เมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม พ.ศ. 2565 อดีตนายกรัฐมนตรี ชินโซ อาเบะ ถูกลอบสังหารโดยมือปืน หลังจากโศกนาฏกรรมครั้งนี้ ความสำเร็จของนายอาเบะในช่วงชีวิตของเขาได้รับการยกย่องในญี่ปุ่นและทั่วโลก และได้รับข้อความแสดงความเสียใจมากมายจากผู้นำโลกและประมุขแห่งรัฐ ขอแสดงความเสียใจอย่างสุดซึ้งต่อการจากไปของอดีตนายกรัฐมนตรี
นอกจากนี้เรายังให้ความสำคัญกับโศกนาฏกรรมครั้งนี้เป็นอย่างมากหลังจากได้ยินรายงานว่าผู้ต้องสงสัยซึ่งเชื่อว่าเป็นมือปืนได้กระทำการด้วยความขุ่นเคืองต่อ FFWPU เราขอแสดงความเสียใจอย่างสุดซึ้งต่อปัญหาที่เกิดขึ้นกับสังคมของเรา
รายละเอียดของแรงจูงใจในการก่ออาชญากรรมของผู้ต้องสงสัยยังไม่ได้รับการประกาศอย่างเป็นทางการจากสำนักงานสืบสวนสอบสวน และขณะนี้เรากำลังให้ความร่วมมืออย่างเต็มที่กับคำขอของสำนักงานสืบสวนสอบสวน
ตามที่ได้ประกาศแล้วว่างานศพของอดีตนายกรัฐมนตรีอาเบะจะจัดขึ้นในวันที่ 27 กันยายน FFWPU จะสังเกตช่วงเวลาแห่งการไว้ทุกข์ในช่วงหลายสัปดาห์ที่นำไปสู่วันนี้ โดยสมาชิกทุกคนสวดภาวนาเพื่อการเปลี่ยนแปลงอย่างสันติของนายอาเบะในขณะที่ใช้เวลานี้ ในการอธิษฐานและการอุทิศตนเพื่อสร้างโลกแห่งสันติภาพ ปราศจากความรุนแรง โดยความรักแท้ของพระเจ้า
ทันทีหลังจากที่อดีตนายกรัฐมนตรีอาเบะถูกยิงและสังหารโดยมือปืน เราได้รับรายงานจำนวนมากจากสมาชิก FFWPU ที่ได้รับอันตรายจากรายงานข่าวล่าสุดที่เน้น FFWPU มากเกินไปโดยอิงจากข้อมูลที่ไม่ได้รับการยืนยันว่าแรงจูงใจในการก่ออาชญากรรมของผู้ต้องสงสัยเกิดจาก เงินบริจาคจากแม่ของเขา
คริสตจักรของเราในญี่ปุ่นถูกขู่ฆ่าและขู่เข็ญทางโทรศัพท์ การใช้ภาษาที่หยาบคายจากรถบรรทุกเสียง และการขัดขวางการชุมนุม โดยสื่อบางคนได้ล่วงละเมิดสมาชิกทั่วไปโดยไปที่บ้านของพวกเขาในตอนเช้าและตอนกลางคืนเพื่อสัมภาษณ์ ส่งผลให้ลูกของสมาชิกไม่ยอมไปโรงเรียนเพราะถูกรังแกที่โรงเรียนหรือระหว่างทำกิจกรรมนอกหลักสูตร สมาชิกถูกบังคับให้ลาออกจากบริษัทเพราะศรัทธา หรือแม้แต่บางคนถูกบังคับให้เซ็นใบหย่าที่บ้าน .
ในฐานะผู้รับผิดชอบองค์กรทางศาสนานี้ ข้าพเจ้าใช้เวลานี้ต่อสู้กับความคิดว่าจะเลือกเงียบไว้เพื่อเป็นเกียรติแก่ช่วงเวลาแห่งการไว้ทุกข์นี้หรือไม่ อย่างไรก็ตาม ฉันได้ตัดสินใจที่จะจัดงานแถลงข่าวในวันนี้ เนื่องจากมีการบิดเบือนความจริงอย่างมากในรายงานล่าสุดบางฉบับที่ไม่สามารถมองข้ามได้อีกต่อไป
เมื่อมองย้อนกลับไปเมื่อ 13 ปีที่แล้ว ปี 2552 เป็นจุดเปลี่ยนที่สำคัญสำหรับ FFWPU กิจกรรมทางเศรษฐกิจของสมาชิกบางคนของเราถูกดำเนินคดีในคดีอาญา และสิ่งอำนวยความสะดวกในพื้นที่และทรัพย์สินอื่นๆ ของเราบางส่วนถูกตำรวจบุกค้นในการสืบสวนเหล่านี้ ประธานาธิบดี FFWPU ในขณะนั้นมีความรับผิดชอบทางศีลธรรมต่อเหตุการณ์เหล่านี้และลาออก
ตั้งแต่นั้นมา เราได้ให้แนวทางพื้นฐานเกี่ยวกับวิธีการจัดกิจกรรมการขายที่บริษัทจัดการโดยสมาชิกและได้พยายามร่วมกันมาจนถึงทุกวันนี้เพื่อให้แน่ใจว่าไม่มีการบริจาคจำนวนมากตามสัดส่วนทรัพย์สินของบุคคล
ในขณะเดียวกัน จำนวนคดีแพ่งต่อ FFWPU ได้ลดลงอย่างต่อเนื่อง แต่ยังไม่ยุติลงโดยสมบูรณ์ น่าเสียดาย มีหลายกรณีที่ผู้คนได้ขอเงินคืนจากการบริจาคที่พวกเขาเคยทำหลังจากประสบกับความศรัทธาที่ลดลง เราได้ตอบกลับคำขอเหล่านี้อย่างเหมาะสมเป็นรายกรณี
เราทราบดีว่าสมาคมทนายความได้ประกาศสถิติบางอย่างที่พวกเขาได้ประกาศอย่างแน่ชัดว่าคดีทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับ FFWPU ซึ่งพวกเขา “ได้รับคำปรึกษา” เป็นคดีที่เกี่ยวข้องกับ “ความเสียหาย” แต่รายละเอียดที่พวกเขาส่งมานั้นไม่ถูกต้องและไม่ยุติธรรมอย่างไม่มีการลด
ให้ฉันดึงความสนใจของคุณมาที่แผนภาพนี้ มีเพียง 78 ข้อพิพาททางกฎหมายในปี 1998 เพียงปีเดียว แต่มีเพียง 5 คดีที่กำลังดำเนินอยู่ในปี 2022 นอกจากนี้ จำนวนหนังสือแจ้งยังลดลงเหลือหนึ่งในสิบในทศวรรษที่ผ่านมา แน่นอน เราจะจัดการกับแต่ละกรณีด้วยความเอาใจใส่และเอาใจใส่อย่างสูงสุด
เราหวังว่าองค์กรสื่อแต่ละแห่งจะทำตามขั้นตอนเพื่อตรวจสอบว่าจำนวนคดีที่ถูกกล่าวหาที่เกี่ยวข้องกับ “ความเสียหาย” ตามที่ประกาศโดยเครือข่ายทนายความต่อต้านการขายทางจิตวิญญาณแห่งชาตินั้นถูกต้องหรือไม่ เราเชื่อว่าเป็นหน้าที่ขององค์กรสื่อที่รับผิดชอบต่อสังคม
นอกจากนี้ สื่อบางแห่งยังคงรายงานว่ามีการดำเนินการที่เรียกว่า “การขายทางวิญญาณ” ซึ่งถูกระบุว่าเป็นเมื่อ 30 ปีที่แล้วด้วยซ้ำ อย่างไรก็ตาม FFWPU ไม่เคยมีส่วนร่วมใน “การขายทางจิตวิญญาณ” ใด ๆ ดังกล่าวในอดีตหรือแม้ในขณะนี้ และตั้งแต่ปี 2009 FFWPU ได้พยายามทุกวิถีทางเพื่อให้แน่ใจว่าสมาชิกปฏิบัติตามข้อกำหนดเพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาจะไม่มีส่วนร่วมในการกระทำใด ๆ ที่อาจถือเป็นทางสังคม หรือมีปัญหาทางกฎหมาย
ตามที่ได้รายงานไปแล้วในปี 2018 ระหว่างการบริหารของ Abe การแก้ไขพระราชบัญญัติสัญญาผู้บริโภคได้รวมวลี ‘การขายทางวิญญาณ’ และธุรกรรมใดๆ ที่พบว่าเป็นการขายทางจิตวิญญาณสามารถเพิกถอนได้ตลอดเวลา อย่างไรก็ตาม ด้วยการบังคับใช้อย่างเข้มงวดดังกล่าว สมาชิกของเราไม่ได้มีส่วนเกี่ยวข้องกับ “การขายทางจิตวิญญาณ” และไม่มีรายงานความเสียหายใดๆ
ตั้งแต่ปี 2014 FFWPU ได้ตกลงที่จะติดต่อจากศูนย์ผู้บริโภคหากมีการปรึกษาหารือเกี่ยวกับ FFWPU แต่ตั้งแต่ปีนั้นที่ได้รับการบันทึกไว้ เราไม่เคยมีการติดต่อจากศูนย์ผู้บริโภคสำหรับคำปรึกษาใดๆ ที่ได้รับจากศูนย์ผู้บริโภคเลยแม้แต่ครั้งเดียว
การรายงานข่าวของการเปลี่ยนชื่อเป็น FFWPU ขึ้นอยู่กับการคาดเดาที่บิดเบือนและเจตนาร้าย สื่อรายงานราวกับว่าชื่อบริษัทของเราถูกเปลี่ยนชื่อเพื่อเป็นการ “ปกปิดตัวตน” โดยกล่าวว่า “ชื่อของบริษัทเปลี่ยนไปเพื่อซ่อนภาพลักษณ์ที่ไม่ดี”
ในเรื่องนี้ เราได้แจ้งความคิดเห็นของเราไปยังเจ้าหน้าที่สื่อของญี่ปุ่นแล้ว แต่น่าเสียดายที่สื่อได้แก้ไขรายงานเพียงบางส่วนเท่านั้น และไม่มีการรายงานทรัพย์สินตามข้อเท็จจริงและเจตนาของ FFWPU ที่นำไปสู่การเปลี่ยนชื่อ
นับตั้งแต่ก่อตั้ง Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity (HSA-UWC) ในปี 1954 รายได้ Sun Myung Moon หวังว่าวันนั้นจะมาถึงเมื่อเขาสามารถถอดป้าย HSA-UWC และได้พูดคุยเกี่ยวกับการทำ ดังนั้นตั้งแต่ครั้งนั้น
สาธุคุณมูนได้ลงทุนอย่างไม่หยุดยั้งในกิจกรรมระหว่างศาสนาโดยหวังว่าจะทำให้เกิดความสามัคคีปรองดองกันของทุกศาสนาและเพื่อการนี้ จึงได้ก่อตั้งศาสนานี้ขึ้นโดยใช้อักษรจีนที่มีความหมายว่า “ความร่วมมือ” ในชื่อบรรษัทนี้ แทนที่จะเป็นตัวอักษรที่มีความหมายว่า “ คริสตจักร.”
จากนั้น เมื่อเข้าสู่ยุคดังกล่าวในปี 1997 สาธุคุณมูนได้แสดงความปรารถนาที่จะใช้ชื่อ “สหพันธ์ครอบครัวเพื่อสันติภาพโลกและความสามัคคี” ทั่วโลก และประกาศข้อความของเขาไปยังคริสตจักรทุกแห่งทั่วโลก ในเวลานี้ คริสตจักรแห่งความสามัคคีทั่วโลกได้เปลี่ยนชื่อองค์กรของตน
ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เราได้ปรึกษากับกระทรวงและหน่วยงานที่เกี่ยวข้องในญี่ปุ่นเกี่ยวกับความตั้งใจของเราที่จะเปลี่ยนชื่อของบริษัทนี้ และในปี 2015 เราได้ยื่นขอการรับรองเพื่อแก้ไขข้อบังคับเกี่ยวกับการเปลี่ยนชื่อตาม ขั้นตอนอย่างเป็นทางการ และในวันที่ 26 สิงหาคม 2015 เมื่อได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการ ชื่อของบรรษัททางศาสนานี้จึงเปลี่ยนเป็น FFWPU อย่างเป็นทางการ
มีการรายงานการเก็งกำไรด้านเดียวราวกับว่ามีแรงกดดันทางการเมืองหรือการแทรกแซงที่เกี่ยวข้องกับการรับรองบทความของ FFWPU สำหรับการเปลี่ยนชื่อนี้ แต่สิ่งนี้ไม่เป็นความจริง
อันที่จริง ในตอนแรกเมื่อเราติดต่อหน่วยงานด้านวัฒนธรรมในขณะนั้น (ต่อไปนี้จะเรียกว่า “หน่วยงานผู้มีอำนาจ”) เพื่อขอคำปรึกษาเกี่ยวกับการเปลี่ยนชื่อ หน่วยงานผู้มีอำนาจแสดงความไม่เต็มใจที่จะเปลี่ยนชื่อและแนะนำให้เราไม่ขอใบรับรอง การเปลี่ยนแปลงข้อบังคับของบริษัท
อย่างไรก็ตาม เนื่องจาก “เสรีภาพในการนับถือศาสนา” ที่รับประกันภายใต้รัฐธรรมนูญของญี่ปุ่นทำให้องค์กรทางศาสนาใช้ชื่อใดก็ได้ โดยไม่มีเหตุพิเศษใดๆ เช่น เรื่องที่จะเปลี่ยนจะขัดต่อกฎหมาย เจ้าหน้าที่ผู้มีอำนาจจึงมีภาระผูกพันทางกฎหมาย เพื่อรับรองคำขอรับรองการเปลี่ยนแปลงข้อบังคับเกี่ยวกับการเปลี่ยนชื่อองค์กรทางศาสนาเมื่อเป็นไปตามข้อกำหนดและขั้นตอนที่เป็นทางการตามที่กฎหมายกำหนด
ดังนั้น ในกรณีที่ FFWPU ยื่นคำขอรับรองการเปลี่ยนแปลงข้อบังคับของบริษัทที่เป็นไปตามข้อกำหนดอย่างเป็นทางการ หน่วยงานผู้มีอำนาจมีหน้าที่ต้องรับรอง และไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องรับรองคำขอดังกล่าว
อย่างไรก็ตาม เนื่องจากเราตัดสินใจว่าจะเป็นการดีที่สุดที่จะหลีกเลี่ยงข้อพิพาทกับหน่วยงานที่มีอำนาจ เราไม่ได้ดำเนินการยื่นคำร้องในขณะนั้น
หลังจากนั้น เราได้ปรึกษากับหน่วยงานที่มีอำนาจหลายครั้งเกี่ยวกับการเปลี่ยนชื่อบริษัท แต่คำตอบของหน่วยงานผู้มีอำนาจก็ไม่เปลี่ยนแปลง ดังนั้น ในปี 2558 เราสรุปว่า “การดำเนินคดีจะหลีกเลี่ยงไม่ได้ตราบใดที่หน่วยงานที่มีอำนาจปฏิเสธคำขอรับการรับรองการเปลี่ยนแปลงข้อบังคับของบริษัท” และระบุเจตนาของเราที่จะส่งผลกระทบดังกล่าวไปยังหน่วยงานที่มีอำนาจโดยส่งเอกสารแนบ ความเห็นเป็นลายลักษณ์อักษร (สรุป) จัดทำโดยทนายความของเรา
ส่งผลให้การขอใบรับรองการเปลี่ยนแปลงข้อบังคับเกี่ยวกับการเปลี่ยนชื่อบริษัทได้รับการยอมรับและรับรอง ข้างต้นสรุปข้อเท็จจริงในกรณีนี้ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการรับรองได้รับการประมวลผลอย่างถูกต้องเป็นประเด็นทางกฎหมายและไม่ได้เกี่ยวข้องกับการแทรกแซงทางการเมืองหรือการทุจริตในรูปแบบใด ๆ
ในขั้นตอนการปรึกษาหารือเบื้องต้น เราได้แจ้งกระทรวงและหน่วยงานที่เกี่ยวข้องว่าแม้ว่าบริษัทจะเปลี่ยนชื่อ เราจะระบุชื่อ “สหพันธ์ครอบครัวเพื่อสันติภาพและความสามัคคีของโลก” ควบคู่ไปกับวลี “เดิมชื่อ Holy Spirit Association for the Unification ของคริสต์ศาสนาโลก” ซึ่งเป็นชื่อเรียกของอดีตคริสตจักรแห่งความสามัคคี เป็นเวลาหนึ่งปีเพื่อทำให้การเปลี่ยนแปลงเป็นที่รู้จักในสังคมในวงกว้าง ซึ่งแท้จริงแล้วได้ดำเนินการในลักษณะดังกล่าว
ดังนั้น การวิพากษ์วิจารณ์ว่าเราได้เปลี่ยนชื่อของบริษัทเพื่อปกปิดตัวตน กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ “เพื่อหลีกเลี่ยงการวิพากษ์วิจารณ์ในที่สาธารณะ” ตามที่สื่อบางแห่งระบุ จึงเป็นเพียงแค่การเก็งกำไรที่ไร้เหตุผลบนพื้นฐานของอคติ
ในอดีตมีกรณีที่สมาชิกบางคนไม่เปิดเผยชื่อคริสตจักรล่วงหน้า ณ สถานที่ฝึกอบรมบางแห่งซึ่งสมาชิกดังกล่าวดำเนินการอย่างอิสระ ตามที่เราได้รับคำแนะนำว่าการปฏิบัติดังกล่าวจะเป็นงานมิชชันนารีแอบแฝง เราจึงพยายามปรับปรุงแนวทางปฏิบัติดังกล่าวตั้งแต่ปี 2552 โดยให้แนวทางในการเปิดเผยชื่อคริสตจักรตั้งแต่แรกเริ่ม สมาชิกของสหพันธ์ตระหนักดีถึงแนวทางเหล่านี้เมื่อเข้าร่วมกิจกรรม
ผลกระทบของกิจกรรมการติดป้ายว่าเป็นงานเผยแผ่ศาสนาที่แอบแฝงได้แพร่กระจายไปยังองค์กรในเครือหลายแห่งของเรา โดยองค์กรในเครือทั้งหมดถูกมองว่าเป็นองค์กรแนวหน้าสำหรับงานเผยแผ่ศาสนาของโบสถ์แห่งความสามัคคีในอดีตและแม้กระทั่งตอนนี้ก็ยังตกเป็นเป้าหมายของ วิจารณ์.
องค์กรในเครือเหล่านี้ทั้งหมดมีส่วนร่วมในกิจกรรมภายใต้ภารกิจและวิสัยทัศน์ที่ชัดเจนซึ่งแตกต่างจากกิจกรรมทางศาสนาของ FFWPU และแต่ละองค์กรในเครือเหล่านี้มีส่วนร่วมในกิจกรรมอิสระเพื่อสร้างสันติภาพในระดับโลกกับผู้นำจากประเทศญี่ปุ่นและต่างประเทศที่มีส่วนร่วม เป้าหมายเดียวกับองค์กรนั้นๆ
จากการสังเกตกิจกรรมที่ผ่านมาและความสำเร็จในปัจจุบันขององค์กรเหล่านี้ บุคคลใดก็ตามที่มีจิตสำนึกจะสรุปได้ว่าวัตถุประสงค์ขององค์กรเหล่านี้ไม่ใช่การได้มาซึ่งสมาชิกหรือการจัดหาเงินทุนสำหรับองค์กรทางศาสนาใดองค์กรหนึ่งโดยเฉพาะ
มีการเพิ่มขึ้นของการรายงานข่าวของสื่อมือสูงที่สรุปภาพกิจกรรมอาสาสมัครที่ดำเนินการด้วยจิตวิญญาณแห่งการบริการโดยสมาชิก FFWPU เป็นกิจกรรมเพื่อรับสมาชิกหรือระบุว่าการบริจาคใด ๆ ที่ทำกับองค์กรสาธารณะเป็นการบริจาคที่น่าสงสัย นี่เป็นวาจาสร้างความเกลียดชังและเป็นการละเมิดสิทธิมนุษยชนอย่างแท้จริง
สมาชิก FFWPU ใช้ชีวิตในฐานะพลเมืองของญี่ปุ่นโดยทำงานในสังคม จ่ายภาษี ปฏิบัติตามกฎหมาย และปฏิบัติตามความรับผิดชอบต่อสังคมในฐานะสมาชิกของสังคมและเป็นมนุษย์ที่ไม่เหมือนใคร
เราขอประณามอย่างหนักแน่นต่อข่าวปลอมและภาษาหยาบคายที่เผยแพร่โดยสื่อที่ไร้หัวใจ ซึ่งเป็นวาจาสร้างความเกลียดชัง ส่งเสริมการเลือกปฏิบัติทางศาสนา บ่อนทำลายสิทธิของบุคคล และหากมีสิ่งใด เป็นการละเมิดเสรีภาพในการนับถือศาสนาของผู้คน
การวิจารณ์ยังขยายไปถึงการแต่งงานของชายหนุ่มและหญิงสาว โดยบอกว่าบุคคลนั้น “ถูกบังคับให้แต่งงานกับคนที่เขา/เธอไม่ชอบ” ขอบเขตของการวิพากษ์วิจารณ์ได้ขยายไปสู่ประเด็นที่เกี่ยวข้องกับศาสนารุ่นที่สอง การวิจารณ์ดังกล่าวแตกต่างอย่างมากจากความเป็นจริง
หลังจากสาธุคุณมูนจากไป ชายหนุ่มและหญิงสาวที่ต้องการแต่งงานจะได้รับการแนะนำให้รู้จักผ่านพ่อแม่หรือเพื่อนร่วมงานของพวกเขา และหลังจากออกเดทกันพอสมควรแล้ว ก็จะเข้าร่วมในพิธีอวยพรการแต่งงานโดยได้รับความยินยอมจากทั้งสองฝ่าย ไม่มีชายหรือหญิงใดถูกบังคับขัดต่อเจตจำนงของตนให้เข้าร่วมในพิธีให้พรการแต่งงาน
ในอดีต มีผู้ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับคู่ทางเดินอาหารของตนโดยรายได้ที่เคารพนับถือ ซุน เมียง มูน และ ดร. ฮัก จา ฮัน มูน ภรรยาของเขา ถึงอย่างนั้น ผู้เข้าร่วมพิธีให้พรสมรสก็ปรารถนาที่จะได้รับการแนะนำดังกล่าวกับคู่ของตนด้วยความตั้งใจของตนเอง บัดนี้ วิธีที่ผู้คนพบคู่ของตนในการให้พรการแต่งงานได้เปลี่ยนไปอย่างมาก กรุณาเยี่ยมชมโฮมเพจอย่างเป็นทางการของ FFWPU สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม
แม้ว่าสื่อจะแนะนำเรื่องราวของอดีตสมาชิกและรายงานเกี่ยวกับคำกล่าวเชิงลบของอดีตสมาชิกดังกล่าว ฉันต้องถามว่าทำไมสื่อเดียวกันจึงไม่พยายามรับฟังคำกล่าวเชิงบวกของสมาชิกที่กระตือรือร้นที่พยายามปรับปรุงตนเอง ผ่านชีวิตแห่งศรัทธา
ในการเริ่มต้น อัตราการหย่าร้างของคู่รักที่เข้าร่วมพิธีอวยพรการแต่งงานของ FFWPU และจดทะเบียนสมรสของพวกเขานั้น แม้ว่าจะไม่เป็นศูนย์ แต่น้อยกว่า 2% และคู่รักเหล่านี้จำนวนมากกำลังมีความสุขกับชีวิตที่มีความสุขและดีงาม คุณจะเห็นได้ว่าอัตราการหย่าร้างลดลงอย่างมากเมื่อเทียบกับอัตราการหย่าร้าง 35% ในญี่ปุ่นในปัจจุบัน
สมาชิก FFWPU เคยตกเป็นเหยื่อของการละเมิดสิทธิมนุษยชนอย่างผิดกฎหมาย เช่น การลักพาตัว การกักขัง และการบังคับให้เปลี่ยนศาสนา สมาชิกที่ดำเนินชีวิตด้วยศรัทธาถูกบังคับลักพาตัวและถูกคุมขังตามเจตจำนงของพวกเขา จำนวนรวมของคดีดังกล่าวมีมากกว่า 4,300 ตั้งแต่ปี 1966 ในกรณีหนึ่งมีคนถูกจำคุกเป็นเวลา 12 ปีและห้าเดือนก่อนที่จะหลบหนี ในขณะที่คนอื่นๆ ได้ฆ่าตัวตายในที่คุมขัง นอกจากนี้ เหยื่อจำนวนมากได้พัฒนา PTSD และยังคงประสบปัญหาในชีวิตประจำวันของพวกเขา
ปัญหานี้ได้รับการแก้ไขแล้วในปี 2014 โดยคณะกรรมการสิทธิมนุษยชนแห่งสหประชาชาติ และได้มีการเสนอแนะต่อรัฐบาลญี่ปุ่นแล้ว ปัญหานี้ยังได้รับการกล่าวถึงหลายครั้งในรายงานระหว่างประเทศว่าด้วยเสรีภาพทางศาสนาซึ่งจัดทำขึ้นโดยกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ ซึ่งสรุปสถานะของเสรีภาพทางศาสนาทั่วโลกในแต่ละประเทศ
มาวันที่ 12 สิงหาคมนี้ “การประชุมสุดยอด 2022 & ความเป็นผู้นำ” จะจัดขึ้นในกรุงโซลประเทศเกาหลี การประชุมจะมุ่งเน้นไปที่เสรีภาพทางศาสนาและสิทธิมนุษยชนสากล และหารือเกี่ยวกับอันตรายร้ายแรงที่เกิดจากการลักพาตัวและกักขังสมาชิก FFWPU
เรากังวลอย่างยิ่งว่าการรายงานข่าวที่มีอคติเมื่อเร็วๆ นี้ ซึ่งแสดงถึงรูปแบบการกดขี่ทางศาสนาที่ผิดปกติในปัจจุบัน จะทำให้เกิดความรู้สึกแสดงความเกลียดชังและก่อให้เกิดอันตรายต่อร่างกายต่อสมาชิก FFWPU หรืออาจนำไปสู่อันตรายเพิ่มเติมที่เกิดจากการกระทำรุนแรง
สื่อหลายสำนักเติมความวิตก ความกลัว และอคติให้กับผู้ชมด้วยการแสดงภาพ FFWPU ว่าเป็นกลุ่มอาชญากรโดยกล่าวว่า “เหมือนกับโอม ชินริเกียว” หรือ “เหมือนกับองค์กรอาชญากรรม” อย่างไรก็ตาม ไม่จำเป็นต้องพูดว่า ไม่มีข้อเท็จจริงหรือเหตุการณ์ใดที่ FFWPU ได้กระทำหรือสนับสนุนการฆาตกรรมหรือความรุนแรง
ดังที่เราได้ถามสื่อไปแล้วหลายครั้ง เราขอย้ำคำขอของเราสำหรับการปฏิบัติที่ถูกต้อง ยุติธรรม และเป็นกลางในการรายงานของสื่อ และเพื่อให้สื่อละเว้นจากการรายงานสิ่งที่ขัดต่อข้อเท็จจริงหรือเป็นการคาดเดา
コメント