Dieu aide ainsi les personnes ignorantes et déchues à élever leur spiritualité et à éclairer leur intellect par l’esprit et la vérité. Par ces moyens, Dieu conduit sa providence pour restaurer les gens à leur état originel avant la Chute.
Exposition du principe divin (p.104)
Depuis le seonghwa du Vrai Père, la Vraie Mère a souligné, à chaque occasion, que nous devons revenir aux jours pionniers de l’Église, lorsqu’elle était remplie de l’esprit et de la vérité. Comment avons-nous compris et affronté ces mots sur lesquels les Vrais Parents ont insisté : esprit et vérité ? Quelles sont les choses qui étaient présentes à cette époque mais qui ont été perdues dans l’église d’aujourd’hui ?
Résonner avec l’esprit
Le Principe Divin déclare que « [c]ognition d’une réalité spirituelle commence lorsqu’elle est perçue à travers les cinq sens du moi spirituel. Ces perceptions résonnent à travers les cinq sens physiques et sont ressenties physiologiquement » (p. 103). Cela signifie essentiellement que les humains peuvent reconnaître physiologiquement les faits du monde spirituel grâce à l’interaction entre le corps spirituel et le corps physique. Pour que cela se produise, les cinq sens spirituels doivent d’abord être affinés.
On nous a enseigné que la valeur fondamentale du monde spirituel – le monde de la vie éternelle – est le véritable amour. Le monde des esprits est un endroit où nous vivons et respirons l’amour. En d’autres termes, cultiver les cinq sens spirituels consiste à développer l’amour comme vie, à résonner avec l’amour et à percevoir la joie de l’amour.
Le Vrai Père a dit : « Qu’est-ce que le Saint-Esprit ? Il ne s’agit pas d’un pouvoir spirituel momentané ou d’une action spirituelle. C’est la puissance de l’amour de Dieu que le monde spirituel et le monde humain s’harmonisent et résonnent autour du véritable amour.
(p. 792, Cheon Seong Gyeong, CIG Saintes Écritures)
La plus grande puissance qui résonne entre le monde spirituel et le monde humain, entre le corps spirituel et le corps physique, est l’esprit, qui est la puissance de l’amour de Dieu. Cultiver une spiritualité et un intellect capables de résonner avec l’amour de Dieu est l’un des objectifs majeurs de notre vie sur terre.
Vivre pour le bien des autres est ce que recherche l’esprit spirituel.
En outre, Le Principe Divin dit que « [c]ognition de la vérité, d’autre part, découle de la connaissance glanée dans le monde physique telle qu’elle est perçue directement à travers nos organes sensoriels physiologiques » et « [t]ruth illumine les désirs les plus intimes. du mental spirituel. De plus, il est dit que « l’esprit spirituel est le centre du moi spirituel, et c’est là que Dieu habite » (p. 103, 49).
(L’esprit spirituel est) la partie centrale de notre corps spirituel dans notre vie physique quotidienne en tant qu’êtres humains. À l’origine, en vivant une vie recherchée par l’esprit spirituel, dans laquelle Dieu réside, pouvons-nous devenir des incarnations vivantes de la vérité.
La vie que recherche l’esprit spirituel est la vie pour le bien des autres que les Vrais Parents nous ont enseignée tout au long de leur vie. Une vie vécue pour le bien des autres, de la nation et du monde est véritablement le chemin vers la vérité. C’est le chemin qui peut rassurer l’esprit spirituel, et c’est aussi le chemin qui vous permet de devenir une incarnation vivante de la vérité.
Jésus n’a pas dit que la Parole elle-même est la vérité, mais qu’il était lui-même le chemin, la vérité et la vie (Jean 14 : 6). La vérité n’est pas que des mots, elle doit se concrétiser de manière substantielle.
On peut dire que l’esprit et la vérité ne prendront racine en nous que lorsque nous développerons notre capacité d’aimer à travers une vie pratique consistant à vivre pour le bien des autres tout en étant en résonance avec la puissance de l’amour de Dieu. Cela signifie que nous devons nous-mêmes devenir les incarnations de l’esprit et de la vérité de Dieu.
Pour l’homme déchu, ce n’est pas une tâche facile. C’est pourquoi, dans la providence du salut, Dieu a exhorté les êtres humains à surmonter leur ignorance interne et externe et à rechercher l’esprit et la vérité en cultivant leur spiritualité et leur intellect.
Nous avons déjà reçu les Vrais Parents, qui sont les incarnations de l’esprit et de la vérité de Dieu. Et nous vivons dans une époque miraculeuse où le Vrai Père nous guide depuis le monde des esprits et la Vraie Mère nous guide en tant que Saint-Esprit substantiel sur terre.
Comme il est écrit à la page 282 de La Voie de la Volonté de Dieu, « le but de la Parole est la substance et le but de la substance est le cœur ». Par conséquent, le noyau où l’esprit et la vérité s’enracinent n’est autre que dans notre cœur. Grâce à nos vies terrestres basées sur la vérité, nous pouvons viser à expérimenter les quatre grands cœurs et les quatre grands amours ; et dans ce processus de croissance, nous pouvons construire un royaume dans lequel nous pouvons résonner et ressentir l’esprit.
Actuellement, la Vraie Mère met l’accent sur les prières de Cheon Shim Won. La prière n’est pas seulement destinée à être offerte, mais elle a du sens lorsque vous recherchez désespérément le cœur du Parent céleste (Dieu) et celui des Vrais Parents, comme si vous étiez de petits enfants, et que vous construisez un royaume qui résonne avec le cœur du ciel. Un cœur ainsi éclairé nous aidera à mener notre vie de foi, vers une vie digne de devenir des incarnations de l’esprit et de la vérité.
L’Esprit et la vérité sontpas de mots ou de concepts. Ils doivent être vécus et concrétisés dans nos vies.
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