人们与共产主义正面对抗。他教导我们“不惜生命捍卫国家”。

许多信奉家族联合会的韩国女性在嫁给日本人后来到日本。毋庸置疑,跨国婚姻存在困难。特别是对于韩国人来说,嫁给来自敌国的日本人并不容易。但是,为了真正克服这种敌意,他们必须走到这一步。

受到上天召唤的女性在得到祝福后来到日本。在一个她们不会说语言并对韩国有偏见的国家,这些女性爱丈夫和孩子,对丈夫的亲戚忠心耿耿,并努力爱日本。即使现在,此时此刻,她们仍在付出同样的努力。如果你是反日人士,你会把你心爱的女儿送到敌国日本吗?

他还派遣韩国牧师去日本。即使这意味着韩国教会成员缺乏领导力,他也会这么做。韩国牧师日夜播下福音的种子,让尽可能多的日本人与天堂相连。

文牧师去世已经十二年了。他的遗孀韩医生欢迎长子的孩子——也就是孙子的妻子——来自韩日家庭和日日家庭。他们欢迎日本血统成为长子的直系血统。除非他们热爱日本,否则他们永远不会做这样的事情。

媒体大肆宣扬文牧师夫妇是反日人士,这与现实相去甚远。他们两人对日本的爱从未停止过,哪怕一刻也没有。

没有父母之心,和平就无法建立

这本书是韩博士的自传《和平之母:上帝将擦去他们眼中所有的泪水》。这本书和文牧师的传记中分享的共同主题是和平。他们透露,和平的基础是家庭,而家庭中和平的根源是父母之心。他们一生都在教导人们,这就是和平的源泉。

许多人称文鲜明牧师和韩鹤子博士为真父母。当然,家庭联合会的兄弟姐妹们也这样称呼他们。当我回想起他们的一生时,除了“父母”之外,不可能用任何其他词来形容他们。

文牧师曾经说过:“如果你看看我的生活,你会发现我是一个父母。”

他们为什么要去朝鲜,准备去死?他们敢去平壤只有一个原因,即使他们可能再也回不来了:因为他们是父母。因为他们在那里有他们爱的孩子。你可以憎恨统治朝鲜的意识形态,但你不应该憎恨人民。在神的眼中,他们也是必须拯救的孩子。

他们为什么冒着生命危险进入共产主义堡垒苏联?因为他们必须作为父母去到他们心爱的孩子所在的土地。我们必须非常理解这一点。如果我们从父母的角度看文牧师夫妇的人生道路,我们会对他们有不同的看法。我再次与你们分享,希望你们能够达到一定的真理水平。

“和平如何建立?”没有父母之心,和平就无法建立。这是毫无疑问的。

有一个故事,我经常在年轻一代面前讲话时分享。

曾经有一个叫做午夜派对的广播节目。那是30多年前的事了。这是一个夜间节目,但它在白天重播,所以我过去常常在开车时听。

节目中,有一部分是朗读听众们寄来的明信片,背景音乐响起。其中一张明信片的作者是一个父母离异的孩子。我听了之后,感动得流下了眼泪。内容是这样的:

我爸爸给了我一个“一”,我妈妈也给了我一个“一”。无论我收到多少个“一”和“一”,我都无法自己把它们凑成“二”。如果我没有收到“二”的原件,我永远也不会知道“二”是什么。我相信世界上有很多这样的孩子。

这是一位16岁的女孩写的。这个孩子在父母离异后,虽然得到了父母的爱,但她并不快乐。

“无论我收到多少个‘一’和另一个‘一’,我都无法自己把它们凑成‘二’。”我们的生命来自父母。不只是从父亲那里,也不只是从母亲那里。父母们聚在一起的地方,孩子们真正感受到他们来自哪里的地方,才是基础

和平的源泉,和平的起源。接触父母之心的孩子才是真正的幸福。

我们这一代父母,必须认识到,决定家庭价值的是夫妻。通过夫妻合一的世界,我们要为孩子真正说“我很高兴我生在这样的父母身边”的家庭奠定基础。我每天都在学习文牧师的信息,并采取自己的预防措施。

珍惜文牧师夫妇,他们过着为他人而活的生活

今天,我说“共产主义否定上帝”或“共产主义否定精神世界”之类的话,可能听起来有点傲慢。事实上,当我上大学时,我发现自己处于共产主义状态,大喊“国家腐败!大学腐败!”在大学二年级的夏天,我接触了统一原则,开始学习基督教。我白天生活在共产主义中,晚上生活在基督教中。

作为一个共产主义的拥护者,回首往事,我认为无论一个人多么正直,共产主义者的动机都是仇恨和怨恨。如果我们不能克服这一点,无论我们谈论多少正义,我们都无法创造和平。因此,学生运动走向了毁灭。你可能已经看到过大学礼堂被烧毁的图像。

真正的和平只有宽恕和爱敌人才能实现。通俗地说,这意味着为他人而活。再次强调,我们必须在每一天都牢记文牧师夫妇的教诲,因为他们一生都在这样做。

下关是文牧师在日本的第一个地方。天堂会记住下关,即使过了100年、200年或300年,它也不会从家庭联合会的历史记忆中抹去。我希望山口人民能够以文鲜明牧师夫妇的和平哲学为基础,切实传达和平的理想和基本教义,这就是我的讯息。非常感谢。

祈祷

我要向高贵的天父(上帝)和天地人三界的胜利真父母表示衷心的感谢。

我要向你们表示诚挚的感谢,感谢你们今天抽出时间,带领我们来到下关这片土地,上天将永远铭记下关,日本应该感激并永远铭记下关。

今天早上,我在现论丸纪念碑前度过了一段时光。现论丸是文鲜明牧师在日本揭露真相后返回韩国时乘坐的渡轮。文牧师感受到了某种上天的警告,没有登船,但当船离开港口时,可论丸被美国海军击沉,583人在海上丧生。

虽然他们可能被视为日美战争的受害者,但我们知道上帝会永远记住他们,可论丸的故事将永远在文牧师夫妇的人生历程中被讲述。看到这些下关兄弟姐妹们从未失去怀念之情,每年都继续举行纪念活动,我想他们的生命是宝贵的,值得永远铭记。

请上天记住山口。我真诚地请求您祝福和指导我们,以便在这里播下的生命和语言的种子能够不断传播,并形成新的浪潮,真正展示什么是真正的和平和真正的幸福。

文牧师夫妇的话语的种子现在已经传遍了全世界。而且,许多生命正在天堂面前重生和引导。人类真父母这个词如今已为人们所熟知。我再次感受到,作为人类真父母,与上帝的心同行的真父母的生活,是我们需要回归的父母怀抱,也是我们需要在内心需要纠正时立足的心灵世界。

日本一直受到文鲜明牧师和韩鹤子博士的保护,他们比任何人都更爱日本。我真的很感激他们今天也倾诉着自己的思想和感受。

我真诚地请求我们能够通过我们的生命,向所有人展示真正的幸福和真正的和平,同时重申在父母怀抱和父母心中的幸福。

无论身在何处,我们都不能扭曲事实。如果有考验,如果我们克服了,就会有巨大的祝福在等待着我们。历史上没有一个宗教在迫害下灭亡。他们受到的迫害越多,他们发展得越多,扩张得越多。今天,我们作为一个已经了解真理的群体,我们骄傲而勇敢。当我们作为子女,作为父母,作为后代,无所畏惧地踏上这条道路时,我们将意识到

三代同堂的家庭理想。我祈求这可以在您的祝福下实现。

今天,我花时间与许多兄弟姐妹一起纪念真父母。无论我们处于何种境地,请继续与我们同在并指导我们。如果您收到(来自这些人中的任何一个人的)祈祷,无论是小声音还是小耳语,我真诚地请求您聆听并处理它。

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