美好的塵世生活：生在善中，活在善中，死在善中

介紹
11月3日，第39屆天國聖化節在群馬縣利根郡片科尾瀨公墓舉行。
慶典名稱由全日本聖化節改為天國聖化節，這也是首個以該名稱舉行的慶典。
天父聖共同體天上日本地區集團總裁Bang Sang-il是主要演講者，他強調了根據天上的原則，在精神世界中向善生活和準備永生的重要性。
編輯部
一轉眼，比起靈界永生
各位長老家屬，今天在座的所有成員，以及所有在線加入的有福的家庭成員，美好的一天。
衷心感謝天上的父母（上帝）和真父母，以晴朗的秋空、美麗的紅葉和壯麗的大自然迎接我們。
尾瀨公墓於 1983 年在戶丸秀夫先生的帶領下開業，他是第一位將祖先的土地獻給天堂並於 1981 年開始將其改造成墓地的園丁。
基於真父母的願望，“為飛升的福家和第二代創造一個永遠生活在精神世界的墓地”，托丸先生在精神世界的幫助下克服了不可能打開了這個墓地。
讓我們用熱烈的掌聲給Hideo Tomaru先生。
今天的天國聖化節將是第39屆追悼會，以“統一追悼會”的名義開始，這在同類活動中尚屬首次；我有兩件事想分享。
首先，現任場地管理員Hiroyasu Tomaru（1800年夫婦）的長子Masatoshi將成為其第三位場地管理員。
其次，阿部紀之牧師（777對夫婦）將由柴沼邦彥牧師（777對夫婦）接替，擔任尾瀨清和家族協會會長。
請為他們的新起點鼓掌。
真父說，人在子宮中開始生命十個月，在地球上生活大約一百年，然後永遠生活在精神世界中。
我相信你已經聽過很多次了，你一定已經厭倦了。
當嬰兒在子宮內時，母親會避免不健康的生活方式，例如飲酒或吸煙，因為這會對嬰兒的發育產生不利影響。
同樣，我們不能做我們被告知不要做的事情，從我們出生的那一刻起，直到我們死去，我們都必須完成上天賦予我們的使命，為精神世界的永生做準備。
真正的父親一直強調這一點。
與靈界的永生相比，地上的生命是一眨眼的功夫。
因此，你必須按照天堂的原則生活在善良中。
人類歷史上第一次真正的父母揭示了精神世界的細節
你知道四大聖人嗎？
我們稱孔子、佛陀、耶穌基督和蘇格拉底為四大聖人。
為了準備今天的聖化節，我調查了四大聖人對死亡的看法。
孔子所愛的弟子叫仲佑。
問孔子：“老師，死是什麼？”孔子回答說：“不知生，怎知死？”佛知生、老、病、死四苦；這些是“人類無法逃避的不可避免的痛苦”，他教導如何克服塵世生活的這些痛苦。
他強調我們需要從困擾我們的塵世慾望中解放出來，並試圖傳授生活在開悟狀態中的智慧。
孔子 74 歲，佛陀 80 歲，而耶穌 33 歲就死在了十字架上。
在這個時代，人們可能會聽老年人談論來世，但如果年輕人談論死亡呢？
被聖經感動的基督徒和其他人都渴望耶穌，但在耶穌時代有多少人相信他？
他三十多歲，宣講“上帝是這樣的”或“生活應該以這樣那樣的方式生活”。此外，耶穌出生於一個嚴格的猶太社會中的未婚婦女，據說通姦者應被石頭打死。
耶穌一定知道許多秘密，包括精神世界的秘密，這些秘密是上帝託付給他的，他要與人類分享。
然而，他無法傳達聖經中所說的一切，“我有很多話要對你說，超過你現在所能承受的”（約翰福音 16:12）。
這對他來說是多麼令人沮喪和沮喪？
蘇格拉底是古希臘哲學家，西方哲學的奠基人之一。
他宣揚無知的知識（蘇格拉底無知），意識到自己的無知是通往真正意識的途徑，並繼續深入探索人們應該如何生活。
他的弟子柏拉圖在《蘇格拉底的道歉》中寫道：“死亡可能是人類所有祝福中最大的祝福，但沒有人知道。”
所以，就算是四大聖人，也沒有對靈界進行詳細的解釋。
耶穌在某種程度上觸及了這個主題，但不是真正的父母教給我們的方式。
在聖經中，沒有提到祖先的怨恨或祖先的祝福。
考慮到這一點，我認為家族聯盟的成員處於非常有利的位置。
在這裡，我們不只是“感受”到精神世界的存在，而是可以像看電影一樣“看到”它。
我想你已經聽說過來自靈界的 Sang Hun Lee 牧師（36 對夫婦）發送的信息。
這些信息已被編入一本名為《精神世界與地球生活實相》的書。
有一次我深讀了它，並用它作為講道的材料，用了整整一年。
此外，在《天成景：天一國的聖經》第七卷中，可以找到許多真父關於靈界的話語。
當我再次閱讀時，我驚訝於他對精神世界的教導是多麼詳盡，我再次意識到他的偉大。
天堂是已婚夫婦和家人一起去的地方
我們不能用我們的眼睛看到天父。
這就是為什麼許多人不相信上帝的原因。
但是，您必須知道，您看不到的東西具有巨大的價值。
我們的眼睛是看不見空氣的，但幾分鐘內、幾十分鐘內，如果沒有空氣，我們都會被消滅。
儘管得到了空氣這種珍貴的東西，我們卻沒有給予任何回報。
還有一些我們看不見的東西，比如人的心，但我們的生活能夠感受到這些東西。
真父教導我們，在看不見的事物中，最重要的是神，是精神世界的主人。
上帝是真愛的存在。
真正的愛就是為別人而活。
每個人都想要真愛，但只有當我們為他人而活時，愛才有可能。
我們需要為我們的合作夥伴服務和犧牲。
每個人都避免一個以“你應該為我而活”的態度與他人交往的人。這種自私的個人主義是撒旦的策略、目的和工具；結果只能是地獄。
天成景：天一國的聖經。
p. 276
地獄是沒有愛的地方，天堂是人與人相依為命的地方，愛比比皆是。
當你在家裡感受到愛時，你不快樂嗎？
如果家裡沒有愛，即使一家人在一起，也會像地獄一樣。
基督教會教導說，如果你個人相信耶穌，你就可以上天堂。
但是，真正的父親顯然駁斥了這一教義。
他說：
迄今為止，宗教的目的一直是拯救個人。
然而，統一教會的目的是拯救家庭，而不是拯救個人。
我們雖然尋求救恩，但是以家庭為基礎的，在尋求天國的同時，並不是說丈夫上天國，妻子下地獄。
兩人一同前往天國。
同樣，我們也不會讓我們的父母下地獄。
相反，我們將他們和我們的孩子一起帶到天國。
天成景：天一國的聖經。
p. 576
天堂是已婚夫婦一起去的地方。
真父強調“在一起”二字。即使你有很大的個人信仰，你也不能獨自上天堂。
所以，如果你的妻子沒有信仰，請像天上的女兒一樣照顧她。
另一方面，如果你是妻子，你是一個虔誠的信徒，但你的丈夫沒有過著信仰的生活，那麼愛他，獻身於他，並向他傳達這句話。
那麼，如果你（父母）有信仰而你的孩子沒有，你會怎麼做？
如果父母是唯一進入天堂的人，他們是不會快樂的。
因此，您必須將您作為父母建立的信仰傳統傳遞給您的孩子，並帶他們一起上天堂。
在一些幸福的家庭中，父母走入了歧途，但孩子們仍然忠心耿耿。
在這些情況下，孩子們需要帶領父母一起上天堂。
我想一些成員聽到這樣的故事可能會很痛苦。
但這就是方式：原則方式。
即使你的家人現在遠離教會，也要從心底里照顧他們中的每一個人。
永遠不要放棄引導他們到天堂，並將你的愛投入到他們身上。
上天最大的恩賜，就是成為天寶弟子的主力
世俗而言，“死亡”是肉體的死亡。
然而，靈體並沒有死亡。
相反，它永遠活在精神世界中。
因此，祭祀祖先的墳墓不僅僅是一種正式或文化習俗。
當你站在父母（祖先）的墓前，感覺到他們的存在，他們在看著你，向他們報告：“總有一天，我會去你所在的地方。請做好準備，等我。我將繼承你所做的一切，並在地球上盡我所能。”
上帝最喜歡的是為他人而活。
最重要的是，他會很高興看到人們冒著生命危險拯救他人。
當我們拜訪父母時，我們會為他們準備一些禮物。
這是對他們的禮貌。
但是，當我們進入靈界時，我們能為上帝帶來什麼？
精神世界不需要金錢和權力。
上帝需要有愛心的有信心的孩子。
我們能給予上帝和真父母最大的禮物就是勝利建立430個垂直世代和430個水平家庭，並成為天寶學科的主要參與者。
這也將是送給已經前往靈界的前輩們的禮物。
這裡（尾瀨公墓）是有福的家庭和成員的家園，他們在真父母的指導下將一生獻給了天堂的旨意。
那些已經去過靈界並且比我們更了解它的高級家庭成員每天都會來到我們身邊，告訴我們需要做什麼。
10月24日，朝鮮白頭漢拏藝術團在天地人真父日明文升天九週年天一國勝利宴會上演唱的歌曲深深打動了我。
特別是他們演唱的第三首歌曲《白頭漢拉是我的祖國》讓我很感動。
朝鮮最高的山是白頭山，而在韓國，它是濟州島上的漢拏山。
當我們聽他們唱著關於兩韓統一的希望時，我們被提醒，我們必須站在真正的母親面前，奉獻我們所有的青城。
繼承了天心元特別祈禱室的恩典，建立了接受精神世界援助的基礎。
女士們，先生們，讓我們成為天保家族，以部落救世主的身份將歡樂歸還天堂。
讓我們保護第二代雅各布的孩子和第三代。
我們必須向他們表達我們的愛，這樣他們就不會感到孤獨，並將他們帶回天堂。
從今年開始，在日本各地的不同墓地分別舉辦的城華祭將同時舉行。
是時候讓全體成員再次認識到接受精神世界的幫助，與他們一起走信仰之路的重要性。
我們現在正處於第二個 7 年課程——上帝 6,000 年恢復天意的最後階段。
真正的母親和我們一起走在這個地球上，所以讓我們盡力而為，感覺好像實現她的希望比我們自己的生命更重要。
我真誠地希望日本的祖國能盡快回到天堂，希望我們的祖先和長輩們像絕對的好精靈一樣照顧和幫助我們。